盛世變徵

出版時間:2012-2  出版社:中國社會科學(xué)出版社  作者:宮泉久  頁數(shù):257  字?jǐn)?shù):293000  

內(nèi)容概要

  趙執(zhí)信是清初詩壇“六大家”之一,也是清初文壇的一位奇人。《長生殿》事件將他從權(quán)力的天堂謫落到苦難的人間,開始了他風(fēng)流而嵌崎的一生。宮泉久編著的《盛世變徵:清代詩人趙執(zhí)信研究》利用最新發(fā)現(xiàn)資料,全面論述了趙執(zhí)信的社會交游和詩、詞、文的創(chuàng)作成就,《盛世變徵:清代詩人趙執(zhí)信研究》生動展示了一個失意士人波瀾起伏的心路歷程,開啟了認(rèn)識、了解康乾盛世真實面目的另一扇窗子。

作者簡介

宮泉久,山東昌邑人。文學(xué)博士,主任記者。1990年7月碩士研究生畢業(yè),分配至軍工報社工作;2000年8月,調(diào)至青島新聞出版局。曾分別擔(dān)任主編、總編助理等職務(wù)。2001年7月,調(diào)入青島大學(xué)工作至今。發(fā)表新聞作品100余萬字,學(xué)術(shù)論文二十余篇,出版專著《清初山左詩歌研究》。獲各類新聞獎二十余項,獲山東省第二十五次社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎,青島市第二十四次社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎。

書籍目錄

第一章 一曲《長生殿》斷送半生名
第一節(jié) 國恤期的"竹肉相喧"
第二節(jié) 勢如水火的清初黨爭
第三節(jié) 南北黨爭的政治祭品
第四節(jié) 傲岸不屈的磊落人格
第二章 以同聲相引重的交游
第一節(jié) 摯情應(yīng)緣夙生契
第二節(jié) 所師馮氏,所友馮氏
第三節(jié) 出自桑梓的親情之誼
第四節(jié) 同是天涯淪落人
第三章 舅翁與甥婿的是非恩怨
第一節(jié) 舅翁對甥婿的贊許
第二節(jié) 甥婿舅翁的熱絡(luò)互動
第三節(jié) 要向君論雁抗行
第四章 飴山詩學(xué)理論溯源
第一節(jié) 虞山詩學(xué)的啟蒙價值
第二節(jié) 崇尚比興的馮班詩學(xué)
第三節(jié) 吳喬詩學(xué)的意為主將兼及比興
第五章 情志為先的飴山詩學(xué)
第一節(jié) 詩之中須有人在
第二節(jié) 止乎禮義之性情
第三節(jié) 以意為主,情志優(yōu)先
第四節(jié) 平地鑿空的古詩聲調(diào)論
第六章 喜怒哀樂一出己情的詩歌
第一節(jié) 信我歷落還崎嵌
第二節(jié) 憐伊在野獨鳴秋
第三節(jié) 終覺天心去人遠(yuǎn)
第七章 風(fēng)流放曠、盡態(tài)極妍的詩余
第一節(jié) 詞體本色的追溯
第二節(jié) 清初詞體的風(fēng)雅嬗變
第三節(jié) 王士稹倚聲填詞的現(xiàn)實意義
第四節(jié) 飴山詩余的陰柔與陽剛之美
第八章 雅正風(fēng)趣的飴山散文
第一節(jié) 文以載道與治的傳統(tǒng)理論
第二節(jié) 立意雅正,取材不拘一格
第三節(jié) 情節(jié) 曲折,風(fēng)趣橫生
第九章 趙執(zhí)信行略征考
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   趙執(zhí)信在康熙十四年乙卯(1675年)中秀才,時年十四歲;康熙十七年戊午(1678年)中第二名舉人,時年十七歲;十八年己未(1679年),中會試第六名,殿試二甲成進(jìn)士,選翰林院庶吉士,散館授編修,時年十八歲。二十三歲任山西鄉(xiāng)試正考官;二十五歲晉升為右春坊右贊善。《清史列傳》云: 是時方征鴻博之士,績學(xué)雄文者麇集輦下,執(zhí)信往來其間,傾倒座人。尤為陳維崧、朱彝尊、毛奇齡所引重,訂忘年交。 正所謂“談笑有鴻儒,往來無白丁”,趙執(zhí)信所結(jié)交者皆為京師精英名士,黃六鴻與這些名士相比,只能算是白丁一個。我們看看趙執(zhí)信對其不欣賞的人的態(tài)度,就能理解黃六鴻為何感到被趙執(zhí)信蔑視和侮辱。趙執(zhí)信在《談龍錄》中說: 江都汪主事蛟門,王門高足也,內(nèi)倔強(qiáng)。阮翁適得浯溪摩崖碑,蛟門亟為四十韻以呈,阮翁贊之不容口,以示余。余覽其起句日:楊家姊妹顏妖狐。遽擲之地。曰:詠中興而推原天寶治亂之由,雖百韻可矣,更堪作爾語乎?阮翁為之失色者久之。 王懋麟為王士稹的得意門生,也是當(dāng)時頗有成就的詩人,趙執(zhí)信不留情面地對其詩作大加撻伐,并不畏阮翁失色,顯示了趙執(zhí)信的狂傲性格。所以他對黃六鴻的庸俗詩稿予以“璧謝”,應(yīng)該還算客氣。但這卻深深刺傷了黃六鴻的自尊,盡管黃六鴻自我表白告發(fā)趙執(zhí)信是公事公辦,“臣在禮言禮,于諸人宿無嫌怨”,不摻雜個人私念。這無異于此地?zé)o銀三百兩,他的出于公心是無法讓人信服的。黃六鴻是否被徐乾學(xué)一黨所利用,尚無確鑿證據(jù)。但從常理來說,一個小小知縣能在上層統(tǒng)治集團(tuán)掀起如此狂浪,被處理者五十幾人,沒有上層權(quán)勢人物的支持是很難辦到的。黃六鴻能寫出被初仕者奉為金針的《?;萑珪罚f明他是一個諳熟官場內(nèi)情、八面玲瓏的人,他不可能完全出自個人恩怨,不計后果地將五十幾人一本參倒。 《長生殿》事件的牽連者查慎行,在其《敬業(yè)堂集?竿木集小引》中說:“飲酒得罪,古已有之。好事生風(fēng),旁加指斥。其擊而去之者,意雖不在子美,而子美亦不免焉?!卑抵浮堕L生殿》事件是有人在政治上借題發(fā)揮。毛奇齡在《長生殿?序》中也有同感,他說:“或曰:牛生《周秦行記》,其自取也?;蛟唬簻胬藷o過,惡子美意不在子美也?!泵犯堕L生殿》卷首題詩說:“會飲征歌過亦輕,飛章元借舜欽名。”他們所說的子美舜欽指的就是北宋時期的詩人蘇舜欽。蘇舜欽的妻子是宰相杜衍的女兒,杜衍和范仲淹一道在北宋初期對社會政治弊端進(jìn)行改革,遭到了以御史中丞王拱辰為代表的保守勢力的強(qiáng)烈反對。孫舜欽是范仲淹引薦到進(jìn)奏院的。按照京師習(xí)俗,進(jìn)奏院每年都要舉行秋季祀神。蘇舜欽按照慣例,用拆奏封所積存的廢紙換錢,置辦酒席,并請來歌妓侑酒助興。王拱辰抓住這一時機(jī),大做文章,欲借此扳倒杜衍和范仲淹等改革派。他以蘇舜欽等人監(jiān)守自盜為名,予以彈劾。結(jié)果蘇舜欽被削籍為民,與會的十多位名士亦悉數(shù)被逐。對此王拱辰頗為得意,他說:“吾一舉網(wǎng)盡之矣?!?/pre>

編輯推薦

《盛世變徵:清代詩人趙執(zhí)信研究》編輯推薦:“可憐一曲《長生殿》,斷送功名到白頭?!壁w執(zhí)信是康熙一朝《長生殿》事件的主要受害者之一,也是清初詩壇著名“六大家”之一。他“越軼山左門庭,棄其家學(xué)”,在詩學(xué)上與王士禛的神韻說分庭抗禮,成為清初詩壇的異響;在詩歌創(chuàng)作上,他喜怒哀樂一出己情,不作矯揉造作之態(tài)和無病呻吟之聲,成為盛世元音中的變徵之音?!妒⑹雷冡?清代詩人趙執(zhí)信研究》充分運用最新發(fā)現(xiàn)史料,第一次探索分析了趙執(zhí)信研究中的兩大謎題,即《長生殿》事件的緣由,趙執(zhí)信與王士禛關(guān)系交惡的原因。全面闡釋了趙執(zhí)信在詩、詞、文方面的理論創(chuàng)新和創(chuàng)作實績,展示了趙執(zhí)信研究的最新進(jìn)程和成果。

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載


    盛世變徵 PDF格式下載


用戶評論 (總計1條)

 
 

  •     錯誤太多了,已有人糾謬。見《山東圖書館學(xué)刊》2013年第5期。
       常熟仲昰保是趙執(zhí)信門人,在博山生活達(dá)19年之久。乾隆八年(1743)仲昰保卒于博山,趙執(zhí)信擇地而葬之。宮著第24頁寫道:
      
      仲罡??退啦┥?,趙執(zhí)信為其安排處理后事,并葬在自己的墓旁。趙執(zhí)信的墓穴俗稱翰林墳,他的墳?zāi)咕o鄰老師,被稱為望師墳。
      
      文中“仲罡?!睉?yīng)是“仲昰?!?,“ 罡”為“昰”之訛,宮著第二章提及仲氏名字達(dá)50次之多,全部出現(xiàn)錯誤。在此后的第七章和第九章提及仲氏名字,也全都出現(xiàn)錯誤。由此來看,大約是作者誤識了此字。不惟如此,文中對仲昰保墓葬的表述也是錯誤的。趙執(zhí)信卒于乾隆九年(1744)十一月,乾隆十一年(1746)九月葬于博山縣城南土門村(俗名天階)。仲昰保乾隆八年(1743)去世,次年十月入葬。仲氏入葬時尚無趙執(zhí)信“自己的墓葬”。再者,仲氏原葬墓址也不在趙執(zhí)信墓旁,而是在博山城南峨嶺之陽。趙執(zhí)信四子趙念在《翰村詩稿跋》中有明確記載:
      
      癸亥,先生(仲昰保)年六十,遽以疾歿于余家之別墅。同學(xué)及門,莫不悲之。逾年,其子南雋來,力不能奉柩南還,遂以歲之十月,留葬于博山城南峨嶺之陽,亦先生素志也。[1](p609)
      
      宮著所說的“望師墳”,應(yīng)是仲昰保在峨嶺之陽的原址墳?zāi)?,距離趙執(zhí)信墓還有較遠(yuǎn)的距離,故稱“望師墳”。倘是仲氏“墳?zāi)咕o鄰老師”,哪還能用“望”字?但現(xiàn)在仲昰保的墓確實是在趙執(zhí)信墓旁,這是由于后來遷墓導(dǎo)致。錢龍輅《趙執(zhí)信年譜》對此記載頗詳,是書云:
      
      仲氏墓原在峨嵋山南麓。為顏山八景之一“陽坡繞翠”之地(今水泥廠內(nèi)),俗稱“望師墳”。1943年,日本人在此建白石(水泥)工廠,由趙氏后裔將墓代遷于趙執(zhí)信墓之側(cè),“文革”中遭破壞。1986年又為之委土立碑,碑為邑人昃如川先生題“清常熟詩人仲是(昰)保之墓”。[2](p121)
      
      宮著顯然對仲昰保墓的來龍去脈缺乏考察。
      
      
 

250萬本中文圖書簡介、評論、評分,PDF格式免費下載。 第一圖書網(wǎng) 手機(jī)版

京ICP備13047387號-7