華圖版2013安徽省事業(yè)單位公開招聘工作人員考試專用教材

內(nèi)容概要

　　本書特色：
　　嚴(yán)格依據(jù)真題　剖析考試規(guī)律　
　　專家深度解讀　精讀核心考點(diǎn)
　　梳理知識系統(tǒng)　直指命題要點(diǎn)
　　凸顯技巧訓(xùn)練　分析深刻精辟

書籍目錄

第一部分　常識
　命題分析與備考綜述
　第一章　政治常識
　高頻考點(diǎn)集錦
　考點(diǎn)串講
　　第一節(jié)　馬克思主義哲學(xué)原理
　　第二節(jié)　毛澤東思想
　　第三節(jié)　鄧小平理論
　　第四節(jié)　“三個(gè)代表”重要思想
　　第五節(jié)　科學(xué)發(fā)展觀
　　第六節(jié)　時(shí)政熱點(diǎn)
　真題鏈接
　第二章　經(jīng)濟(jì)常識
　高頻考點(diǎn)集錦
　考點(diǎn)串講　
　　第一節(jié)　馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
　　第二節(jié)　社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制
　真題鏈接
　第三章　法律常識
　高頻考點(diǎn)集錦
　考點(diǎn)串講　
　　第一節(jié)　法學(xué)基礎(chǔ)理論
　　第二節(jié)　憲法　
　　第三節(jié)　行政法
　　第四節(jié)　民法
　　第五節(jié)　刑法
　　第六節(jié)　商法和經(jīng)濟(jì)法
　　第七節(jié)　刑事訴訟法
　　第八節(jié)　民事訴訟法
　真題鏈接　
　第四章　管理常識
　高頻考點(diǎn)集錦
　考點(diǎn)串講
　　第一節(jié)　公共管理導(dǎo)論
　　第二節(jié)　公共政策與公共服務(wù)
　　第三節(jié)　政府職能
　真題鏈接
　第五章　人文科技常識
　高頻考點(diǎn)集錦
　考點(diǎn)串講
　　第一節(jié)　歷史常識
　　第二節(jié)　文學(xué)常識
　　第三節(jié)　自然常識
　　第四節(jié)　科技常識
　真題鏈接
　第六章　安徽省情
　　第一節(jié)　基本情況
　　第二節(jié)　安徽省“十二五”規(guī)劃綱要(摘要)
　真題鏈接
　華圖原創(chuàng)題庫
第二部分　判斷推理
　命題分析與備考綜述
　第一章　定義判斷
　　考點(diǎn)1　關(guān)鍵信息類
　　考點(diǎn)2　代入定義類
　　……
第三部分　英語
第四部分　計(jì)算機(jī)
第五部分　寫作

章節(jié)摘錄

　?。ㄈ┮庾R的起源、本質(zhì)和作用　　1．意識的起源　　意識不是從來就有的，而是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。人類特有的生產(chǎn)勞動(dòng)是意識產(chǎn)生和發(fā)展的決定力量，而生產(chǎn)勞動(dòng)一開始就是集體、社會(huì)的勞動(dòng)?！　?．意識的本質(zhì)　　意識是客觀世界的主觀映像，人腦是意識的物質(zhì)基礎(chǔ)，意識是人腦的機(jī)能和產(chǎn)物。　　3．意識的結(jié)構(gòu)和作用　?。?）意識的結(jié)構(gòu)　　意識的結(jié)構(gòu)，就是“意識到的對象”與“意識著的主體”之間的特定關(guān)系?！　。?）意識的能動(dòng)作用　　意識的能動(dòng)性，是指人們在實(shí)踐基礎(chǔ)上的能動(dòng)地認(rèn)識世界和能動(dòng)地改造世界的能力與作用。意識的能動(dòng)作用主要表現(xiàn)為：　　一是意識活動(dòng)的目的性和計(jì)劃性。這是人與動(dòng)物相區(qū)別的根本特征之一?！　《且庾R活動(dòng)是一個(gè)能動(dòng)創(chuàng)造性過程。意識不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠由感性認(rèn)識能動(dòng)地上升到理性認(rèn)識，從現(xiàn)象逐步深入到本質(zhì)和規(guī)律。意識不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對象，而且還能夠追溯過去，預(yù)測未來。意識的能動(dòng)性不僅在于能動(dòng)地反映現(xiàn)實(shí)，更重要的在于能動(dòng)地指導(dǎo)實(shí)踐，并通過實(shí)踐轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)?！　∪且庾R對人體生理機(jī)能活動(dòng)的控制?！　《?、唯物辯證法　?。ㄒ唬┪ㄎ镛q證法是關(guān)于普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的科學(xué)　　唯物辯證法就是關(guān)于聯(lián)系和發(fā)展的科學(xué)，聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是它的總特征?！　?．物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系　　普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的第一個(gè)總特征。　?。?）聯(lián)系的客觀性和普遍性　　聯(lián)系是指事物、現(xiàn)象、過程之間及其內(nèi)部諸要素之間相互依賴、相互制約、相互影響、相互作用、相互滲透、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。聯(lián)系是事物的根本屬性和存在方式，是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的根本原因?！　÷?lián)系的客觀性是指，聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移?！　÷?lián)系的普遍性是指，世界上的任何事物和過程都不能孤立地存在。　?。?）用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題　　用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，在相互聯(lián)系中把握事物，必須注意以下幾點(diǎn)：　?、僖獔?jiān)持聯(lián)系的普遍性，在事物的全面聯(lián)系中把握事物。　?、趫?jiān)持用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，必須擯除形而上學(xué)的思維方式，不僅是唯物辯證法的基本要求，也是我們認(rèn)識世界、獲得真理的科學(xué)方法?！　?．物質(zhì)世界的永恒發(fā)展　　（1）發(fā)展的含義　　發(fā)展是標(biāo)志物質(zhì)世界運(yùn)動(dòng)變化的整體趨勢和方向性的哲學(xué)范疇，是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的變化和進(jìn)化的趨勢。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡?！　。?）發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡　　新舊事物的根本區(qū)別在于，它們是否同客觀規(guī)律、同發(fā)展的必然趨勢相符合。舊事物向新事物的發(fā)展過程，也就是事物由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程。　　新事物之所以能夠戰(zhàn)勝舊事物，是由新舊事物的本質(zhì)特點(diǎn)和事物發(fā)展的辯證本性所決定的?！　∈紫龋率挛锏某霈F(xiàn)，是在舊事物內(nèi)部孕育成熟的。新事物對于舊事物來說，是促使它滅亡的因素，同時(shí)又是它賴以存在的因素。　　……

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