前瞻性批評(píng)

內(nèi)容概要

　　《前瞻性批評(píng)：消費(fèi)時(shí)代的文學(xué)與影像》從宏觀視野上觀測(cè)九十年代以來中國文學(xué)和影視文化在消費(fèi)語境中的整體轉(zhuǎn)向，始終從追問當(dāng)代學(xué)者和作家的文化身份入手，以左翼史觀為基本出發(fā)點(diǎn)，對(duì)中國文學(xué)與影視文化進(jìn)行宏觀的富于深度的反思?！肚罢靶耘u(píng)：消費(fèi)時(shí)代的文學(xué)與影像》的研究旨在梳理和敞亮90年代以來中國文學(xué)和影視文化的整體轉(zhuǎn)向，這種“轉(zhuǎn)向”當(dāng)然是全方位、多層面的，包括從作家的創(chuàng)作精神的轉(zhuǎn)向到文學(xué)史書寫、文學(xué)批評(píng)、文學(xué)閱讀等方面的轉(zhuǎn)向。敞亮意味著一種強(qiáng)烈的“重建”意識(shí)、一種呼喚意識(shí)，目的在于從這種幾乎是“頹敗的”轉(zhuǎn)向中重建一種文學(xué)與影視的深度模式，同時(shí)重建一種積極參與社會(huì)、參與人生的文藝模式。

作者簡介

王貴祿(1967一)，男，甘肅秦安人，天水師范學(xué)院副教授，文學(xué)博士。2005年畢業(yè)于蘭州大學(xué)文學(xué)院，獲文學(xué)碩士學(xué)位。2008年赴陜西師范大學(xué)文學(xué)院攻讀博士學(xué)位，并于2011年6月獲文學(xué)博士學(xué)位。2005年以來先后在CSSCl等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文20多篇，出版專著兩部。主持國家社科基金項(xiàng)目、省社科項(xiàng)目、省教育廳項(xiàng)目等科研項(xiàng)目多項(xiàng)，并參國家社科重大招標(biāo)項(xiàng)目“延安文藝與20世紀(jì)中國文學(xué)研究”。主要研究領(lǐng)域?yàn)槲鞑课膶W(xué)、底層寫作、延安文藝、消費(fèi)文化、當(dāng)代影視。

書籍目錄

代序批評(píng)者何為
上編
　第一章質(zhì)疑與叩問…………………………………………
　 第一節(jié)誰是接受主體與文學(xué)應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任
　 ——《在延安文藝座談會(huì)上的講話》再解讀
　 第二節(jié)誰的文學(xué)批評(píng)與文學(xué)批評(píng)何為
　 ——l990年代以來批評(píng)話語的轉(zhuǎn)型與蛻變
　 第三節(jié)誰的文學(xué)史與如何定位烏托邦時(shí)代的文學(xué)經(jīng)典
　 ——l990年代以來當(dāng)代文學(xué)史敘事中的1950至1970年代文學(xué)
　第二章探尋與重構(gòu)…………………………………………
　 第一節(jié)誰的寫作與新世紀(jì)文學(xué)中的“左翼”思潮
　 ——重估“底層文學(xué)”中的意識(shí)形態(tài)話語
　　第二節(jié)底層作為美學(xué)主體的當(dāng)代意義
　 ——再議革命話語主導(dǎo)下的底層表述
　 第三節(jié)一種當(dāng)代詩美流變的歷史考察
　 ——當(dāng)代詩歌中樹意象所映像的英雄主義與犬儒主義
　第三章尋找失落的精神家園……………………………
　 第一節(jié)在鄉(xiāng)土、荒野及牧場(chǎng)之間
　 ——地域文化與西部小說
　 第二節(jié)轉(zhuǎn)型時(shí)期的文學(xué)能指
　 ——新生代西部作家的精神結(jié)構(gòu)與歷史境遇
　 第三節(jié)緣自遠(yuǎn)古的文化回聲
　 ——長安文化精神對(duì)當(dāng)代秦地作家的深層影響
　 第四節(jié)從民族性到現(xiàn)代性的諸種可能
　 ——《野草》意象群的生成與佛家文化
　第四章西部作家的多重啟示……………………………
　 第一節(jié)重鑄民族文學(xué)之魂
　 ——西部作家文學(xué)精神論
　 第二節(jié) 自為的文學(xué)與自覺的文學(xué)
　 ——西部作家底層意識(shí)論
　 第三節(jié)消費(fèi)時(shí)代的詩性情懷與精神高地
　 ——寧夏西海固作家論
下編

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   “底層文學(xué)”也是對(duì)新時(shí)期以來局部成功而總體失敗的文學(xué)實(shí)踐的一次必要的校正與修復(fù)。新時(shí)期文學(xué)從整體上看走的是技術(shù)主義路線，盡管在恢復(fù)作家的“主體性”、完善創(chuàng)作的“文學(xué)性”等方面有一定貢獻(xiàn)，但由于主要取法歐美，置“民族化”、“大眾化”等中國經(jīng)驗(yàn)于不顧，所以，新時(shí)期文學(xué)在日趨歐美化和貴族化的同時(shí)已遠(yuǎn)離了讀者，遠(yuǎn)離了文學(xué)的社會(huì)功能。文學(xué)成了少數(shù)新貴裝點(diǎn)門面的飾品，成了幾個(gè)無病呻吟的文人飯后茶余的作秀，成了少男少女們戀愛時(shí)才用得著的參考資料，而更大面積的鐵桿讀者卻因?yàn)閷?duì)那些稀奇古怪的文字百看不懂，失望之余只好走開，此后便對(duì)文壇的熱鬧置若罔聞。是誰將文學(xué)推向了絕境？研究者可能會(huì)列出一百條理由，但在筆者看來，有一條就夠了：阻斷“左翼文學(xué)”的發(fā)展經(jīng)脈，必然會(huì)造成文壇的混亂與蕭條。而“底層文學(xué)”因?yàn)槭菍?duì)“底層”血淚人生的真切傳達(dá)，盡管可能文字粗糙、文學(xué)性不夠，但它所形成的沖擊力和感染力決不是那些精雕細(xì)琢的文字可以相提并論的?！暗讓游膶W(xué)”使流浪的文學(xué)回到了故鄉(xiāng)，回到了生活本身，回到了正義與良知的所在，這種趨勢(shì)有效逆轉(zhuǎn)了新時(shí)期以來文學(xué)技術(shù)主義路線的頹敗。 “底層文學(xué)”接續(xù)了“生活是文學(xué)的源泉”的理念與傳統(tǒng)，堅(jiān)持“從生活中來、到生活中去”的文學(xué)精神，重溫著社會(huì)主義的鄉(xiāng)愁與夢(mèng)想，也因此重構(gòu)了文學(xué)的自信，重樹了讀者對(duì)文學(xué)失落已久的信任。

編輯推薦

《前瞻性批評(píng):消費(fèi)時(shí)代的文學(xué)與影像》是由中國社會(huì)科學(xué)出版社出版的，在信仰貧乏的年代堅(jiān)守住信仰，在精神匱乏的年代重構(gòu)精神空間?！暗讓游膶W(xué)”從其發(fā)端就將眼光投向“被甩到社會(huì)結(jié)構(gòu)之外”的底層，投向底層滿帶著血淚的人生經(jīng)驗(yàn)，投向底層為生存而累積的辛酸與屈辱，投向底層蘊(yùn)蓄著憤怒和反抗的精神世界。

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無

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