跨學(xué)科視閾下的社會(huì)科學(xué)研究方法

內(nèi)容概要

康永征編著的《跨學(xué)科視閾下的社會(huì)科學(xué)研究方法》本身是解讀哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究方法的，但實(shí)際上卻包含了大量的自然科學(xué)研究方法和相關(guān)內(nèi)容，所以是一本具有跨學(xué)科性質(zhì)的方法論著作。

書籍目錄

序言
第一章  社會(huì)科學(xué)與科學(xué)方法
  第一節(jié)  社會(huì)科學(xué)概述
    一  錢學(xué)森的學(xué)科體系框架與系統(tǒng)科學(xué)的歷史使命
    二  哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)的內(nèi)涵和基本分類
    三  本書的體系安排
  第二節(jié)  方法與方法論概述
    一  方法的本質(zhì)和作用
    二  方法論的層次和分類
    三  辯證思維方法與現(xiàn)代科學(xué)思維方法
  第三節(jié)  社會(huì)科學(xué)方法論的特征與意義
    一  社會(huì)科學(xué)研究者要懂物理、明事理、通人理
    二  方法論與世界觀的關(guān)系
    三  方法論與歷史觀的關(guān)系
    四  方法論與整體觀的關(guān)系
    五  方法論與發(fā)展觀的關(guān)系
    六  結(jié)束語(yǔ)
第二章  社會(huì)科學(xué)研究的梯次
  第一節(jié)  研究的起步——學(xué)習(xí)
    一  學(xué)習(xí)的行為學(xué)、文化學(xué)和教育學(xué)含義
    二  學(xué)習(xí)是文明進(jìn)步的階梯
    三  科學(xué)技術(shù)與文化的國(guó)家學(xué)習(xí)機(jī)制
    四  科學(xué)技術(shù)與文化的個(gè)人學(xué)習(xí)
  第二節(jié)  研究的指向——應(yīng)用
    一  關(guān)于科學(xué)原理的應(yīng)用
    二  關(guān)于技術(shù)的應(yīng)用
  第三節(jié)  研究的價(jià)值——?jiǎng)?chuàng)新
    一  技術(shù)創(chuàng)新與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)
    二  創(chuàng)造性毀滅原理
    三  技術(shù)變革“三部曲”
    四  努力開發(fā)創(chuàng)新的思想資源
第三章  科學(xué)問題與科研選題
  第一節(jié)  科學(xué)研究的源起
    一  科學(xué)研究從問題開始
    二  科學(xué)問題的分類
  第二節(jié)  科研選題的基本思路
    一  選題的意義
    二  選題的原則
    三  選題的方法
    四  選題的步驟
第四章  文獻(xiàn)調(diào)查方法
  第一節(jié)  文獻(xiàn)及其在科學(xué)研究中的作用
    一  文獻(xiàn)的內(nèi)涵
    二  文獻(xiàn)調(diào)查法的內(nèi)涵與評(píng)價(jià)
    三  文獻(xiàn)調(diào)查法的步驟
  第二節(jié)  制訂文獻(xiàn)調(diào)查計(jì)劃
    一  選題的具體化
    二  文獻(xiàn)信息源及其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
    三  文獻(xiàn)調(diào)查計(jì)劃的撰寫
  第三節(jié)  文獻(xiàn)檢索
    一  文獻(xiàn)檢索的基本方法
    二  報(bào)刊論文的檢索
    三  圖書專著的檢索
    四  圖書館藏書的檢索
    五  西文社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)的檢索
    六  數(shù)據(jù)庫(kù)及計(jì)算機(jī)文獻(xiàn)的檢索
  第四節(jié)  文獻(xiàn)分析與研究
    一  信息推理術(shù)
    二  內(nèi)容分析法
  第五節(jié)  文獻(xiàn)調(diào)查中的技巧與問題
    一  閱讀技巧
    二  累積技巧
    三  鑒別問題
    四  分類問題
第五章  社會(huì)調(diào)查方法
  第一節(jié)  社會(huì)調(diào)查方法概述
    一  社會(huì)調(diào)查的含義
    二  社會(huì)調(diào)查的原則
    三  社會(huì)調(diào)查的種類
  第二節(jié)  社會(huì)調(diào)查前的準(zhǔn)備工作
    一  確定調(diào)查課題
    二  提出理論假設(shè)
    三  確定調(diào)查對(duì)象
    四  選定調(diào)查方法
    五  草擬調(diào)查提綱
    六  確定調(diào)查人員
    七  制訂調(diào)查計(jì)劃
  第三節(jié)  調(diào)查資料的整理與研究
    一  調(diào)查資料的整理
    二  調(diào)查資料的研究
  第四節(jié)  撰寫調(diào)查報(bào)告
    一  調(diào)查報(bào)告的類型
    二  社會(huì)調(diào)查報(bào)告的格式
第六章  系統(tǒng)科學(xué)方法
  第一節(jié)  系統(tǒng)概念與系統(tǒng)方法
    一  系統(tǒng)的概念和特征
    二  系統(tǒng)方法的提出及發(fā)展
    三  系統(tǒng)方法的特點(diǎn)
  第二節(jié)  系統(tǒng)方法在社會(huì)科學(xué)研究中的運(yùn)用
    一  人類社會(huì)是特殊的活的有機(jī)體
    二  系統(tǒng)方法的運(yùn)用
  第三節(jié)  系統(tǒng)方法的作用
    一  一種普遍適用的科學(xué)方法
    二  研究社會(huì)有機(jī)體的有效工具
    三  推動(dòng)科技創(chuàng)新的新途徑
  第四節(jié)  系統(tǒng)方法的哲學(xué)基礎(chǔ)
    一  整體性與涌現(xiàn)性的聯(lián)系與區(qū)別
    二  還原論與整體論相結(jié)合
    三  定性描述與定量描述相結(jié)合
    四  局部描述與整體描述相結(jié)合
    五  確定性描述與不確定性描述相結(jié)合
    六  系統(tǒng)分析與系統(tǒng)綜合相結(jié)合
第七章  學(xué)術(shù)論文寫作
  第一節(jié)  學(xué)術(shù)論文的選題
    一  選題中經(jīng)常遇到的兩個(gè)問題
    二  如何選題
  第二節(jié)  資料的搜集
    一  文獻(xiàn)資料的分類
    二  文獻(xiàn)資料的搜集
    三  分析研究文獻(xiàn)資料
  第三節(jié)  學(xué)術(shù)論文的撰寫與修改
    一  擬定提綱——安排論文結(jié)構(gòu)的重要一環(huán)
    二  撰寫初稿——組織材料論證觀點(diǎn)的過程
    三  修改定稿——仔細(xì)推敲，糾正錯(cuò)誤的過程
  第四節(jié)  論文格式的規(guī)范化要求
    一  標(biāo)題與署名
    二  內(nèi)容摘要與關(guān)鍵詞
    三  序論、本論與結(jié)論
    四  參考文獻(xiàn)與英文翻譯
  第五節(jié)  方法的選擇與論文的評(píng)審
    一  方法的選擇
    二  論文的評(píng)審
    三  結(jié)束語(yǔ)
附錄  關(guān)于剽竊的界定
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　根據(jù)這種歷史的觀點(diǎn)，應(yīng)該首先承認(rèn)社會(huì)科學(xué)的研究對(duì)象——客觀事物的演化發(fā)展具有不可逆性和歷史繼承性。因此，我們?cè)谘芯繂栴}時(shí)，必須將所研究的客觀事物置于特定的歷史條件下，進(jìn)行具體的歷史的分析，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。這種歷史科學(xué)的內(nèi)涵就是歷史觀的基本原則。1919年列寧在斯維爾德洛夫大學(xué)的講演中指出：“為了解決社會(huì)科學(xué)問題，為了真正獲得正確處理這個(gè)問題（指國(guó)家問題——作者）的本領(lǐng)而不被一大堆細(xì)節(jié)或各種爭(zhēng)執(zhí)意見所迷惑，為了用科學(xué)眼光觀察這個(gè)問題，最可靠、最必需、最重要的就是不要忘記基本的歷史聯(lián)系，考察每個(gè)問題都要看某種現(xiàn)象在歷史上怎樣產(chǎn)生，在發(fā)展中經(jīng)過了哪些主要階段，并根據(jù)它的這種發(fā)展去考察這一事物現(xiàn)在是怎樣的?！绷袑幍倪@段論述說(shuō)明，歷史觀的基本原則集中于一點(diǎn)，就是按照歷史發(fā)展的自然進(jìn)程來(lái)揭示客觀事物的真相。這種觀點(diǎn)本身就具有方法論的意義?！　v史觀原則在社會(huì)科學(xué)研究中的方法論意義，有三點(diǎn)需要特別重視：　　其一，它排除了主觀先驗(yàn)性的思維方法。因?yàn)闅v史觀要求研究社會(huì)領(lǐng)域中的各種現(xiàn)象，必須通過對(duì)事實(shí)發(fā)展的基本聯(lián)系和基本線索的分析，把握某一事物本身的矛盾運(yùn)動(dòng)和因果聯(lián)系，從而揭示事物之間的本質(zhì)聯(lián)系.因此，恩格斯指出：“這種形式看來(lái)有好處，就是比較明確，因?yàn)檫@正是跟隨著現(xiàn)實(shí)的發(fā)展?！边@樣，便可以排除先天的虛構(gòu)和虛構(gòu)的先驗(yàn)的方法硬套在歷史事實(shí)之上?！　∑涠?，它體現(xiàn)了個(gè)性與共性相結(jié)合的科學(xué)方法。歷史觀的原則說(shuō)明，一切現(xiàn)實(shí)的社會(huì)現(xiàn)象盡管非常復(fù)雜，并有著很多特殊性、偶然性的表現(xiàn)，但是特定社會(huì)關(guān)系中所顯示的客觀現(xiàn)象有著重要的共性的內(nèi)容。因此，社會(huì)科學(xué)研究的結(jié)論，必然與其共性特征相一致。也就是說(shuō)，只有忠實(shí)于歷史現(xiàn)實(shí)的結(jié)論，才是可信的和可靠的。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)的社會(huì)科學(xué)研究中，為了對(duì)大量復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象作出正確的評(píng)價(jià)，必須廣泛采用歷史的比較方法，以便對(duì)一定社會(huì)關(guān)系中的事實(shí)作出定量、定性和定位的分析，并使這些研究所陳述的見解同歷史的本質(zhì)相符合?！　　?/pre>








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