中國共產(chǎn)黨人的馬克思主義觀

出版時間:2012-6  出版社:中國社會科學(xué)出版社  作者:曹富雄,郭淑蘭 等著  頁數(shù):436  字?jǐn)?shù):485000  

內(nèi)容概要

  中國共產(chǎn)黨人的馬克思主義觀,是指以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等為主要代表的中國共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導(dǎo)集體在“什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義”這一黨的全部理論和全部實(shí)踐所要探索和回答的重大理論和實(shí)際問題上所持的基本立場、觀點(diǎn)和方法,它的形成和發(fā)展表現(xiàn)出“一個鋪墊、兩次飛躍”的“三部曲”的歷史軌跡。其中,早期中國共產(chǎn)黨人馬克思主義觀的確立起著重要的歷史鋪墊作用,毛澤東思想的產(chǎn)生標(biāo)志著其第一次歷史性飛躍,中國特色社會主義理論體系的形成標(biāo)志著其第二次歷史性飛躍。馬克總主義何去何從?說到底,馬克思主義是一門科學(xué)知識,也是一門科學(xué)思想,還是一種科學(xué)方法,更是一種科學(xué)精神。因此,普及馬克思主義科學(xué)知識,樹立馬克思主義科學(xué)思想,提倡馬克思主義科學(xué)方法,弘揚(yáng)馬克思主義科學(xué)精神,將是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人構(gòu)建科學(xué)馬克思主義觀的基本邏輯。

作者簡介

  曹富雄,男,漢族,1967年生于甘肅定西。1991年畢業(yè)于西北師范大學(xué),獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位?,F(xiàn)為蘭州交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,馬克思主義中國化研究所所長,碩士生導(dǎo)師,長期從事馬克思主義理論教學(xué)和研究工作。主持完成國家社會科學(xué)基金項目1項、教育部人文社會科學(xué)研究一般項目1項,出版專著2部,發(fā)表論文50多篇。主持完成的科研成果曾獲甘肅省社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎、二等獎,甘肅省高校社會科學(xué)成果一等獎、二等獎。
  郭淑蘭,女,1963年生于遼寧沈陽.l985年畢業(yè)于西北師范大學(xué),獲歷史學(xué)學(xué)士學(xué)位;2004年畢業(yè)于上海交通大學(xué),獲法學(xué)碩士學(xué)位?,F(xiàn)為蘭州交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師。長期從事馬克思主義理論、中國近現(xiàn)代史教學(xué)和研究工作。主持教育部人文社會科學(xué)研究一般項目1項,出版專著2部,發(fā)表論文20多篇。研究成果曾獲甘肅省社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎、二等獎,甘肅省高校社會科學(xué)成果一等獎、二等獎。

書籍目錄

導(dǎo)論
一 中國共產(chǎn)黨人馬克思主義觀研究的對象和內(nèi)容
二 中國共產(chǎn)黨人馬克思主義觀研究的歷史和現(xiàn)狀
三 中國共產(chǎn)黨人馬克思主義觀研究的目的和意義
四 中國共產(chǎn)黨人馬克思主義觀研究的思路和方法
上篇
第一章 中國共產(chǎn)黨人馬克思主義觀的歷史演變
一 中國共產(chǎn)黨人馬克思主義觀的演變動因
二 中國共產(chǎn)黨人馬克思主義觀的演變歷程
第二章 中國共產(chǎn)黨人馬克思主義觀的“本體論”內(nèi)容
一 馬克思主義觀與馬克思主義理論的關(guān)系辨析
二 關(guān)于“什么是馬克思主義”的種種提問
三 關(guān)于“什么是馬克思主義”的不同應(yīng)答
第三章 中國共產(chǎn)黨人馬克思主義觀的“實(shí)踐論”內(nèi)容
一 提出“怎樣對待馬克思主義”的問題有何必要
二 解決“怎樣對待馬克思主義”的問題何以可能
第四章 中國共產(chǎn)黨人馬克思主義觀的基本特征
一 中國共產(chǎn)黨人馬克思主義觀的“歷史演變”特征
二 中國共產(chǎn)黨人馬克思主義觀的“理論內(nèi)涵”特征
第五章 中國共產(chǎn)黨人馬克思主義觀的歷史地位
一 馬克思主義中國化的理論成果
二 中國特色社會主義的實(shí)踐指南
中篇
第六章 早期中國共產(chǎn)黨人的馬克思主義觀
一 早期中國共產(chǎn)黨人馬克思主義觀的形成發(fā)展
二 早期中國共產(chǎn)黨人馬克思主義觀的主要內(nèi)容
三 早期中國共產(chǎn)黨人馬克思主義觀的總體評價
第七章 毛澤東的馬克思主義觀
一 毛澤東馬克思主義觀的形成發(fā)展
二 毛澤東馬克思主義觀的基本內(nèi)容
三 毛澤東馬克思主義觀的價值定位
第八章 當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的馬克思主義觀
一 當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人馬克思主義觀的歷史解讀
二 當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人馬克思主義觀的邏輯梳理
下篇
第九章 馬克思主義發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀和未來
一 追溯歷史:馬克思主義發(fā)展高潮迭起
二 正視現(xiàn)實(shí):馬克思主義發(fā)展有喜有憂
三 面向未來:馬克思主義發(fā)展任重道遠(yuǎn)
第十章 推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化
一 普及馬克思主義科學(xué)知識
二 樹立馬克思主義科學(xué)思想
三 提倡馬克思主義科學(xué)方法
四 弘揚(yáng)馬克思主義科學(xué)精神
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   有的學(xué)者認(rèn)為,馬克思主義是“無產(chǎn)階級革命的學(xué)說”。對此,中國人民大學(xué)梁樹發(fā)先生在《馬克思主義整體性與馬克思主義定義》一文中也明確指出:“這個判斷的準(zhǔn)確性在于對‘革命’這個概念的理解。如果把‘革命’做廣義的理解,即把它理解為無產(chǎn)階級這個特殊階級的進(jìn)步的全部活動,那么把馬克思主義理解為‘無產(chǎn)階級革命的學(xué)說’,理解為指導(dǎo)無產(chǎn)階級全部基本實(shí)踐的理論,是完全正確的。但是,如果把‘革命’所指僅限于無產(chǎn)階級執(zhí)政前以奪取政權(quán)為目的的活動,從而把馬克思主義僅僅理解為關(guān)于這種活動的理論指導(dǎo),就不正確了?!憋@然,把馬克思主義僅僅理解為“無產(chǎn)階級革命的學(xué)說”,其理論要害在于,一方面,從馬克思主義的理論性質(zhì)來看,這種理解只是把馬克思主義看做實(shí)證性的關(guān)于無產(chǎn)階級具體活動的具體指導(dǎo)思想,而不是看做一種科學(xué)世界觀和方法論體系,這就貶低了馬克思主義的普遍適用性和一般指導(dǎo)性意義;另一方面,從馬克思主義的歷史使命看,這種理解以為馬克思主義只對處于資本主義時期的無產(chǎn)階級革命具有指導(dǎo)意義,而對革命勝利后的無產(chǎn)階級執(zhí)政黨的社會主義建設(shè)實(shí)踐沒有指導(dǎo)意義,這就為馬克思主義“過時論”提供了理論根據(jù)。因此,為了維護(hù)馬克思主義的整體性,也是為了避免馬克思主義“過時論”,必須克服在馬克思主義理解中的實(shí)證主義傾向。 有的學(xué)者認(rèn)為,“馬克思主義是一門大史學(xué)”。這一觀點(diǎn)的著名代表人物是吳江先生。李惠斌、葉汝賢在其主編的《馬克思主義研究的基本問題》(第一卷)中,針對理論界長期存在的簡單復(fù)述列寧于1913年提出的“馬克思主義包括三個組成部分”這一現(xiàn)象時明確指出:“難道理論界就沒有人對馬克思主義有新的理解嗎?當(dāng)然有。這里也可以舉出頗有影響的兩本新書,即吳江著《社會主義前途與馬克思主義的命運(yùn)》(中國社會科學(xué)出版社2001年5月出版)和《馬克思主義是一門大史學(xué)》(中央編譯出版社2002年4月出版)……他提出‘馬克思主義是一門歷史科學(xué),是關(guān)于人類社會發(fā)展的大史學(xué),同時也是一門關(guān)于人類解放的學(xué)說’,又說馬克思主義‘是一門關(guān)于人類社會發(fā)展及其規(guī)律的大史學(xué),其中包含著關(guān)于人類解放的學(xué)說’。這兩種說法盡管表述并不完全一致,但都是有道理的,都提到了馬克思主義也是關(guān)于人類解放的學(xué)說。

編輯推薦

《中國共產(chǎn)黨人的馬克思主義觀》看來,任何一個論題在客觀上不外乎其“歷史”、“邏輯”、“價值”三種基本存在形式,因而在主觀上對于所選擇的論題進(jìn)行必要的“歷史考察”、“邏輯梳理”、“價值定位”,理應(yīng)成為任何一個研究者的研究目的。

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