青史

內(nèi)容概要

管·宣奴貝所著的《青史(足本共2冊(cè))》成書(shū)于明成化十二至十四年（1476-1478）。全書(shū)分15品，記述佛教傳播歷史。對(duì)公元978年以后佛教在藏族地區(qū)的復(fù)興、眾多支派的出現(xiàn)、各派的傳承情況及名僧事跡，記載詳贍，篇帙宏富，對(duì)歷史人物的生卒年、生地及有關(guān)寺院等均有明確記錄，援據(jù)古籍也予標(biāo)明。有木刻本行世。1949年有英文全譯本。

作者簡(jiǎn)介

管·宣奴貝（藏文：?????????????????，威利：'gos gzhon nu dpal，1392年－1481年），又譯為廓諾·迅魯伯，元代譯為軟奴班，藏傳佛教噶舉派高僧。
宣奴貝出生于山南瓊結(jié)，其所在的管氏家族為吐蕃貴族。9歲時(shí)出家，曾跟隨堪布桑藏卜、敦巴釋迦巴、亦攝思監(jiān)藏、丹增頓珠、得銀協(xié)巴、宗喀巴等眾多高僧學(xué)習(xí)佛法。其著作頗豐，包括《時(shí)輪續(xù)大疏》、《時(shí)輪釋難》、《寶性論大注釋》等，而其代表作《青史》則是西藏最重要的歷史名著之一，以其紀(jì)年可靠而著稱(chēng)。

書(shū)籍目錄

第一部
第一章 教法來(lái)源、歷代王朝世系及前弘期佛教
 一 眾敬王的世系階段
 二 佛祖(釋迦牟尼)之功業(yè)
 三 傳授繼承釋迦牟尼教法的歷代法師
 四 教法分出十八部派的階段
 五 別解脫戒傳承
 六 吐蕃王統(tǒng)世系階段
 七 祖孫三法王建立佛法階段
 八 在《大方廣菩薩藏文殊師利根本儀軌經(jīng)》中所授記的各藏王
 九 藏漢霍爾(蒙古族)王世系
 十 朗達(dá)瑪滅佛后藏族俗人對(duì)寺院及甘珠爾和丹珠爾的保護(hù)
第二章 后弘期佛教
 一 后弘期佛教年代及喇欽波(大喇嘛)階段
 二 大譯師階段
 三 同時(shí)代所編的史料階段
 四 魯麥譯師修建寺廟階段
 五 持律諸師的史事
 六 杰拉康階段
 七 操山口寺階段
 八 塘波且寺階段
 九 格西扎巴烘協(xié)師弟和金耶寺的階段
第三章 舊譯密乘
 一 幻化為主的階段
 二 律經(jīng)之傳承階段
 三 絨松卻吉桑波之史事
 四 心識(shí)宗階段
 五 金剛橋階段
 六 訣竅部的史事階段
第四章 新密乘及隨行道果
 一 新密翻譯之初階段
 二 《瑜伽母續(xù)》講說(shuō)之興起以及《道果》等教授在薩迦派父子在位期間如何發(fā)展的史事階段
 三 麻譯師和峽瑪兄妹如何扶持教法的階段
第五章 阿底峽尊者的傳承階段
 一 阿底峽尊者、仲敦巴及熱振寺階段
 二 博朵瓦及若師的故事
 三 朗塘巴的故事
 四 峽巴哇和切喀哇的階段
 五 納塘巴的階段
 六 康隆巴和峽巴哇之弟子階段
 七 敬安至甲裕哇的階段
 八 甲裕哇之弟子階段
 九 嘉瑪巴的階段
 十 貢巴哇的弟子嘎瑪巴及峽巴畦弟子傳承世系等階段
 十一 阿底峽尊者傳承的概況階段
第六章 峨譯師、巴操傳承及中觀、因明以及慈氏法類(lèi)等如何產(chǎn)生的歷史
 一 峨譯師等的傳承情況
 二 巴操的傳承概況
 三 阿毗(達(dá)摩)的傳承情況
 四 《量釋論》的傳承情況
 五 慈氏法類(lèi)贊派的情況
第七章 續(xù)部說(shuō)之規(guī)如何產(chǎn)生的情況
 一 瑜伽的歷史階段
 二 圣傳密集階段
 三 益西夏傳規(guī)的情況階段
 四 能怖金剛法類(lèi)的情況階段
 五 勝樂(lè)法類(lèi)(bde mchog)之階段
 六 金剛亥母六論的階段
 第二部目錄
第八章 從大譯師瑪爾巴的傳承至稱(chēng)為達(dá)波噶舉派的階段
 一 峨宗傳承情況階段
 二 瑪爾巴傳規(guī)的密集法類(lèi)情況
 三 勝樂(lè)耳傳和熱穹耳傳階段
 四 崗波巴及其寺廟的情況階段
 五 崗波巴直傳弟子的情況
 六 轉(zhuǎn)世活佛傳承次第第一階段
 七 粗普寺歷代寺主
 八 轉(zhuǎn)世活佛傳承次第第二階段
 九 具德帕莫竹巴大師及其弟子的階段
 十 帕莫竹巴寺座的傳承世系
 十一 止貢法王的弟子等的情況
 十二 止貢祖寺的寺主傳承世系
 十三 達(dá)隆巴及其弟子階段
 十四 漾桑巴傳承史
 十五 法王藏巴弟子及歷代寺座傳承世系階段
 十六 麥珠的階段
 十七 閣昌巴及其大弟子等的階段
 十八 堆珠的階段
 十九 珠欽巴(大成就)傳承弟子等階段
 二十 措普哇的階段
 二十一 香仁波且及其弟子等的階段
 二十二 蔡公塘巴的歷代上師階段
 二十三 修心教導(dǎo)的傳承階段
 二十四 略說(shuō)著名的瑪爾巴噶舉派和達(dá)波噶舉派的概況
第九章 閣乍巴和尼古的階段
 一 閣乍巴的弟子等階段
 二 尼古的階段
第十章 時(shí)輪傳承及其教授如何而來(lái)的情況
第十一章 大手印法階段
第十二章 息結(jié)派初、中、后三期傳承情況
 一 初期傳承
 二 瑪宗階段
 三 索宗階段
 四 崗宗階段
 五 小支系傳承階段
 六 二十四位瑪覺(jué)的史事階段
 七 單傳隱修三師的階段
 八 息結(jié)派后期傳承的階段
第十三章 能斷魔境行者和喀惹巴的階段
 一 姆覺(jué)階段
 二 波覺(jué)階段
 三 喀若巴的階段
第十四章 《大悲觀世音法門(mén)》和《金剛嬖》等法類(lèi)
 一 貝姆傳規(guī)的《大悲觀世音法門(mén)》傳承的階段
 二 不空絹索直觀教導(dǎo)達(dá)嘉傳規(guī)的階段
 三 拉堆瑪波的階段
 四 措普哇傳承法類(lèi)的階段
 五 能斷生死流法門(mén)的階段
 六 空行念修法門(mén)的階段
 七 大成就者彌扎所傳出法門(mén)的階段
 八 直觀教導(dǎo)稱(chēng)布傳規(guī)的階段
 九 達(dá)惹巴納的階段
 十 《金剛鬘》等如何出現(xiàn)的階段
 十一 零星傳承階段
 十二 達(dá)烏惹寺的階段
第十五章 四部僧團(tuán)等僧眾的來(lái)源、答復(fù)及圓滿制版階段
 一 喀欽班欽及其所傳四部僧團(tuán)的堪布傳承史略
 二 格魯派的階段
 三 那爛扎寺的階段
 四 澤當(dāng)巴的階段
 五 答復(fù)
 六 圓滿制版的階段
書(shū)跋
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   四 魯麥譯師修建寺廟階段 阿底峽尊者到藏區(qū)以前的64年中，由魯麥大師及其弟子們（klu mes dpon slob）建立了許多寺廟。己酉（陰土雞）年（1009），修建了拉木杰寺（la mor vgyel）。次年（1010），格西·倫耶協(xié)壩（dge bshes glan ye shes vbar）、峨·絳曲穹奈（rngog byang chub vbyung gnas）等人出家為僧。次年（1011），葉爾巴寺由哇仁（ba reng）掌管。據(jù)其他史書(shū)中記載，葉爾巴寺是在庚申（鐵猴）年（1020）奠基的，又有珠麥·益西穹奈（gru mer ye shes vbyung gnas）等十八人出家為僧。倫（glan）、峨（rngog）、納朗（sna ham）三師及珠麥師一道并稱(chēng)“四柱”；格西魯（klu）、松（sum）兩師稱(chēng)為“二梁”（gdung gnyis）；庫(kù)（khu）、仁（ring）則分別被稱(chēng)為“南門(mén)閂”（lhovi sgo glegs）和“北門(mén)閂”（byang gi sgo glegs）；稱(chēng)之為“屋櫞”（phyam）的則有：魯、松二師的門(mén)徒格西·倫耶協(xié)壩的侄子倫·益西絳曲（glan ye shes byang chub），策穹（vtshal chung）的略·楚臣堅(jiān)參（gnyos tshul khrims rgyal mtshan）、彭·旺秋堅(jiān)參（vphangs dbang phyug rgyal mtshan），仲巴（vbrom pa）的門(mén)徒思（gzi）、礱（rlung）二師，壩朗峽察寺（ba lam sha tsha）的修建者魯麥大師的弟弟，門(mén)噶干寺（mon mgar vgan）的修建者格頓（dge dom），魯、松二師的諸大弟子宣奴扎（gzhon nu grags）等。在上玉茹地方（gwu ru stod）修建哲喀寺的伯頓·多杰喜饒（bhe ston rdo rje shes rab），雖然不是其徒弟，但也被列入大人物的行列。所謂“列徒”（gral bu），是說(shuō)比（上述）親傳弟子輩分小的諸弟子。松巴師修建了裕卓寺（gwu sgro）及康瑪寺（khang dmar）；倫師修建了杰惹崗寺（rgyal ra sgang）；納朗師修建了約卜（yab）的惹察寺（ra tshag），后來(lái)又修建了嘉魯拉（rgyal lug lhas）的拉康（廟、佛堂）；峨師從葉爾巴回來(lái)后修建了舍地方（gzad）的亨巴寺（lhing pa），還繼續(xù)修建了察彌寺（tsha mig）及須地方（gzhu）的廟堂（kun dgar ra ba；梵：arama）等，以及西南方拉多（lha redo）及附近其他建筑物的走樓過(guò)道等也是峨師修建的。格西珠麥等僧徒十有七八在魯麥大師座前請(qǐng)求之后，修建了索納塘波且寺（sol nag thang po che）；格西魯麥兄弟在彌卻（mi chos）的邊界上修建了壩朗峽察寺（ba lam sha tsha）。大格西魯麥則執(zhí)掌噶曲寺（kwa chu），后來(lái)又修建了扎奇（gra phyi）的沖堆乃寺（tshong vdus gnas），再后來(lái)前往塘地方（thang），然后到策蚌薩（tshe spong 8a）在于色拉普巴寺（se ra phug par）中居住，最后，在返回塘地方的途中逝世。

編輯推薦

《青史(足本)(套裝共2冊(cè))》由管·宣奴貝所著，成書(shū)于明成化十二至十四年（1476-1478）。

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