控拜村

內(nèi)容概要

《控拜村——苗族村落文化的傳承者》由于法穩(wěn)、但文紅、宋江著，以貴州省雷山縣控拜村為村莊調(diào)研對(duì)象，其內(nèi)容主要包括：控拜村的自然、經(jīng)濟(jì)概況，以及控拜村的歷史演變及社會(huì)管理結(jié)構(gòu)；控拜村家庭從業(yè)結(jié)構(gòu)及收入結(jié)構(gòu)；控拜村苗族銀飾技藝及其演變；控拜村傳統(tǒng)節(jié)日及村落文化的傳承；控拜村農(nóng)戶抽樣資料分析等。《控拜村——苗族村落文化的傳承者》除導(dǎo)論外共七章。導(dǎo)論除介紹研究背景和意義外，介紹了鄂西恩施土家族苗族自治州侗族村高拱橋村的一般情況，其余五章從規(guī)劃、主產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游、生態(tài)家園、建設(shè)基金幾方面介紹現(xiàn)狀，最后一章為構(gòu)建新農(nóng)村建設(shè)長效機(jī)制。

書籍目錄

第一章  控拜村的概況
  第一節(jié)  控拜村的自然資源概況
    一控拜村的地理位置
    二控拜村的地質(zhì)與地貌特點(diǎn)
    三控拜村的氣候特點(diǎn)
    四控拜村的水文特點(diǎn)
    五控拜村土壤特點(diǎn)
  第二節(jié)  控拜村社會(huì)經(jīng)濟(jì)概況
    一控拜村的人口及勞動(dòng)力狀況
    二控拜村的土地資源概況
    三控拜村經(jīng)濟(jì)及社會(huì)事業(yè)發(fā)展?fàn)顩r
    四控拜村的基礎(chǔ)設(shè)施狀況
  第三節(jié)  控拜村的歷史演變及社會(huì)管理結(jié)構(gòu)
    一控拜村的歷史演變
    二傳統(tǒng)社會(huì)管理結(jié)構(gòu)
    三村民自治下的社會(huì)治理結(jié)構(gòu)
    四控拜村黨支部、村委會(huì)組織建設(shè)情況
第二章  控拜村家庭從業(yè)結(jié)構(gòu)及收入結(jié)構(gòu)
  第一節(jié)  控拜村家庭從業(yè)結(jié)構(gòu)特征分析
    一控拜村家庭從業(yè)結(jié)構(gòu)概況
    二從事不同產(chǎn)業(yè)的家庭特征分析
  第二節(jié)  控拜村收入結(jié)構(gòu)分析
    一種植業(yè)生產(chǎn)收入
    二林業(yè)生產(chǎn)收入
    三畜牧業(yè)與收入
    四銀飾加工收入
  第三節(jié)  控拜村外出銀匠的類型及特點(diǎn)分析
    一外銷型銀匠及特點(diǎn)
    二副業(yè)型銀匠及特點(diǎn)
    三內(nèi)銷型銀匠及特點(diǎn)
第三章  控拜村苗族銀飾技藝及其演變
  第一節(jié)  控拜村銀飾技藝
    一苗族銀飾的作用
    二控拜村的銀匠
    三控拜村銀飾技藝發(fā)展的階段性分析
    四控拜村銀飾工藝
  第二節(jié)  控拜村銀飾文化的演變
    一控拜銀飾文化的形成
    二銀飾文化的演變
    三銀飾文化面臨的威脅
第四章  控拜村傳統(tǒng)節(jié)日及村落文化的傳承
  第一節(jié)  控拜村的節(jié)日
    一吃新米節(jié)
    二鼓藏節(jié)
    三沿仙丹節(jié)
  第二節(jié)  控拜村的風(fēng)俗
    一控拜地鼓
    二男子青頭帕
  第三節(jié)  控拜村落文化
    一控拜民居
    二控拜苗族歌舞
    三控拜服飾文化
  第四節(jié)  控拜村落文化的保護(hù)與傳承
    一控拜村落文化景觀保護(hù)理念
    二控拜村落文化保護(hù)模式
    三控拜村落文化保護(hù)項(xiàng)目的實(shí)施
第五章  控拜村農(nóng)戶抽樣資料分析
  第一節(jié)  調(diào)研過程描述
    一調(diào)研的背景與意義
    二調(diào)研問卷的主要內(nèi)容及樣本的選擇
    三調(diào)研員的培訓(xùn)
    四實(shí)地調(diào)研及問卷審查
  第二節(jié)  樣本基本情況
    一基本情況
    二樣本人口狀況分析
  第三節(jié)  農(nóng)戶收入與支出情況
    一樣本農(nóng)戶收入及其結(jié)構(gòu)
    二樣本農(nóng)戶支出及其結(jié)構(gòu)
附錄
  控拜銀匠協(xié)會(huì)章程
  控拜銀匠協(xié)會(huì)會(huì)員章程
后記

章節(jié)摘錄

　　2.供電供水設(shè)施　　全村實(shí)現(xiàn)了電力全覆蓋，電價(jià)在0.45元／千瓦，2009年僅停電5天，能夠滿足全村生活及生產(chǎn)活動(dòng)的電力需要。25%的農(nóng)戶安裝了電話，自來水普及率為100%，但飲用水沒有經(jīng)過集中凈化處理，也沒有公共污水排放管道；全村生活垃圾的處理仍舊采取隨意堆放的方式，缺乏集中堆放點(diǎn)。　　控拜村排水系統(tǒng)分為村寨生活排水系統(tǒng)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)排水系統(tǒng)。村寨生活排水系統(tǒng)主要有三條，分別是上寨龍家至控拜村小學(xué)、原控拜村小學(xué)至下寨、中寨至下寨。由于傳統(tǒng)生活排水設(shè)施簡陋，坡度陡，對(duì)傳統(tǒng)民居構(gòu)成直接威脅。目前，控拜村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)灌溉用水主要依靠地表水，在正常年份水源是有保障的，灌溉渠道2.5公里。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)排水系統(tǒng)全長3公里，都是20世紀(jì)60-70年代修建的，由于年久失修，損害程度較大。　　第三節(jié) 控拜村的歷史演變及社會(huì)管理結(jié)構(gòu)　　一 控拜村的歷史演變　　據(jù)記載，1735年以前，控拜村由大營坡寨、展良偏寨、展多生寨、甘也祥納寨、甘打寨、也薅狼寨、甘多久寨、甘展荒寨和也就寨等九個(gè)自然寨組成，共有七八百戶人家，是當(dāng)時(shí)雷山縣、臺(tái)江縣、凱里市周邊最大的苗寨之一。村落居民在這片高山峻嶺之地，過著日出而作、日落而息的自給自足生活，人們生活安定，生產(chǎn)得到了發(fā)展，苗族文化得到了較好的傳承，是當(dāng)時(shí)中央政權(quán)難以管轄到的苗族藏身之地?！　?jù)傳說，控拜先民原來生活在天連著水、水連著天的渾水河流域，即現(xiàn)在的黃河下游和長江中下游的地區(qū)，從事農(nóng)耕生活。由于戰(zhàn)亂，祖先戰(zhàn)敗，被迫南遷，后來又經(jīng)歷了西遷。他們艱苦遷徙，歷盡滄桑，后來到了貴州榕江，成為最早開辟古州大壩的先民之一。由于連年戰(zhàn)亂，控拜先民又一次大規(guī)模遷徙，定居在雷公山半山腰。當(dāng)時(shí)，這里山高谷深，到處是原始森林，成為當(dāng)時(shí)中央政權(quán)不能征服的天然屏障。　　先民們?cè)谶@里開田土，蓋木樓，經(jīng)過一代代人的艱苦創(chuàng)業(yè)，開辟了層層梯田，從山腳到山腰，總面積達(dá)到了1.7萬畝。從此，控拜先民世代在這里生活，已有近千年的歷史?！　　?/pre>








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