出版時(shí)間:2012-4 出版社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社 作者:莫雷 頁(yè)數(shù):208 字?jǐn)?shù):220000
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內(nèi)容概要
《穿越意識(shí)形態(tài)的幻象——齊澤克意識(shí)形態(tài)理論研究》中后馬克思主義的代表人物齊澤克針對(duì)“意識(shí)形態(tài)終結(jié)”的斷言,結(jié)合拉康的精神分析理論和馬克思主義,揭示了無(wú)所不在的幽靈般的意識(shí)形態(tài),揭露了資本主義左右公眾想象的方式,開(kāi)辟了意識(shí)形態(tài)理論研究的新方向。以幻象為核心,齊澤克闡釋了意識(shí)形態(tài)幻象對(duì)現(xiàn)實(shí)的建構(gòu)與縫合,揭示了這種幻象對(duì)主體的欲望和快感的操縱和控制,探索了意識(shí)形態(tài)批判與穿越意識(shí)形態(tài)幻象的關(guān)聯(lián)。與馬克思主義的意識(shí)形態(tài)理論相比,齊澤克的意識(shí)形態(tài)幻象理論既具有重要的理論價(jià)值,也有其內(nèi)在的理論限度。本書(shū)由莫雷著。
書(shū)籍目錄
第一章 緒論
第一節(jié) 齊澤克其人及其理論背景
第二節(jié) 齊澤克面臨的意識(shí)形態(tài)困境:意識(shí)形態(tài)終結(jié)
第三節(jié) 齊澤克對(duì)意識(shí)形態(tài)的三種劃分
第四節(jié) 齊澤克意識(shí)形態(tài)理論的研究路徑
第二章 商品拜物教和意識(shí)形態(tài)批判
第一節(jié) 商品拜物教:齊澤克意識(shí)形態(tài)批判理論的切入點(diǎn)
一 資本主義并非人類(lèi)最終答案
二 “回歸”政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判
三 商品拜物教: 自在自為的意識(shí)形態(tài)
第二節(jié) 馬克思發(fā)明了征兆
一 商品形式的無(wú)意識(shí)
二 征兆:意識(shí)形態(tài)的崩潰點(diǎn)
第三節(jié) 商品拜物教:結(jié)構(gòu)性的拜物教
一 商品拜物教:結(jié)構(gòu)性的誤認(rèn)
二 商品拜物教:結(jié)構(gòu)性的替換
三 普遍的拜物的否認(rèn):我知道,但還是(相信)
第三章 意識(shí)形態(tài)幻象對(duì)現(xiàn)實(shí)的建構(gòu)與縫合
第一節(jié) 當(dāng)今的意識(shí)形態(tài):反諷式的犬儒主義
第二節(jié) 意識(shí)形態(tài):構(gòu)建社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)意識(shí)幻象
一 現(xiàn)實(shí):大他者建構(gòu)的產(chǎn)物
二 幻象:隱藏大他者的不一致性
三 無(wú)意識(shí):外在于思想的思想形式
四 意識(shí)形態(tài):虛假意識(shí)抑或社會(huì)存在
第三節(jié) 意識(shí)形態(tài)對(duì)現(xiàn)實(shí)的縫合:維持意識(shí)形態(tài)的同一性
一 空洞的主人能指
二 意義的回溯與縫合
第四章 意識(shí)形態(tài)幻象對(duì)主體的建構(gòu)
第一節(jié) 意識(shí)形態(tài)的根源:分裂的主體
第二節(jié) 意識(shí)形態(tài)的崇高客體:填補(bǔ)主體的空位
一 崇高客體:主體的悖反性替身
二 崇高客體:引發(fā)欲望的客體原因
三 主體:意識(shí)形態(tài)幻象的建構(gòu)物
第三節(jié) 意識(shí)形態(tài)內(nèi)化主體的機(jī)制:認(rèn)同與移情
一 認(rèn)同
二 移情
第五章 意識(shí)形態(tài)批判:穿越意識(shí)形態(tài)的幻象
第一節(jié) 闡釋征兆
一 闡釋征兆與認(rèn)同征兆
二 支撐征兆的心理機(jī)制:剩余快感
第二節(jié) 穿越幻象
第三節(jié) 質(zhì)詢(xún)真實(shí)
一 “真實(shí)的荒漠”
二 質(zhì)詢(xún)真實(shí):挑戰(zhàn)不可能
三 驅(qū)力與“深淵決定”的政治行為
第六章 齊澤克的意識(shí)形態(tài)理論走向何方
第一節(jié) 意識(shí)形態(tài)的隱匿性與幽靈性
第二節(jié) 意識(shí)形態(tài)批判與精神分析的內(nèi)在張力
第三節(jié) 意識(shí)形態(tài)的僵局:難逃意識(shí)形態(tài)的統(tǒng)治
參考文獻(xiàn)
后記
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