出版時(shí)間:2012-8 出版社:中國社會(huì)科學(xué)出版社 作者:王曉陽 頁數(shù):215
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內(nèi)容概要
“自我中心成分”通常被理解為指示語,并且局限于日常話語中的研究?!督逃咳宋纳鐣?huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目成果叢書:語言自我中心成分及其文本解釋》介紹了指示語研究的最新進(jìn)展,并說明了一些有爭議的問題。論文從哲學(xué)、語言學(xué)和認(rèn)知主義等角度證明了指示語和主觀情態(tài)的共性,并將兩者合并到自我中心成分范疇之內(nèi)。語言的自我中心性可以表現(xiàn)在從語素到文本等層面。根據(jù)哲學(xué)的“自我”概念及其具有的物質(zhì)屬性和精神屬性,“自我”可以分化為不同的主體形式。在此基礎(chǔ)上,《教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目成果叢書:語言自我中心成分及其文本解釋》將自我中心成分劃分為指示類、感知類、認(rèn)知類和言語類;根據(jù)參照點(diǎn)的不同,又可劃分為一級(jí)和二級(jí)自我中心成分。自我中心成分的解釋機(jī)制有三種:言語(指示)解釋機(jī)制、敘事解釋機(jī)制和句法解釋機(jī)制,《教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目成果叢書:語言自我中心成分及其文本解釋》進(jìn)而解釋了漢語和俄語中的一些語言現(xiàn)象。上述研究成果可應(yīng)用于敘事學(xué)研究,書中著重分析了自我中心成分和敘事學(xué)的主要概念,如敘述者、視角和敘事類型等之間的相互關(guān)系以及自我中心成分在敘事學(xué)研究中的作用。
作者簡介
王曉陽,男,1977年9月出生,河南南陽人。文學(xué)博士,吉林大學(xué)外國語學(xué)院副教授。2002年6月畢業(yè)于吉林大學(xué)外國語學(xué)院,獲文學(xué)碩士學(xué)位。2007年10月至2008年10月由教育部留學(xué)基金委資助,以訪問學(xué)者身份在俄羅斯杜布納大學(xué)訪學(xué)。2009年6月畢業(yè)于黑龍江大學(xué)俄語學(xué)院,獲文學(xué)博士學(xué)位。主要研究方向:語用學(xué)、語義學(xué)。在國內(nèi)外期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文近10篇,參與編寫教材3部,其中《現(xiàn)代俄語理論教程》被列入普通高等教育十一五國家級(jí)規(guī)劃教材?,F(xiàn)主持國家社會(huì)科學(xué)基金資助項(xiàng)目1項(xiàng),吉林大學(xué)基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)資助項(xiàng)目1項(xiàng),以主要參加人身份完成教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目1項(xiàng),參與國家社科重大項(xiàng)目1項(xiàng)。2008年獲俄羅斯杜布納大學(xué)優(yōu)秀青年學(xué)者獎(jiǎng),2009年獲黑龍江大學(xué)優(yōu)秀博士學(xué)位證書,2011年獲全國百篇優(yōu)秀博士學(xué)位論文提名獎(jiǎng)。
書籍目錄
前言緒論 研究自我中心成分的意義第一節(jié) 選題的意義一、選題的時(shí)代背景二、選題的現(xiàn)實(shí)性三、選題的理論意義四、選題的實(shí)踐意義第二節(jié) 本書的結(jié)構(gòu)第三節(jié) 本書的新意第四節(jié) 課題研究的必要性和可能性第五節(jié) 本書研究的主要問題第六節(jié) 本書的研究方法和語料來源第七節(jié) 本書中的術(shù)語和譯名第一章 自我中心成分研究述評(píng)第一節(jié) 語言哲學(xué)對(duì)自我中心成分的研究一、語言哲學(xué)的概念二、語言哲學(xué)對(duì)指示語的研究三、語言哲學(xué)對(duì)主觀情態(tài)的研究第二節(jié) 語言學(xué)對(duì)指示語的研究一、指示語研究簡史二、指示語研究的現(xiàn)存問題三、指示語研究的新進(jìn)展四、指示語的符號(hào)學(xué)特征第三節(jié) 語言學(xué)對(duì)主觀情態(tài)的研究第二章 語言自我中心性研究第一節(jié) 語言自我中心現(xiàn)象的普遍性第二節(jié) 多學(xué)科視角下的“自我”一、哲學(xué)視角下的“自我”二、語言學(xué)中的“自我”第三節(jié) 語言學(xué)中的人類中心主義和自我中心主義第四節(jié) 認(rèn)知主義視角下的語言自我中心性一、語言自我中心性的認(rèn)知根源二、從認(rèn)知主義看指示和情態(tài)的共性第五節(jié) 語言學(xué)視角下的語言自我中心性第三章 語言自我中心成分第一節(jié) 語素層面的指示意義一、語素表達(dá)指示意義的理論基礎(chǔ)二、語素中的時(shí)間意義三、語素中的空間意義四、語素中的人稱意義第二節(jié) 自我中心成分的語義分類一、指示類自我中心成分二、感知類自我中心成分三、認(rèn)知類自我中心成分四、言語類自我中心成分第三節(jié) 根據(jù)參照點(diǎn)對(duì)自我中心成分的分類一、區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)二、一級(jí)自我中心成分三、二級(jí)自我中心成分四、一級(jí)和二級(jí)自我中心成分的異同第四節(jié) 文本層面的自我中心成分一、元語言動(dòng)詞二、話語標(biāo)記三、元文本成分第四章 自我中心成分的解釋機(jī)制第一節(jié) 解釋機(jī)制的概念第二節(jié) 解釋機(jī)制的類型一、言語解釋機(jī)制二、敘事解釋機(jī)制三、句法解釋機(jī)制四、例證分析:“現(xiàn)在”的解釋方法第三節(jié) 自我中心成分理論對(duì)語言現(xiàn)象的解釋一、存在句中否定二格的用法和解釋二、對(duì)幾個(gè)漢語語法現(xiàn)象的解釋第五章 自我中心成分與敘事學(xué)研究結(jié)束語參考文獻(xiàn)致謝
章節(jié)摘錄
二、語言學(xué)中的“自我” 從語言學(xué)角度來看,人這一現(xiàn)象具有不同的抽象程度。可以從不同的層面來研究人和語言的相互關(guān)系(KanaM6eT,2007:24)。根據(jù)具體程度的不同,對(duì)“人”這一現(xiàn)象從抽象到具體,可以分為以下三個(gè)層次:①生物性的人;②社會(huì)的人;③個(gè)體的人。人的這些不同屬性可以反映在不同的自我中心成分中。 對(duì)人研究的第一個(gè)層面表現(xiàn)在:人是一種具有解剖學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)等特征的有機(jī)體,這些特征以特定的方式影響到人生成的言語。在這一層面上研究“人一語言”關(guān)系的問題:在語言的結(jié)構(gòu)構(gòu)造中,有什么東西是受到人的解剖學(xué)、生理學(xué)等特征所決定的:他的聽覺、觸覺能力范圍,大腦構(gòu)造的特性(大腦半球的對(duì)稱性),他對(duì)周圍世界感受和反映的特殊性。這里面的核心問題是對(duì)言語生成過程的全方位研究。對(duì)言語行為的分析重點(diǎn)是尋求言語的機(jī)制,即對(duì)信息獲取、儲(chǔ)存和傳輸?shù)日麄€(gè)功能體系的一部分。在這一層面上,人是指示主體和感知主體。 第二個(gè)研究人的層面是將人作為一個(gè)社會(huì)存在,人最為重要的屬性在很大程度上取決于他所處于其中的社會(huì)以及他所使用的語言。在這一層面上,研究的對(duì)象是言語行為的社會(huì)制約性和社會(huì)目的性,因?yàn)槿魏蔚谋硎龆急磉_(dá)說話人一定的主觀意向,表述通常在一定的社會(huì)條件中作出,同時(shí)和說話人的需求和動(dòng)機(jī)相聯(lián)系。社會(huì)指示、言語行為理論、作為稱名主體的人等,都是這方面的研究。 對(duì)人進(jìn)行研究的第三個(gè)層面是將人作為一個(gè)唯一的、有個(gè)性的存在物,他有獨(dú)一無二的個(gè)性,包含有眾多與眾不同的特征、能力等。在這一層面,可以揭示活動(dòng)過程中創(chuàng)新型的人和模式化的人的創(chuàng)造力屬性,可以尋求語言創(chuàng)新思維的源頭?! ∪说母鞣N屬性反映在語言中,并在語義和語法等方面表現(xiàn)出相應(yīng)的特殊性。語言和人之間的聯(lián)系表現(xiàn)在:各個(gè)語言機(jī)制(包括語言過程、語言行為等)之間是相互作用的,而語言單位、語言范疇等之間是相互聯(lián)系的。一方面,所有的語言機(jī)制和語言范疇都是被人使用的。例如,指示范疇將人表現(xiàn)為一個(gè)位于時(shí)空之中的說話人;語言中的隱喻機(jī)制表明,人能夠通過語言而進(jìn)行思考;語言中的價(jià)值論范疇表明,人以特定的方式位于世界之中,并進(jìn)行感知活動(dòng)?! ?/pre>圖書封面
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