改土歸流與苗疆再造

內(nèi)容概要

　　清朝經(jīng)營云貴的歷史是新帝國的確立史及其內(nèi)部邊疆的開辟史。在此過程中，朝廷對西南“生苗”的軍事征剿和政教改造伴隨始終。其中最為突出的便是以苗疆再造為目的的改土歸流。需要說明的是，明清以降，“苗疆”的提法主要是中原文獻(xiàn)對西南族群的一種泛指和他稱，不但涉及的地域具有伸縮性，所指的族群也涵蓋甚多，并非僅為今日的“苗族”。與此相關(guān)，在“改土歸流”的實(shí)施中，又包含著帝國征服者對“苗疆”境內(nèi)不同區(qū)域與人群的類別區(qū)分。以當(dāng)時的官方用語來說，就是“蠻悉改流，苗亦歸化”。其中的苗和蠻代表著帝國眼中苗疆的兩類族群。前者是業(yè)已被歷代王朝征服且有土官、土司作為朝廷代理的“熟苗”，后者則是未經(jīng)改造、不服統(tǒng)領(lǐng)的“生苗”。對此，帝國的苗疆再造便同時包含了對熟苗當(dāng)中土司、土官的去除和對剩余在“生苗”境內(nèi)所有“化外之民”的收編和馴服。
　　順治十四年（1657），清廷令吳三桂、趙布泰等由中原分頭西進(jìn)和南下，大軍攻打云貴，繼而滅除南明王朝、宣告統(tǒng)一天下；隨后又在云貴設(shè)“經(jīng)略”、置“總督”，留兵鎮(zhèn)守，恩威并用，使其與直隸、兩江等各處總督、巡撫一道，內(nèi)外呼應(yīng)，拓建大清帝國。

書籍目錄

序
序二
緒論
第一節(jié) 研究對象
一 清代“新疆六廳”
二 改土歸流與苗疆再造
第二節(jié) 研究問題
一 王化進(jìn)程
二 社會文化變遷
第三節(jié) 時空的界定及史料概說
一 時間
二 空間
三 史料概說
第四節(jié) 研究現(xiàn)狀及創(chuàng)新點(diǎn)
一 研究綜述
二 研究創(chuàng)新點(diǎn)
第五節(jié) 主要理論依據(jù)及研究方法
一 區(qū)域社會史理論
二 總體史理論
三 文化變遷理論
四 研究方法
第一章 清帝國時期的苗疆?dāng)⑹?br />第一節(jié) 清帝國苗疆?dāng)⑹拢何幕瘎右蚺c敘事策略
一 敘事的社會文化動因
二 帝國苗疆?dāng)⑹碌膬?nèi)在模式與策略
第二節(jié) 清代苗疆?dāng)⑹拢罕就亮雠c敘事對抗
一 苗疆?dāng)⑹碌谋就令愋?br />二 苗疆?dāng)⑹碌谋就亮?br />第三節(jié) 清代苗疆?dāng)⑹码p向思考
一 帝國苗疆?dāng)⑹碌闹赶蚺c訴求
二 苗疆本土敘事再發(fā)現(xiàn)的價值與意義
第二章 改土歸流前的苗疆社會
第一節(jié) 傳說時代
第二節(jié) 羈縻制時代
第三節(jié) 土司制時代
第四節(jié) 苗疆“生界”政治制度
第三章 苗的分類
第一節(jié) 漢人生活經(jīng)驗(yàn)視野下的“苗夷”
第二節(jié) 漢文明坐標(biāo)：“生苗”和“熟苗”
一 “生苗”與“熟苗”分類
二 “生”與“熟”的結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 政治統(tǒng)治類型分類區(qū)域
一 土司統(tǒng)治區(qū)
二 流官統(tǒng)治區(qū)
三 苗疆“生界”區(qū)
第四節(jié) 民族識別標(biāo)準(zhǔn)分類
第四章 改土歸流的再考察
第一節(jié) 雍正朝的政治形勢與“開辟”苗疆的動因
第二節(jié) 大一統(tǒng)的夢想與行政成本虧損的現(xiàn)實(shí)
第三節(jié) 鄂爾泰等人“開辟”苗疆的效果
第四節(jié) 改土歸流還是設(shè)土置流
第五節(jié) 棄置“新疆”之爭背后的政治博弈
第五章 改土歸流與苗疆的政治變遷
第一節(jié) 清初貴州的疆域建制變動
一 疆域調(diào)整
二 明清兩代貴州行政建制比較
第二節(jié) 清帝國治苗方略與“苗疆缺”官制
一 設(shè)置“苗疆缺”的緣起
二 “苗疆缺”的范圍
三 “苗疆缺”的嬗變
四 余論
第三節(jié) 清帝國對苗疆人口販賣的整飭
一 滋生貴州人口販賣的外部環(huán)境
二 人口販賣“禁”與“縱”之間的矛盾
三 貴州流官吏治的腐敗
四 “諸苗”搶殺捆賣之風(fēng)
五 余論
第六章 清帝國對“新疆六廳”的治理
第一節(jié) “苗亂”及其原因
第二節(jié) 清帝國經(jīng)營苗疆方略
一 剿殺政策
二 屯軍防堵政策
三 民苗隔離政策
四 教化政策
第三節(jié) 大治“化苗”
一 “生”與“熟”的區(qū)別對待
二 “生苗”一“熟苗”+ “民人”
第七章 清帝國與“新疆六廳”互動下的王化進(jìn)程
第一節(jié) 清帝國對苗民國家認(rèn)同的積極引導(dǎo)
第二節(jié) 苗民對清帝國政治權(quán)威、司法體系的認(rèn)同
第八章 “苗疆再造”后的政制變遷
第一節(jié) 土司與寨老相結(jié)合的基層社會控制
第二節(jié) 屯堡對苗寨的封鎖與控制
第三節(jié) “苗例”治苗
第九章 “苗疆再造”后的經(jīng)濟(jì)變遷
第一節(jié) 水陸交通和驛道的開啟辛
第二節(jié) 苗疆城市、屯堡的興建與漢苗文化互動
第三節(jié) 市場設(shè)立與商品經(jīng)濟(jì)的興盛
第四節(jié) 山區(qū)苗寨的貨郎擔(dān)
一 苗疆貨郎擔(dān)：“小歷史”中的“大歷史”
二 苗疆貨郎擔(dān)的生存空間
三 苗疆貨郎擔(dān)的功能和影響
四 余論
第十章 “苗疆再造”后的風(fēng)俗變遷
第一節(jié) 苗疆的節(jié)慶、學(xué)宮、會館、廟宇、牌坊、祠堂
第二節(jié) 漢苗風(fēng)俗文化變遷的互動
第十一章 清帝國的苗疆教育與文化控制
第一節(jié) 苗疆義學(xué)
第二節(jié) 苗疆書院
結(jié)語王化進(jìn)程下的“苗疆再造”思考
附錄一 清江府示碑
附錄二 萬古流名碑
附錄三 例定千秋碑
附錄四 排調(diào)嚴(yán)禁濫派夫役碑
附錄五 爛土司信照條約碑
附錄六 鎮(zhèn)壓苗民碑
附錄七 革除夫役碑
附錄八永定風(fēng)規(guī)碑
附錄九
千三碑記
附錄十 計(jì)劃禁革碑
附錄十一 捐銀買書立案碑
附錄十二 鳳黨婚碑
附錄十三 免夫碑
附錄十四 禁革驛站積疾弊碑
附錄十五 清代“新疆六廳”大事年表
參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

　　可見，對云貴的攻占和剿撫，是清帝國賴以創(chuàng)建的轉(zhuǎn)折和基礎(chǔ)之一?；A(chǔ)一旦奠定，“開辟”即成為統(tǒng)治者花大力步步推進(jìn)的艱難要務(wù)。開辟就是開疆辟土。對新帝國而言，其含義有二：一是對前明政權(quán)的推翻和替代，其中有沿有革；二是在拓占版圖內(nèi)對歷朝影響均未抵達(dá)的“生苗”之地進(jìn)行新的征服，其中剿撫并用。此二意合為一體，相應(yīng)的舉措便是：棄明朝，興大清；廢土司，派流官（及移民）；剿土著，興教化。　　清代有專論黔省“開辟”者，日：“黔處萬山中，土不厚于西北，財(cái)不富于東南，而其地則在所必開。”此論首先即指出了高原山地的區(qū)位落差，然又為何強(qiáng)調(diào)“在所必開”呢？理由是歷代的過失與本朝的揚(yáng)棄，日：“歷代所為，羈縻蓄之。前明百戰(zhàn)辟之，我朝禮樂征伐，多方定之?！币馑际钦f，由于歷朝放任或有武無文，導(dǎo)致四處不寧，直到大清禮樂并用，才使天下安定?！　×碛泄賳T在給朝廷的奏章里寫道：“黔省遠(yuǎn)在天末，雖有府州縣衛(wèi)之名，地方皆土司管轄，約束不嚴(yán)，致令苗蠻劫殺無忌?！边@是在渲染土司、土民因缺少管教而體現(xiàn)的無序、荒蠻中，凸顯清帝國整治苗疆的必要與合法以及道德的優(yōu)越之感。　　同樣的論者還在見到“未辟則化外之彝，既辟而生聚吾民于其地”的同時，認(rèn)識到“辟之非難，撫之為難”。但無論如何艱難、代價多大，為了帝國大業(yè)，開辟的舉措是一定要實(shí)施的。那是什么樣的大業(yè)呢？就是將被視為“化外之彝”的山地苗人無論生熟，統(tǒng)統(tǒng)地、逐步地“辟為吾民”。而這正是歷代帝國的要求和目標(biāo)?！　h語的“開辟”之意早在先秦時代即現(xiàn)雛形?！对姟ご笱拧そ瓭h》有“式辟四方”的詞句，鄭玄解其意為統(tǒng)治者以“王法征伐，開辟四方”，目的在于“治我疆界于天下”。這個觀點(diǎn)與同樣出自《詩經(jīng)》的另一表述是緊密關(guān)聯(lián)的，那就是：“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”　　……

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