和諧經(jīng)濟宏觀調(diào)控論

內(nèi)容概要

　　《和諧經(jīng)濟宏觀調(diào)控論》探討了和諧生產(chǎn)的宏觀調(diào)控、和諧交換的宏觀調(diào)控、和諧分配的宏觀調(diào)控與和諧消費的宏觀調(diào)控，分析了和諧經(jīng)濟宏觀調(diào)控的優(yōu)化，著重研究了優(yōu)化的基礎、優(yōu)化的度量、預警體系和非制度保障，并提出完善我國宏觀調(diào)控的若干建議。全書在結(jié)構(gòu)上分為五個部分共九章。第一部分考察和諧經(jīng)濟與宏觀調(diào)控的思想演變；第二部分為和諧經(jīng)濟宏觀調(diào)控概論；第三部分分析和諧經(jīng)濟宏觀調(diào)控的內(nèi)容；第四部分概述和諧經(jīng)濟宏觀調(diào)控的優(yōu)化；第五部分略論基于和諧經(jīng)濟視角的我國宏觀經(jīng)濟調(diào)控。

作者簡介

　　肖明輝，男，1970年出生，四川彭州人。經(jīng)濟學博士，副研究員。1999年四川師范大學法學院碩士研究生畢業(yè)，留校任教；2009年畢業(yè)于四川大學經(jīng)濟學院，獲經(jīng)濟學博士學位。目前主要研究領域為政治經(jīng)濟學、憲法學與行政法學等。在《經(jīng)濟體制改革》、《西南民族大學學報》、《四川師范大學學報》、《中華文化論壇》等發(fā)表論文十余篇。主持四川省哲學社會科學“十一五”規(guī)劃項目“和諧經(jīng)濟及其宏觀調(diào)控”、四川省循環(huán)經(jīng)濟研究中心項目“循環(huán)經(jīng)濟宏觀調(diào)控政策體系研究”、四川省教育廳社科項目“和諧經(jīng)濟的理論與實踐研究”。參研國家社科基金項目“社會主義和諧社會的利益協(xié)調(diào)機制研究”。參編《法律基礎分析》（電子科技大學出版社出版，1999年）、《社會主義和諧社會的利益協(xié)調(diào)機制研究》（經(jīng)濟科學出版社，2011年）等。

書籍目錄

緒論
一 選題的意義
二 主要框架和研究方法
第一章 和諧經(jīng)濟與宏觀調(diào)控的理論溯源
第一節(jié) 經(jīng)典理論中的和諧經(jīng)濟思想
一 馬克思、恩格斯的和諧經(jīng)濟思想
二 列寧的和諧經(jīng)濟思想
三 斯大林的和諧經(jīng)濟思想
四 毛澤東的和諧經(jīng)濟思想
五 鄧小平的和諧經(jīng)濟思想
第二節(jié) 西方學者和諧經(jīng)濟思想研究
一 亞當·斯密的和諧經(jīng)濟思想
二 耶里米·邊沁的和諧經(jīng)濟思想
三 弗雷德里克·巴斯夏的和諧經(jīng)濟理論
四 阿弗里德·馬歇爾的和諧經(jīng)濟思想
第三節(jié) 西方國家宏觀調(diào)控思想考察
一 重商主義階段的國家干預思想
二 經(jīng)濟自由主義階段的國家干預思想
三 凱恩斯主義的宏觀調(diào)控理論
四 新保守主義的宏觀調(diào)控理論
五 新凱恩斯主義的宏觀調(diào)控理論
第二章 和諧經(jīng)濟宏觀調(diào)控的客觀依據(jù)
第一節(jié) 和諧經(jīng)濟的概念與內(nèi)容
一 和諧經(jīng)濟的概念
二 和諧經(jīng)濟的內(nèi)容
三 和諧經(jīng)濟、經(jīng)濟和諧、國民經(jīng)濟、和諧社會
第二節(jié) 和諧經(jīng)濟宏觀調(diào)控的客觀依據(jù)
一 和諧經(jīng)濟宏觀調(diào)控的客觀依據(jù)之一：構(gòu)建社會主義和諧社會
二 和諧經(jīng)濟宏觀調(diào)控的客觀依據(jù)之二：可持續(xù)發(fā)展
三 和諧經(jīng)濟宏觀調(diào)控的客觀依據(jù)之三：轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式
四 和諧經(jīng)濟宏觀調(diào)控的客觀依據(jù)之四：經(jīng)濟全球化
第三章 和諧經(jīng)濟宏觀調(diào)控體系的基本框架
第一節(jié) 和諧經(jīng)濟宏觀調(diào)控體系的內(nèi)涵與特征
一 和諧經(jīng)濟宏觀調(diào)控體系的內(nèi)涵
二 和諧經(jīng)濟宏觀調(diào)控體系的特征
第二節(jié) 和諧經(jīng)濟宏觀調(diào)控的原則
第三節(jié) 和諧經(jīng)濟宏觀調(diào)控的目標
一 經(jīng)濟穩(wěn)定、發(fā)展、公平的含義
二 經(jīng)濟穩(wěn)定、發(fā)展與公平之間的辯證關系
第四節(jié) 和諧經(jīng)濟宏觀調(diào)控的主體
第五節(jié) 和諧經(jīng)濟宏觀調(diào)控的客體
第六節(jié) 和諧經(jīng)濟宏觀調(diào)控模式
第七節(jié) 和諧經(jīng)濟宏觀調(diào)控的手段
一 和諧經(jīng)濟宏觀調(diào)控的手段體系
二 和諧經(jīng)濟宏觀調(diào)控政策手段的相容性
三 和諧經(jīng)濟宏觀調(diào)控政策手段的作用前提
第四章 和諧生產(chǎn)的宏觀調(diào)控
第一節(jié) 和諧生產(chǎn)理論的演進
第二節(jié) 和諧生產(chǎn)的內(nèi)涵與特征
一 傳統(tǒng)生產(chǎn)模式及其特征
二 和諧生產(chǎn)的內(nèi)涵與特征
第三節(jié) 和諧生產(chǎn)的市場運行機理
……
第五章 和諧交換的宏觀調(diào)控
第六章 和諧分配的宏觀調(diào)控
第七章 和諧消費的宏觀調(diào)控
第八章 和諧經(jīng)濟宏觀調(diào)控的優(yōu)化
第九章 基于和諧經(jīng)濟視角的中國宏觀調(diào)控及其完善
參考文獻
后記

章節(jié)摘錄

　　（二）和諧經(jīng)濟與國民經(jīng)濟　　和諧經(jīng)濟與國民經(jīng)濟都是宏觀調(diào)控的對象，但是國民經(jīng)濟依據(jù)其運行狀態(tài)不同，可以劃分為良好狀態(tài)的國民經(jīng)濟、一般（中性）狀態(tài)的國民經(jīng)濟和病態(tài)的國民經(jīng)濟。只有健康協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的國民經(jīng)濟才是和諧經(jīng)濟。和諧經(jīng)濟宏觀調(diào)控與傳統(tǒng)宏觀調(diào)控也有不少相同之處：（一）二者的調(diào)控主體都是國家機關；（二）采取的方式大都是運用經(jīng)濟、法律、行政等手段，即通過影響市場信號，調(diào)節(jié)經(jīng)濟總量與結(jié)構(gòu)，調(diào)節(jié)控制經(jīng)濟運行的節(jié)奏和方向；（三）調(diào)控的目的也有近似之處，即為了使國民經(jīng)濟健康、協(xié)調(diào)發(fā)展，或者在經(jīng)濟運行過程中出現(xiàn)了不良后果以后采取措施，使其恢復健康運行狀態(tài)。但是，和諧經(jīng)濟宏觀調(diào)控是更高層次的調(diào)控：（1）和諧經(jīng)濟調(diào)控的具體目標更豐富。傳統(tǒng)的宏觀調(diào)控主要注重經(jīng)濟本身運行的具體目標，即經(jīng)濟增長、物價穩(wěn)定、國際收支平衡和充分就業(yè)。而和諧經(jīng)濟宏觀調(diào)控不僅把經(jīng)濟的穩(wěn)定、發(fā)展納入調(diào)控范圍，而且把經(jīng)濟公平作為調(diào)控的重要內(nèi)容，強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展的人本性。例如，對和諧消費環(huán)節(jié)的調(diào)控中，不只是把消費作為經(jīng)濟增長的引擎和方向，而且引導消費的人與自然的協(xié)調(diào)、代際公平，更側(cè)重把消費作為人的全面發(fā)展的實現(xiàn)途徑。（2）和諧經(jīng)濟宏觀調(diào)控更側(cè)重綜合協(xié)調(diào)。傳統(tǒng)的宏觀調(diào)控主要是頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳，主要采取事后調(diào)節(jié)。和諧經(jīng)濟宏觀調(diào)控強調(diào)事先調(diào)控與事后調(diào)控相結(jié)合，側(cè)重采取計劃與市場結(jié)合的方式，事先預測判斷，彌補市場機制的不足?！　　?/pre>








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