黨建與和諧

內(nèi)容概要

　　《黨建與和諧：基于歷史和現(xiàn)實(shí)的辯證思索》旨在從理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)、國際與國內(nèi)等的結(jié)合上，運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義等學(xué)科的研究成果與研究視角和分析方法，力求準(zhǔn)確闡釋馬克思主義關(guān)于黨的建設(shè)與和諧社會建設(shè)的思想發(fā)展；全面闡述加強(qiáng)黨的建設(shè)與構(gòu)建和諧社會的重要性與緊迫性；闡述黨的建設(shè)與社會和諧的構(gòu)建的內(nèi)在聯(lián)系與發(fā)展規(guī)律；闡述黨的建設(shè)，包括黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)、執(zhí)政能力和反腐倡廉建設(shè)、黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線與和諧社會建設(shè)的關(guān)系，和諧社會建設(shè)實(shí)踐對馬克思主義執(zhí)政黨的建設(shè)理論的豐富與完善等，力圖通過這一新的嘗試，為黨的建設(shè)與和諧社會的構(gòu)建這一重大課題作一拋磚引玉，以期有更多的理論工作者加入到這一研究中來，為實(shí)現(xiàn)黨的建設(shè)與和諧社會建設(shè)的雙促進(jìn)，為以和諧穩(wěn)定的環(huán)境迎接黨的十八大勝利召開貢獻(xiàn)力量。

書籍目錄

緒論
第一章  馬克思主義社會和諧思想的歷史演進(jìn)
  第一節(jié)  馬克思主義社會和諧思想的形成與發(fā)展
    一  馬克思主義社會和諧思想的形成
    二  馬克思主義社會和諧思想在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展
    三  馬克思主義社會和諧思想的充實(shí)與完善
    四  馬克思主義社會和諧思想在俄國的實(shí)踐
  第二節(jié)  馬克思主義社會和諧思想的升華
    一  科學(xué)社會主義的最高價值取向
    二  共產(chǎn)主義理想的核心內(nèi)容
    三  人的發(fā)展與社會和諧是一個逐步實(shí)現(xiàn)的過程
  第三節(jié)  構(gòu)建和諧社會是馬克思主義中國化的具體體現(xiàn)
    一  和諧社會建設(shè)必須以馬克思主義為指導(dǎo)
    二  構(gòu)建和諧社會給傳統(tǒng)文化賦予了新的內(nèi)涵與價值
    三  構(gòu)建和諧社會不斷推進(jìn)中國社會的文明進(jìn)步
  第四節(jié)  構(gòu)建和諧社會是對馬克思主義社會和諧思想的創(chuàng)造性發(fā)展
    一  研究和借鑒國外執(zhí)政黨建設(shè)與社會建設(shè)的有益做法
    二  對馬克思主義社會和諧思想的繼承與創(chuàng)新
    三  黨領(lǐng)導(dǎo)的構(gòu)建和諧社會的偉大實(shí)踐
第二章  黨的思想建設(shè)是構(gòu)建和諧社會的先導(dǎo)
  第一節(jié)  思想建設(shè)是黨的建設(shè)的核心與靈魂
    一  思想建設(shè)是提高黨組織戰(zhàn)斗力、凝聚力、執(zhí)行力的前提
    二  思想建設(shè)是提升黨員素質(zhì)的重要途徑
    三  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為黨的思想建設(shè)提供寶貴資源
  第二節(jié)  黨的思想建設(shè)為構(gòu)建和諧社會提供精神動力
    一  構(gòu)建和諧社會需要正確的理論指導(dǎo)
    二  和諧理念的重要內(nèi)容與時代特征
    三  以黨的和諧思想建設(shè)促進(jìn)和諧社會建設(shè)
  第三節(jié)  馬克思主義是黨的思想建設(shè)與構(gòu)建和諧社會的根本
    一  黨的思想建設(shè)必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位
    二  黨的思想建設(shè)與科學(xué)發(fā)展的有機(jī)結(jié)合
    三  把構(gòu)建和諧社會作為黨的思想建設(shè)的重要內(nèi)容
    四  黨的思想建設(shè)與黨內(nèi)和諧、社會和諧的內(nèi)在統(tǒng)一
第三章  黨的組織建設(shè)是構(gòu)建和諧社會的根本保證
  第一節(jié)  黨的干部隊(duì)伍建設(shè)是構(gòu)建和諧社會的決定因素
    一  構(gòu)建和諧社會迫切需要一支高素質(zhì)的干部隊(duì)伍
    二  黨員隊(duì)伍建設(shè)是干部隊(duì)伍建設(shè)的基礎(chǔ)
  第二節(jié)  樹立適應(yīng)構(gòu)建和諧社會要求的人才觀
    一  牢固樹立適應(yīng)新形勢、新任務(wù)要求的人才觀
    二  全面加強(qiáng)以能力建設(shè)為核心的人才培養(yǎng)工作
    三  充分發(fā)揮人才在構(gòu)建和諧社會中的基礎(chǔ)性作用
    四  堅(jiān)持黨管人才原則大力實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略
    五  構(gòu)建和諧社會需要制定科學(xué)的干部實(shí)績考核體系
  第三節(jié)  基層黨組織建設(shè)是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)工程
    一  基層黨組織建設(shè)與構(gòu)建和諧社會的關(guān)系
    二  現(xiàn)階段黨的基層組織建設(shè)的理論創(chuàng)新
    三  加強(qiáng)黨的基層組織建設(shè)
第四章  以優(yōu)良的黨風(fēng)引領(lǐng)和帶動和諧社會建設(shè)
  第一節(jié)  黨的作風(fēng)建設(shè)的意義和內(nèi)容
    一  作風(fēng)建設(shè)是體現(xiàn)黨的性質(zhì)和宗旨的客觀要求
    二  重視作風(fēng)建設(shè)是馬克思主義政黨的優(yōu)良傳統(tǒng)
  第二節(jié)  黨的作風(fēng)建設(shè)是和諧社會建設(shè)的源頭活水
    一  黨的作風(fēng)建設(shè)促進(jìn)社會主義民主法制建設(shè)
    二  黨的作風(fēng)建設(shè)促進(jìn)社會公平正義
    三  黨的作風(fēng)建設(shè)促進(jìn)誠信友愛的新型人際關(guān)系的形成
    四  黨的作風(fēng)建設(shè)激發(fā)社會創(chuàng)造活力
    五  優(yōu)良的黨風(fēng)是促進(jìn)社會和諧發(fā)展的重要力量
    六  黨的作風(fēng)建設(shè)促進(jìn)入與自然和諧相處
  第三節(jié)  黨的作風(fēng)建設(shè)面臨的新挑戰(zhàn)新任務(wù)
    一  黨的作風(fēng)建設(shè)面臨的新挑戰(zhàn)
    二  黨的作風(fēng)建設(shè)面臨的新任務(wù)
第五章  黨的制度建設(shè)是構(gòu)建和諧社會的重要保障
  第一節(jié)  黨的制度建設(shè)根本在于促進(jìn)社會和諧
    一  黨的制度建設(shè)促進(jìn)和諧社會建設(shè)
    二  黨的制度建設(shè)保證和諧社會建設(shè)順利推進(jìn)
  第二節(jié)  民主集中制是社會和諧的內(nèi)在要求
    一  構(gòu)建和諧社會必須堅(jiān)持民主集中制
    二  黨內(nèi)民主是構(gòu)建和諧社會的動力源泉
    三  民主集中制是構(gòu)建和諧社會的制度保證
  第三節(jié)  以黨的制度建設(shè)促進(jìn)和諧社會建設(shè)
    一  在構(gòu)建和諧社會中與時俱進(jìn)地加強(qiáng)黨的制度建設(shè)
    二  以黨的制度創(chuàng)新推進(jìn)和諧社會建設(shè)
第六章  反腐倡廉為構(gòu)建和諧社會創(chuàng)造良好環(huán)境
  第一節(jié)  和諧社會建設(shè)需要反腐倡廉
    一  馬克思主義反腐倡廉思想的深刻內(nèi)涵
    二  中國共產(chǎn)黨對反腐倡廉建設(shè)的探索
  第二節(jié)  反腐倡廉是構(gòu)建和諧社會的必然要求
    一  反腐倡廉是構(gòu)建和諧社會的重要保證
    二  反腐倡廉與構(gòu)建和諧社會相輔相成
  第三節(jié)在構(gòu)建和諧社會中加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)
    一  以廉政文化教育筑牢和諧社會的思想道德基礎(chǔ)
    二  以反腐倡廉制度保障和諧社會建設(shè)
    三  以民主監(jiān)督規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部正確行使權(quán)力
第七章  統(tǒng)一戰(zhàn)線在構(gòu)建和諧社會中的獨(dú)特優(yōu)勢和作用
  第一節(jié)統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨的建設(shè)的有機(jī)組成部分
    一  統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論來源及其在中國的發(fā)展
    二  統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國革命和建設(shè)取得勝利的重要法寶
  第二節(jié)統(tǒng)一戰(zhàn)線在構(gòu)建和諧社會中的重要作用
    一  統(tǒng)一戰(zhàn)線為實(shí)現(xiàn)社會和諧奠定廣泛的社會基礎(chǔ)
    二  統(tǒng)一戰(zhàn)線為實(shí)現(xiàn)社會和諧提供民主政治保障
    三  創(chuàng)造更加豐富的社會物質(zhì)文明和精神文明
  第三節(jié)  統(tǒng)一戰(zhàn)線在構(gòu)建和諧社會中肩負(fù)重要?dú)v史使命
    一  新形勢下統(tǒng)一戰(zhàn)線呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)
    二  統(tǒng)一戰(zhàn)線肩負(fù)的歷史使命
第八章  黨的和諧社會思想在實(shí)踐中創(chuàng)新發(fā)展
  第一節(jié)  黨的和諧社會思想在實(shí)踐中不斷發(fā)展
    一  黨的和諧社會思想在新民主主義革命時期的實(shí)踐探索
    二  社會主義制度的確立為實(shí)現(xiàn)社會和諧開辟了廣闊道路
    三  黨的和諧社會思想與實(shí)踐的歷史跨越
  第二節(jié)  黨在構(gòu)建和諧社會中的實(shí)踐創(chuàng)新
    一  構(gòu)建和諧社會實(shí)踐的基本經(jīng)驗(yàn)
    二  構(gòu)建和諧社會是對科學(xué)社會主義的實(shí)踐創(chuàng)新
  第三節(jié)  社會主義核心價值體系引領(lǐng)和諧社會建設(shè)
    一  發(fā)揮社會主義核心價值體系對和諧社會建設(shè)的引領(lǐng)作用
    二  在構(gòu)建和諧社會實(shí)踐中建設(shè)社會主義核心價值體系
第九章  科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)黨建與和諧社會建設(shè)
  第一節(jié)  科學(xué)發(fā)展觀的理論創(chuàng)新意義
    一  科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義發(fā)展理論的時代升華
    二  科學(xué)發(fā)展觀是黨建理論的與時俱進(jìn)
  第二節(jié)  黨的建設(shè)需要科學(xué)發(fā)展觀作指導(dǎo)
    一  科學(xué)發(fā)展觀促進(jìn)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一
    二  科學(xué)發(fā)展觀提高黨建科學(xué)化水平
  第三節(jié)  科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)和諧社會建設(shè)
    一  科學(xué)發(fā)展觀為構(gòu)建和諧社會提供科學(xué)依據(jù)
    二  科學(xué)發(fā)展觀提出構(gòu)建和諧社會的基本要求
  第四節(jié)  黨建與和諧社會建設(shè)邁向新時代
    一  黨的建設(shè)和發(fā)展引領(lǐng)和諧社會建設(shè)
    二  和諧社會建設(shè)檢驗(yàn)并豐富黨建理論
    三  黨建與和諧社會建設(shè)互促共進(jìn)邁向新時代
參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

　　第一章 馬克思主義社會和諧思想的歷史演進(jìn)　　構(gòu)建和諧社會，實(shí)現(xiàn)社會和諧，是人類社會的美好理想。古今中外，無數(shù)先哲們對此有許多論述，提出過各種理想的和諧社會模式。馬克思恩格斯總結(jié)人類社會發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)，在批判地繼承前人思想的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了科學(xué)社會主義理論，為人類實(shí)現(xiàn)美好的和諧社會指明了方向。在社會主義由理論到實(shí)踐，由一國實(shí)踐到多國實(shí)踐，特別是中國特色社會主義現(xiàn)代化實(shí)踐過程中，馬克思主義理論家逐步豐富和發(fā)展了馬克思主義和諧社會建設(shè)思想，并將之付諸實(shí)踐，為人類文明與進(jìn)步作出了貢獻(xiàn)?！　〉谝还?jié) 馬克思主義社會和諧思想的形成與發(fā)展　　馬克思主義創(chuàng)立以來，人們從變革資本主義社會的實(shí)踐需要出發(fā)，著重強(qiáng)調(diào)了馬克思主義革命性、階級性特征。在一定情況下，這無疑是正確的，也是客觀需要的。但因此而認(rèn)為馬克思主義只關(guān)注階級和階級斗爭、只關(guān)注無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政，就缺乏對馬克思主義的整體理解。忽視對馬克思主義和諧思想的研究，或者這方面的思想沒有引起理論界足夠的重視，是馬克思主義產(chǎn)生以后理論界出現(xiàn)的事情。因而給人造成的印象是，馬克思主義似乎與共存、和諧的理想格格不入，這是對馬克思主義的誤解。我們知道，馬克思早在青年時代就樹立了為人類福利而奮斗的理想，表達(dá)了他關(guān)注人類命運(yùn)的偉大抱負(fù)。在他的博士畢業(yè)論文《德謨克里特和伊壁鳩魯自然哲學(xué)的區(qū)別》中，用自我意識去批判當(dāng)時的宗教制度，就是他反對封建制度的體現(xiàn)。恩格斯在青年時代則目睹了宗教勢力、封建和資本主義制度對勞苦大眾的摧殘，激發(fā)了他對舊勢力的憎恨和對勞苦大眾的同情。在《烏培河谷的來信》中，他痛斥了宗教、資本主義制度對工人階級的摧殘，并在《謝林論黑格爾》中指出黑格爾思想中的局限，表現(xiàn)了其對現(xiàn)實(shí)的不滿。從此，馬克思恩格斯開始了對社會和諧問題的探討?！　　?/pre>








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