明代文學(xué)與科舉文化

出版時(shí)間:2011-12  出版社:中國社會科學(xué)出版社  作者:陳文新 等主編  頁數(shù):506  字?jǐn)?shù):40000  
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內(nèi)容概要

陳文新、余來明主編的《明代文學(xué)與科舉文化》一書,包括“文學(xué)與文化總論”、“明代詩文及其他”、“明代小說與戲曲”以及“科舉文化
”四大部分,共收錄論文30篇。2008年11月,由武漢大學(xué)中國傳統(tǒng)文化研究中心等單位聯(lián)合主辦了明代文學(xué)與科舉文化國際學(xué)術(shù)研討會,會議收到論文160余篇。《明代文學(xué)與利舉文化》即是此次會議論文的集粹。論文作者有近半供職于海外大學(xué)或研究機(jī)構(gòu),一定程度上反映了海外學(xué)界在“明代文學(xué)與科舉文化”這一領(lǐng)域的最新研究動態(tài)。

作者簡介

男,1957年8月生,湖北公安人。1977年考入武漢大學(xué),獲文學(xué)學(xué)士、文學(xué)碩士、哲學(xué)博士學(xué)位。1982年1月留校任教。1991年破格晉升副教授,1995年破格晉升教授,1998年獲湖北省跨世紀(jì)學(xué)術(shù)帶頭人稱號,2004年獲湖北省優(yōu)秀研究生導(dǎo)師稱號?,F(xiàn)為武漢大學(xué)珞珈學(xué)者特聘教授、中國古代文學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師、武漢大學(xué)中國傳統(tǒng)文化研究中心(教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地)副主任、《人文論叢》副主編,兼任中國俗文學(xué)學(xué)會副會長、中國紅樓夢學(xué)會理事、中國水滸學(xué)會常務(wù)理事、中國西游記文化研究會理事、中國明代文學(xué)學(xué)會理事、湖北省水滸學(xué)會副會長、湖北省三國演義學(xué)會副會長等。主要著作有:《中國文學(xué)流派意識的發(fā)生和發(fā)展》、《明代詩學(xué)》、《中國文言小說流派研究》、《文言小說審美發(fā)展史》、《傳統(tǒng)小說與小說傳統(tǒng)》、《中國筆記小說史》、《中國傳奇小說史話》。主編國家重點(diǎn)圖書十八卷本《中國文學(xué)編年史》、《中華大典·文學(xué)典·明清文學(xué)分典·明文學(xué)部二》和大型叢書《中國古代文學(xué)流派研究》等。發(fā)表學(xué)術(shù)論文150余篇,其中數(shù)十篇為人大報(bào)刊復(fù)印資料等所轉(zhuǎn)載。目前正主持大型出版項(xiàng)目“歷代科舉文獻(xiàn)整理與研究”。多次赴海外講學(xué)或參加學(xué)術(shù)會議,在海內(nèi)外頗有影響。
祖籍浙江,1978年出生于江西。1996年,考入江西贛南師范學(xué)院。2000年,考入武漢大學(xué)文學(xué)院,師從陳文新教授。2005年留校,2006年獲文學(xué)博士學(xué)位。2007年,進(jìn)入武漢大學(xué)歷史學(xué)院博士后流動站,合作導(dǎo)師為馮天瑜教授?,F(xiàn)為武漢大學(xué)中國傳統(tǒng)文化研究中心副教授,主要從事元明清文學(xué)和近代文化研究。2007年以來,主持國家社科基金項(xiàng)目“元代科舉與文學(xué)”等。著有《中國文學(xué)編年史·元代卷》、《(紅樓夢):悲劇人生》(合著),參與主編《明代文學(xué)與科舉文化》、《明清小說名著導(dǎo)讀》、《歷代詩詞精華鑒賞》等,校點(diǎn)整理《翰林掌故五種》,參與編纂《中華大典·文學(xué)典·明清文學(xué)分典》。在《文藝研究》、《文學(xué)遺產(chǎn)》、《光明日報(bào)》、《民族文學(xué)研究》、《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》、《紅樓夢學(xué)刊》等刊物發(fā)表論文二十余篇。成果獲首屆中國出版政府獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)(集體)等獎(jiǎng)項(xiàng)。

書籍目錄

一  文學(xué)與文化總論
“傳統(tǒng)”中的“現(xiàn)代性”:中國古代文學(xué)中的
“審父”意識
封建專制統(tǒng)治與作家厄運(yùn)
學(xué)術(shù)分裂與明代復(fù)古文學(xué)的“道”論
二 明代詩文及其他
山岳·士臣·科舉
唐宋派稱名論要
論明代黃文煥《陶詩析義》在陶學(xué)史上創(chuàng)新地位
從《戎旅賦》到《無悶篇》
三 明代小說與戲曲
欲望與詩:明代中篇傳奇的題詩唱和與性別表現(xiàn)
論“三言二拍”的人物肖像及言語動作描寫
“楊家將”故事形成史資料考
解構(gòu)批評:論《三國志通俗演義》文本意義之不確定性
《三國演義》的社會影響:一個(gè)歷史主義或
普遍主義的命題
剪裁與編織:由百回本及百二十回本《水滸傳》的韻文運(yùn)用差異分析小說作者之?dāng)⑹乱庾R
從“盜匪”到“救國英雄”
論毛氏父子(毛綸、毛宗崗)與金圣嘆小說評點(diǎn)取向之異同
《西游記》中的時(shí)代錯(cuò)置、文本互涉及其英譯問題
論《西游記》的諧趣美
《隋唐志傳》的文體探索及其小說史意義
胡應(yīng)麟的小說整理及小說創(chuàng)作
《楊忠愍蚺蛇膽表忠記》考
四 科舉文化
明清八股取士與文學(xué)及士人心態(tài)
越南科舉與儒家典籍之傳承
崇禎辛未進(jìn)士科與吳偉業(yè)負(fù)恩愧悔心態(tài)及其雅俗文學(xué)創(chuàng)作
科舉考試對明遺民杜濬及其詩歌之影響
明代科舉對徐霞客著述成就的影響
八股文流變之細(xì)部考察
論早期試策的史料價(jià)值
淺談劉鑒泉對制藝之法的獨(dú)特見解
論“博學(xué)鴻儒科”對康熙詩壇的影響
編后記

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用戶評論 (總計(jì)2條)

 
 

  •   科舉在明代至關(guān)重要,與關(guān)系的關(guān)系不言而喻,二者之間關(guān)系的研究,顯得極有創(chuàng)意。
  •   是一種大雜燴性質(zhì)的書,買后有些后悔
 

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