論藝術

內容概要

　　《論藝術：承諾與守望》在簡略梳理文學與藝術發(fā)展史的基礎上，闡明了文學與藝術在后現代思潮影響下所受到的沖擊與發(fā)生的變化。除對什克洛夫斯基、馬爾庫塞、歌德、馬克思等人藝術觀中所承載著的“承諾與守望”思想內涵的分析論證外，《論藝術：承諾與守望》還通過對影視藝術、當代藝術、網絡文學等藝術門類的個案研究，比較直觀地分析了藝術精神的這一價值追求，從而與理論家們的觀點相互印證。

作者簡介

　　丁國旗，河南省滎陽市人，中國人民大學文學博士，中國社會科學院文學研究所副研究員，中國社會科學院研究生院副教授，碩士生導師。中國中外文藝理論學會副秘書長，全國馬列文論研究會副秘書長，《中國中外文藝理論研究》執(zhí)行主編，《外國美學》編委。主要從事馬克思主義文藝學、美學、文學基礎理論研究，已在《文學評論》、《文藝報》等國內重要學術報刊發(fā)表論文90余篇，男有譯文2篇。主要著作有《馬爾庫塞美學思想研究》（獨著）、《新編馬克思主義文藝學》（合著）、《中國馬克思主義藝術理論發(fā)展史》（合著）、《當代中國文藝理論研究》（合著）等，另有文學隨筆2部，主編、參編各種學術文集、高校文科教材等10余部。

書籍目錄

引言
第一章從什克洛夫斯基的轉變看文藝的意識形態(tài)訴求
一對“非審美序列”的重視
二“奇異化”與“時間”
三“旗幟的顏色意味著一切”
第二章馬爾庫塞藝術對真理與幸福的承諾
一“形式的王國”的建立
二“藝術革命”論的理論邏輯
三藝術對未來社會的可能建構
第三章歌德“世界文學”的民族指向
一“全球化”與“世界文學”的理論探討
二對歌德“世界文學”的新解讀
三“民族的”作為文學批評的重要標準
第四章馬克思的“自由觀”與文藝對解放的期望
一作為一種理想的“世界文學”
二從“現實的、有生命的個人”出發(fā)
三執(zhí)著于此岸的“自由”與“幸?！?br />第五章裹著糖衣的影視藝術
一美國電影業(yè)及其意識形態(tài)批判
二電視文化及其文化批判
第六章當代藝術的生成與命運
一當代藝術的處境與反抗
二對“反藝術”的分析與批判
三當代美學應該處理的幾種關系
第七章網絡文學的興起與文學“終結”論
一對網絡文學的傳播學思考
二“手機媒體”帶來的新挑戰(zhàn)
三新媒介下的文學前景
結語消費時代藝術信仰的重建
一文學在消費時代的突圍
二文學藝術不可或缺的理想之維
三走進經典尋找家園
四藝術教育與“生命化”
后記

章節(jié)摘錄

　　（一）藝術的政治潛能在于藝術本身 　　藝術借助于審美的形式變換，以個體的命運為例示，表現出一種普遍的不自由和反抗的力量，去掙脫神化了（或僵化了）的社會現實，以打開變革（解放）的廣闊視野。馬爾庫塞聲稱：“藝術的政治潛能在于藝術本身，即在審美形式本身?！彪m然藝術作品在表現它們的傾覆潛能時面對著不同的社會結構，但因為它是由審美形式構成的維度，所以它依然表現和表達著其自身的真理、反抗和承諾。 　　藝術同革命和政治之間的關系，是馬爾庫塞后期論述最多的一個問題。關于藝術與革命、藝術與政治，他的基本觀點是：藝術

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