論藝術(shù)

出版時(shí)間:2012-10  出版社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社  作者:丁國(guó)旗  頁數(shù):212  字?jǐn)?shù):202000  
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內(nèi)容概要

  《論藝術(shù):承諾與守望》在簡(jiǎn)略梳理文學(xué)與藝術(shù)發(fā)展史的基礎(chǔ)上,闡明了文學(xué)與藝術(shù)在后現(xiàn)代思潮影響下所受到的沖擊與發(fā)生的變化。除對(duì)什克洛夫斯基、馬爾庫塞、歌德、馬克思等人藝術(shù)觀中所承載著的“承諾與守望”思想內(nèi)涵的分析論證外,《論藝術(shù):承諾與守望》還通過對(duì)影視藝術(shù)、當(dāng)代藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等藝術(shù)門類的個(gè)案研究,比較直觀地分析了藝術(shù)精神的這一價(jià)值追求,從而與理論家們的觀點(diǎn)相互印證。

作者簡(jiǎn)介

  丁國(guó)旗,河南省滎陽市人,中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)博士,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所副研究員,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院副教授,碩士生導(dǎo)師。中國(guó)中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng),全國(guó)馬列文論研究會(huì)副秘書長(zhǎng),《中國(guó)中外文藝?yán)碚撗芯俊穲?zhí)行主編,《外國(guó)美學(xué)》編委。主要從事馬克思主義文藝學(xué)、美學(xué)、文學(xué)基礎(chǔ)理論研究,已在《文學(xué)評(píng)論》、《文藝報(bào)》等國(guó)內(nèi)重要學(xué)術(shù)報(bào)刊發(fā)表論文90余篇,男有譯文2篇。主要著作有《馬爾庫塞美學(xué)思想研究》(獨(dú)著)、《新編馬克思主義文藝學(xué)》(合著)、《中國(guó)馬克思主義藝術(shù)理論發(fā)展史》(合著)、《當(dāng)代中國(guó)文藝?yán)碚撗芯俊罚ê现┑龋碛形膶W(xué)隨筆2部,主編、參編各種學(xué)術(shù)文集、高校文科教材等10余部。

書籍目錄

引言
第一章從什克洛夫斯基的轉(zhuǎn)變看文藝的意識(shí)形態(tài)訴求
一對(duì)“非審美序列”的重視
二“奇異化”與“時(shí)間”
三“旗幟的顏色意味著一切”
第二章馬爾庫塞藝術(shù)對(duì)真理與幸福的承諾
一“形式的王國(guó)”的建立
二“藝術(shù)革命”論的理論邏輯
三藝術(shù)對(duì)未來社會(huì)的可能建構(gòu)
第三章歌德“世界文學(xué)”的民族指向
一“全球化”與“世界文學(xué)”的理論探討
二對(duì)歌德“世界文學(xué)”的新解讀
三“民族的”作為文學(xué)批評(píng)的重要標(biāo)準(zhǔn)
第四章馬克思的“自由觀”與文藝對(duì)解放的期望
一作為一種理想的“世界文學(xué)”
二從“現(xiàn)實(shí)的、有生命的個(gè)人”出發(fā)
三執(zhí)著于此岸的“自由”與“幸福”
第五章裹著糖衣的影視藝術(shù)
一美國(guó)電影業(yè)及其意識(shí)形態(tài)批判
二電視文化及其文化批判
第六章當(dāng)代藝術(shù)的生成與命運(yùn)
一當(dāng)代藝術(shù)的處境與反抗
二對(duì)“反藝術(shù)”的分析與批判
三當(dāng)代美學(xué)應(yīng)該處理的幾種關(guān)系
第七章網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起與文學(xué)“終結(jié)”論
一對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播學(xué)思考
二“手機(jī)媒體”帶來的新挑戰(zhàn)
三新媒介下的文學(xué)前景
結(jié)語消費(fèi)時(shí)代藝術(shù)信仰的重建
一文學(xué)在消費(fèi)時(shí)代的突圍
二文學(xué)藝術(shù)不可或缺的理想之維
三走進(jìn)經(jīng)典尋找家園
四藝術(shù)教育與“生命化”
后記

章節(jié)摘錄

 ?。ㄒ唬┧囆g(shù)的政治潛能在于藝術(shù)本身   藝術(shù)借助于審美的形式變換,以個(gè)體的命運(yùn)為例示,表現(xiàn)出一種普遍的不自由和反抗的力量,去掙脫神化了(或僵化了)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),以打開變革(解放)的廣闊視野。馬爾庫塞聲稱:“藝術(shù)的政治潛能在于藝術(shù)本身,即在審美形式本身?!彪m然藝術(shù)作品在表現(xiàn)它們的傾覆潛能時(shí)面對(duì)著不同的社會(huì)結(jié)構(gòu),但因?yàn)樗怯蓪徝佬问綐?gòu)成的維度,所以它依然表現(xiàn)和表達(dá)著其自身的真理、反抗和承諾。   藝術(shù)同革命和政治之間的關(guān)系,是馬爾庫塞后期論述最多的一個(gè)問題。關(guān)于藝術(shù)與革命、藝術(shù)與政治,他的基本觀點(diǎn)是:藝術(shù)

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