公益研究

出版時(shí)間:2012-7  出版社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社  作者:朱健剛,賴偉軍  頁(yè)數(shù):269  字?jǐn)?shù):269000  

內(nèi)容概要

  悄然間,汶川大地震已經(jīng)過(guò)去三年多的時(shí)間。當(dāng)災(zāi)難帶來(lái)的沉痛記憶在普通大眾的頭腦中逐漸消退之時(shí),災(zāi)區(qū)民眾卻仍然需要帶著潛藏于內(nèi)心深處的傷痛努力在一片廢墟之中重建自己的家園。如果說(shuō)災(zāi)后緊急救援考驗(yàn)的是這個(gè)國(guó)家即時(shí)的動(dòng)員力與這個(gè)民族進(jìn)發(fā)的凝聚力,那么災(zāi)后社區(qū)重建需要面對(duì)、思考及解決的問(wèn)題則更加復(fù)雜,因?yàn)榕c即時(shí)展現(xiàn)和進(jìn)發(fā)的國(guó)家動(dòng)員力、民族凝聚力不同,重建中出現(xiàn)的問(wèn)題和面臨的挑戰(zhàn)是地方性、社區(qū)性與操作性的,在社區(qū)重建的微觀行動(dòng)層面更需要進(jìn)行不斷的反思和總結(jié)。為此,以《公益研究》(原名《公共生活評(píng)論》)為平臺(tái),我們組織了這一期以“反思災(zāi)后社區(qū)重建”為主題的專輯,希望以此能夠推動(dòng)更多的關(guān)于災(zāi)后社區(qū)重建的反思性學(xué)界討論。

作者簡(jiǎn)介

中山大學(xué)中國(guó)公益慈善研究院(以下簡(jiǎn)稱研究院)是2011年4月1日經(jīng)中山大學(xué)批準(zhǔn)正式成立的一級(jí)非營(yíng)利性研究機(jī)構(gòu)。研究院立足慈善事業(yè)相對(duì)發(fā)達(dá)的珠三角地區(qū),面向兩岸四地,開展公益慈善研究。我們的愿景是通過(guò)行動(dòng)導(dǎo)向的研究,推動(dòng)公益創(chuàng)新,建設(shè)一個(gè)多元、公正、可持續(xù)的美好社會(huì);我們的使命是通過(guò)研究、教學(xué)及參與政策創(chuàng)新,成為具有世界影響力的公益智庫(kù)。

書籍目錄

卷首語(yǔ)
專題論文
從緊急救助到社區(qū)重建
社區(qū)重建:NGO角色與功能的反思
多元共治:對(duì)災(zāi)后社區(qū)重建中參與式發(fā)展理論的反思
性、婦女充權(quán)與集體療傷
公共評(píng)論
汶川地震災(zāi)后社區(qū)重建存在的問(wèn)題及其反思
災(zāi)難的社會(huì)根源與災(zāi)害社會(huì)工作
災(zāi)區(qū)重建與社區(qū)工作模式
社會(huì)再適應(yīng)、參與式重建與反脆弱性發(fā)展
民間公益組織和志愿者在汶川地震災(zāi)區(qū)的進(jìn)退持守
對(duì)話
災(zāi)難與社會(huì)重建
堅(jiān)守底線守住夢(mèng)想
平等合作:從災(zāi)后重建看政府與社會(huì)工作服務(wù)組織的
伙伴關(guān)系
調(diào)查報(bào)告
發(fā)展性社會(huì)工作的探索與思考
NGO介入汶川地震災(zāi)后重建的概況調(diào)查
譯介與綜述
國(guó)外災(zāi)難研究的歷史、現(xiàn)狀與趨勢(shì)
汶川地震社區(qū)重建與社會(huì)工作研討會(huì)綜述
改版通知

章節(jié)摘錄

  令我們意想不到的是,這一路芙妹講述的主題居然偏離了孩子,而談起了她的離婚、前夫的外遇、她與前夫及其情人的糾纏。主題偏離的最主要誘因,可能是因?yàn)槲覀冊(cè)诼飞献驳搅怂胺?,這個(gè)一直游移在芙妹與情婦之間的男人。然而,在這之后我與芙妹的頻繁交往中,她幾乎每次都會(huì)聊到前夫,不時(shí)夾雜著對(duì)于男人女人、婚姻愛(ài)情精彩的言論,比如“為什么一定要結(jié)婚呢?不結(jié)婚也不住一套房,喜歡在一起就在一起,不喜歡就各過(guò)各的”。聯(lián)系到震后災(zāi)區(qū)一片忙亂的狀況,還有芙妹痛失兩個(gè)孩子的心境,她在這樣的時(shí)候仍然陷于與前夫的關(guān)系糾纏中,不能不讓我們醒悟:其實(shí),對(duì)于像芙妹這個(gè)年齡這個(gè)生活階段的女人來(lái)說(shuō),性關(guān)系與性別關(guān)系,心靈創(chuàng)傷與生計(jì)困難,都與她的日常生活密切絞合,是她難以掙脫的現(xiàn)實(shí)困擾,也是我們社工不能回避的實(shí)踐議題,不管我們當(dāng)初進(jìn)入災(zāi)區(qū)的目的是什么,以后的目標(biāo)又如何設(shè)定,我們都必須介入她們生活中的種種復(fù)雜性,回應(yīng)她們獨(dú)特的需要?! 挠龅杰矫玫哪且惶炱鹬钡浆F(xiàn)在,我們與芙妹以及像她一樣的一群災(zāi)區(qū)婦女,互動(dòng)密切來(lái)往頻繁。借助于“映秀母親刺繡小組”這樣一個(gè)平臺(tái),我參與并見(jiàn)證了芙妹及其姐妹們?nèi)绾螐膯视H的哀痛中掙脫出來(lái),在廢墟上開始一針一線地刺繡,從“啥子都沒(méi)有”,到成立多達(dá)100多位婦女參加的刺繡小組,開展近千人參加的鍋莊舞大賽,舉辦“廣州5·12映秀母親羌藏繡義賣會(huì)”,成立“映秀母親食堂”、“映秀母親繡坊”,籌備融合收藏、展覽、社會(huì)企業(yè)等諸多功能于一體的“映秀母親羌繡文化中心”……  ……

圖書封面

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