跨語(yǔ)言文化研究（第4輯）

內(nèi)容概要

　　跨語(yǔ)言文化研究涵蓋中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)和外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)，不僅是這兩個(gè)學(xué)科之綜合，而且極具邊緣交叉學(xué)科之特性。它與哲學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、交際學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，因此除了語(yǔ)言學(xué)和文學(xué)這兩大支柱學(xué)科之外，還涉及語(yǔ)言哲學(xué)、語(yǔ)用學(xué)、修辭學(xué)、文體學(xué)、翻譯學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、心理語(yǔ)言學(xué)、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、跨文化交際學(xué)、人類文化學(xué)以及語(yǔ)言教學(xué)等學(xué)科方向?！犊缯Z(yǔ)言文化研究（第4輯）》旨在向廣大讀者，尤其是跨語(yǔ)言文化研究學(xué)界和第二語(yǔ)言（外語(yǔ)）教育界的學(xué)者、高校的本科生和研究生，展現(xiàn)獨(dú)特的視角，提供具有全新參考價(jià)值的學(xué)科研究信息。

書籍目錄

語(yǔ)言與文化英漢動(dòng)結(jié)式之參數(shù)差異試析日語(yǔ)V+V復(fù)合動(dòng)詞的語(yǔ)義特征代詞與言語(yǔ)禮貌英漢方位隱喻研究——以“up”“down”為例名物化與非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生議論文寫作質(zhì)量的相關(guān)性研究歧義容忍度與大學(xué)英語(yǔ)中學(xué)習(xí)策略選擇的相關(guān)性實(shí)證研究語(yǔ)言能力和語(yǔ)言形式對(duì)中國(guó)EFL學(xué)習(xí)者語(yǔ)言語(yǔ)用意識(shí)的影響英語(yǔ)專業(yè)免費(fèi)師范生自主學(xué)習(xí)能力調(diào)查研究對(duì)陜西省研究生英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略使用狀況的實(shí)證研究中國(guó)學(xué)生英語(yǔ)寫作中詞匯語(yǔ)體與文化問題分析二語(yǔ)心理詞匯研究綜述由電影《阿基拉和拼字比賽》談?dòng)⒄Z(yǔ)詞匯習(xí)得英語(yǔ)學(xué)習(xí)詞典：查閱者、編纂者、研究者現(xiàn)代俄語(yǔ)計(jì)算機(jī)俚語(yǔ)的構(gòu)詞學(xué)分析從違反合作原則角度看修辭論辯試以符號(hào)學(xué)解讀中國(guó)原龍文化文學(xué)與文化理查：莎士比亞筆下的暴君和惡魔昌明國(guó)粹，融化新知——吳宓文化觀透視論莫言的虛構(gòu)家族傳奇小說(shuō)——兼及“我爺爺”、“我奶奶”等復(fù)合型人稱視角文本審美與歷史政治的結(jié)合——多角度評(píng)析《初讀賈浦曼譯荷馬有感》生前一把辛酸淚，身后詩(shī)書傳千秋古典文學(xué)性質(zhì)史學(xué)的散議翻譯與文化魯迅的“硬譯”與“中間物意識(shí)” 翻譯職業(yè)化下的翻譯發(fā)展新進(jìn)程翻譯研究中的“語(yǔ)境”：從缺失到泛化他山之石，可以攻玉：理論教學(xué)中的洋為中用師范類高校外語(yǔ)專業(yè)翻譯教學(xué)芻議博士英語(yǔ)入學(xué)考試英譯漢試題分析佛教在日本各歷史時(shí)期的表征語(yǔ)言與教學(xué)對(duì)外語(yǔ)教材中引人中國(guó)文化可行性的思考大學(xué)英語(yǔ)聽說(shuō)教材語(yǔ)體特征研究“國(guó)培計(jì)劃”教師培訓(xùn)模式及效果的實(shí)證調(diào)查顯形語(yǔ)用教學(xué)與有效英語(yǔ)交際合作學(xué)習(xí)在非英語(yǔ)專業(yè)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中的作用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)及自主學(xué)習(xí)的新模式：研究生公共英語(yǔ)教學(xué)改革及思考有效教學(xué)理論下的主題式一體化英語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式探究基于課堂與網(wǎng)絡(luò)的大學(xué)英語(yǔ)RECD教學(xué)模式的建構(gòu)免費(fèi)師范生學(xué)習(xí)動(dòng)力分析大學(xué)英語(yǔ)學(xué)生需求研究大學(xué)二年級(jí)精讀課程中“聽說(shuō)”訓(xùn)練的強(qiáng)化實(shí)踐

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