孔子學(xué)院傳播研究

內(nèi)容概要

　　本書(shū)是國(guó)內(nèi)外第一部孔子學(xué)院傳播研究的專(zhuān)著。全書(shū)由三篇構(gòu)成：第一篇總結(jié)孔子學(xué)院海內(nèi)外研究現(xiàn)狀及其特點(diǎn)。或提出對(duì)策?；蝾A(yù)測(cè)走向。第二篇以海內(nèi)外媒體孔子學(xué)院報(bào)道為研究對(duì)象，采用批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析、量化內(nèi)容分析等方法，把握特點(diǎn)、剖析問(wèn)題、預(yù)測(cè)走勢(shì)，提出應(yīng)對(duì)海外媒體、孔子學(xué)院網(wǎng)站建設(shè)與優(yōu)化及其傳播的策略。第三篇在跨文化語(yǔ)境下，對(duì)孔子的傳播思想、哲學(xué)思想、美學(xué)思想、語(yǔ)言觀、和諧觀等進(jìn)行深入研究。《孔子學(xué)院傳播研究》對(duì)于推動(dòng)孔子學(xué)院跨文化傳播研究、孔子學(xué)院建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展等具有較強(qiáng)的理論價(jià)值和實(shí)踐意義，可供孔子學(xué)院院長(zhǎng)、漢語(yǔ)教師和漢語(yǔ)教師志愿者閱讀，也可供從事跨文化傳播、漢語(yǔ)國(guó)際教育研究的學(xué)者們參考。

作者簡(jiǎn)介

　　劉程，南京大學(xué)文學(xué)博士，華南理工大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師，英國(guó)蘭卡斯特大學(xué)孔子學(xué)院中方院長(zhǎng)。主要研究興趣為跨文化傳播、漢語(yǔ)國(guó)際教育、孔子學(xué)院等。在國(guó)內(nèi)外專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文近三十篇，出版專(zhuān)著(含合著)三部，主持省部級(jí)科研項(xiàng)目?jī)身?xiàng)，參與多個(gè)國(guó)家級(jí)、省部級(jí)科研項(xiàng)目。
安然，英國(guó)雷丁大學(xué)多元文化教育博士，國(guó)際跨文化傳播研究學(xué)會(huì)(IAICS)國(guó)際理事，中國(guó)跨文化交際學(xué)會(huì)常務(wù)理事，國(guó)際學(xué)術(shù)期刊Language
and Education、Intercultural Communication
Studies編委。主要研究興趣為多元文化教育和跨文化傳播。目前主持的在研項(xiàng)目為“孔子學(xué)院跨文化傳播影響力研究”(國(guó)家社科基金項(xiàng)目)、“孔子學(xué)院中方教師跨文化適應(yīng)和傳播能力研究”(教育部人文社科項(xiàng)目)。

書(shū)籍目錄

第一篇 超越語(yǔ)言之上的孔子學(xué)院建設(shè)研究
第一章 孔子學(xué)院海外研究現(xiàn)狀、特點(diǎn)及對(duì)策
 一 孔子學(xué)院海外研究現(xiàn)狀
 二 孔子學(xué)院海外研究的特點(diǎn)
 三 對(duì)策
第二章 孔子學(xué)院國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀、特點(diǎn)及走向
 一 孔子學(xué)院國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
 二 孔子學(xué)院國(guó)內(nèi)研究的特點(diǎn)及走向
第三章 美國(guó)堪薩斯大學(xué)孔子學(xué)院遠(yuǎn)程交互式漢語(yǔ)短期培訓(xùn)項(xiàng)目STARTALK概況及啟示
 一 美國(guó)堪薩斯大學(xué)孔子學(xué)院遠(yuǎn)程交互式漢語(yǔ)短期培訓(xùn)項(xiàng)目STARTALK概況
 二 美國(guó)堪薩斯大學(xué)孔子學(xué)院遠(yuǎn)程交互式漢語(yǔ)短期培訓(xùn)項(xiàng)目STARTALK的啟示
第四章 美國(guó)堪薩斯大學(xué)孔子學(xué)院幼兒園及小學(xué)遠(yuǎn)程交互式漢語(yǔ)推廣項(xiàng)目概況與展望
 一 美國(guó)堪薩斯大學(xué)孑L子學(xué)院幼兒園及小學(xué)遠(yuǎn)程交互式漢語(yǔ)推廣項(xiàng)目概況
 二 美國(guó)堪薩斯大學(xué)孔子學(xué)院幼兒園及小學(xué)遠(yuǎn)程交互式漢語(yǔ)推廣項(xiàng)目展望
第五章 美國(guó)堪薩斯大學(xué)孔子學(xué)院漢語(yǔ)與中國(guó)文化少兒夏令營(yíng)項(xiàng)目概況及啟示
 一 美國(guó)堪薩斯大學(xué)孔子學(xué)院漢語(yǔ)與中國(guó)文化少兒夏令營(yíng)項(xiàng)目概況
 二 美國(guó)堪薩斯大學(xué)孔子學(xué)院漢語(yǔ)與中國(guó)文化少兒夏令營(yíng)項(xiàng)目的啟示
第六章 國(guó)外遠(yuǎn)程交互式教學(xué)研究現(xiàn)狀
 ——兼論遠(yuǎn)程交互式在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用
 一 國(guó)外遠(yuǎn)程交互式教學(xué)研究現(xiàn)狀
 二 遠(yuǎn)程交互式在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用
 三 可供思考的問(wèn)題
 第二篇 新聞媒體視野中的孔子學(xué)院傳播研究
第七章 海外媒體視野中的孔子學(xué)院及對(duì)策
 一 研究現(xiàn)狀及本章的理論模式
 二 海外媒體關(guān)于孔子學(xué)院的新聞報(bào)道的統(tǒng)計(jì)分析
 三 對(duì)策
第八章 孔子學(xué)院報(bào)道與對(duì)外傳播策略分析
 ——以《人民日?qǐng)?bào)》(海外版)為例
 一 孔子學(xué)院在《人民日?qǐng)?bào)》(海外版)的媒體呈現(xiàn)
 二 《人民日?qǐng)?bào)》(海外版)孔子學(xué)院報(bào)道特色分析
 三 《人民日?qǐng)?bào)》(海外版)孔子學(xué)院報(bào)道對(duì)我國(guó)對(duì)外傳播的啟示
第九章 孔子學(xué)院網(wǎng)站傳播的量化研究
 ——以美國(guó)為例
 一 研究樣本及方法
 二 樣本數(shù)據(jù)及分析
 三 存在的問(wèn)題及對(duì)策
第十章 孔子學(xué)院網(wǎng)站新聞傳播案例分析
 ——以美國(guó)為例
 一 研究的案例及方法
 二 案例數(shù)據(jù)及分析
 三 存在的問(wèn)題及對(duì)策
第十一章 網(wǎng)絡(luò)新聞標(biāo)題的修辭特質(zhì)
 ——以孔子學(xué)院報(bào)道為例
 一 口語(yǔ)化
 二 “網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言”化
 三 陌生化
 第三篇 跨文化語(yǔ)境下的孔子研究
第十二章 孔子的傳播思想及其當(dāng)代意義
 一 研究背景
 二 孔子傳播思想研究述評(píng)
 三 孔子傳播思想的當(dāng)代意義
第十三章 論人：孔子與維柯基本哲學(xué)思想比較
 一 外推的哲學(xué)思想：“仁”與“智慧”
 二 人之種種的不同界定
 三 對(duì)學(xué)問(wèn)的認(rèn)同
 四 君與上帝的分歧
第十四章 孔子美學(xué)思想與<1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》比較研究
 一 孔子美學(xué)思想與《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的思想基礎(chǔ)
 二 孔子美學(xué)思想與《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》對(duì)美的本質(zhì)的探討路徑
 三 “人”的美學(xué)
第十五章 孔子說(shuō)“訥”
 一 言的原則
 二 言的層次
 三 先行后言
 四 言的功用
 五 言的語(yǔ)境
 六 言與仁
第十六章 海外媒體視野中的“和諧”觀
 ——從天安門(mén)廣場(chǎng)的孔子雕像說(shuō)起
 一 孔子雕像的意義、緣由及存在的相關(guān)問(wèn)題
 二 海外媒體視野中的“和諧”觀
第十七章 孔子作揖行禮動(dòng)畫(huà)的傳統(tǒng)文化價(jià)值傳播和國(guó)家形象宣傳
 一 傳統(tǒng)文化價(jià)值的廣告闡述
 二 隱喻的傳播策略
 三 國(guó)家形象的國(guó)家公關(guān)

章節(jié)摘錄

　　姚繼德（2009）在分析伊朗漢語(yǔ)教學(xué)的歷史和現(xiàn)狀的基礎(chǔ)之上，介紹了德黑蘭大學(xué)孔子學(xué)院如何克服巨大困難開(kāi)展?jié)h語(yǔ)教學(xué)。鐘英華（2009）、周倩（2010）介紹了以孔子為“形象大使”的儒家思想如何在非洲展開(kāi)“和平之旅”。何懿等（2009）回顧了在尼泊爾創(chuàng)建孔子學(xué)院的艱難歷程，細(xì)分孔子學(xué)院的“目標(biāo)群體”。第二，面臨的問(wèn)題方面。這包括教師、教材、教學(xué)法“三教”問(wèn)題（吳瑛、提文靜，2009;GarySigley、李佳，2009；李明，2009；張學(xué)增，2008；姚繼德，2009），如何與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)融合互動(dòng)問(wèn)題（吳瑛、提文靜，2009），生源問(wèn)題（張學(xué)增，2008），活動(dòng)組織問(wèn)題（如“認(rèn)識(shí)中國(guó)”系列講座、周末漢語(yǔ)角、中國(guó)電影節(jié)、中國(guó)文化圖片展等）（何懿等，2009）。第三，對(duì)策方面。如鐘英華（2009）認(rèn)為，孔子學(xué)院的專(zhuān)業(yè)建設(shè)應(yīng)與當(dāng)?shù)貒?guó)民教育體系接軌、專(zhuān)業(yè)教育要以滿(mǎn)足當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)者的根本需求為基本出發(fā)點(diǎn)、孔子學(xué)院需選準(zhǔn)并突出特色、開(kāi)展主題文化活動(dòng)、發(fā)掘培養(yǎng)典型學(xué)生等。針對(duì)國(guó)際漢語(yǔ)教師嚴(yán)重匱乏和海外漢語(yǔ)師資本土化建設(shè)問(wèn)題，宛新政（2009）認(rèn)為，應(yīng)提供多模式、多層次的培訓(xùn)（包括境外培訓(xùn)與來(lái)華培訓(xùn)相結(jié)合、技能培訓(xùn)與學(xué)歷教育相結(jié)合、集中培訓(xùn)與長(zhǎng)年提高相結(jié)合、普遍提高和個(gè)別發(fā)展相結(jié)合），推進(jìn)漢語(yǔ)教學(xué)的本土化探索，加強(qiáng)與當(dāng)?shù)亟逃Y源的溝通與合作（包括提升漢語(yǔ)的教學(xué)地位，讓漢語(yǔ)教學(xué)盡快與主流教育接軌，為本土化教師上崗提供服務(wù)）。郭宇路（2009）從管理的角度人手，認(rèn)為孔子學(xué)院應(yīng)該創(chuàng)新管理機(jī)制、創(chuàng)新建設(shè)思路與模式?！　?.孔子學(xué)院的辦學(xué)模式、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。周志剛、喬章鳳（2008）從孔子學(xué)院的辦學(xué)主體出發(fā)，把孔子學(xué)院的辦學(xué)模式歸為四類(lèi)：中外高等學(xué)校合作辦學(xué)模式、中外高校聯(lián)合跨國(guó)公司合作辦學(xué)模式、外國(guó)政府與中國(guó)高校合作辦學(xué)模式、外國(guó)社團(tuán)和中國(guó)高校合作辦學(xué)模式?！　　?/pre>








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