民族主義話語(yǔ)與中國(guó)電視文化

內(nèi)容概要

　　在當(dāng)代中國(guó)的歷史敘事中，民族主義是一個(gè)經(jīng)常使用的政治學(xué)概念，但這并不妨礙它作為一種重要的精神資源影響著中國(guó)電視文化的生產(chǎn)?！秱髅脚c文化研究叢書(shū)：民族主義話語(yǔ)與中國(guó)電視文化》一方面系統(tǒng)地闡釋民族主義的定義、類型、民族主義的歷史演變與功能以及國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界關(guān)于民族主義的研究，同時(shí)從縱向歷史層面對(duì)民族主義話語(yǔ)進(jìn)行梳理。的確，在當(dāng)今媒介化社會(huì)里，電視媒介扮演著塑造與傳達(dá)“想象共同體”的重任，但受后現(xiàn)代主義以及大眾文化的影響，電視文化全球化和民族文化之間的差異乃至沖突日益明顯?！秱髅脚c文化研究叢書(shū)：民族主義話語(yǔ)與中國(guó)電視文化》以比較研究的方法試圖探討美國(guó)、韓國(guó)、澳大利亞、加拿大以及歐洲等國(guó)外影視文化傳播中的民族主義話語(yǔ)實(shí)踐，并且認(rèn)為，中國(guó)電視不僅需要承擔(dān)著民族國(guó)家的歷史重任，傳播時(shí)代的民族文化精神，而且應(yīng)以理性民族主義為基礎(chǔ)和動(dòng)力，抵制民族虛無(wú)主義以及民族狹隘主義思想，要樹(shù)立國(guó)際傳播視野中的現(xiàn)代中國(guó)形象，進(jìn)而在世界文化的總體語(yǔ)境中加入中華民族的聲音。

作者簡(jiǎn)介

王玉瑋，江西余干人。南開(kāi)大學(xué)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)碩士，中國(guó)傳媒大學(xué)廣播電視藝術(shù)學(xué)博士，暨南大學(xué)新聞學(xué)博士后。曾供職于天津電視臺(tái)，其制作的《無(wú)聲舞者》等多部電視作品獲得國(guó)家和省級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)。在《現(xiàn)代傳播》、  《中國(guó)電視》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十余篇，參與國(guó)家社科基金項(xiàng)目、教育部重大項(xiàng)目、國(guó)家廣電總局部級(jí)社科研究項(xiàng)目等多項(xiàng)課題。

書(shū)籍目錄

緒論  第一節(jié)  選題背景及其意義    一  大眾化與民族主義    二  全球化與民族主義    三  中國(guó)媒體與民族主義  第二節(jié)  國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀及其動(dòng)態(tài)    一  國(guó)外學(xué)術(shù)界關(guān)于民族主義的研究狀況    二  國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界關(guān)于民族主義的研究狀況    三  關(guān)于傳媒與民族主義的研究第一章  思潮與理論：作為研究對(duì)象的民族主義話語(yǔ)  第一節(jié)  從“話語(yǔ)”視角看電視傳媒    一  巴赫金的“對(duì)話”話語(yǔ)    二  葛蘭西的“文化霸權(quán)”理論    三  愛(ài)德華·賽義德的“后殖民”話語(yǔ)    四  福柯的“權(quán)力”話語(yǔ)    五  讓·鮑德里亞的消費(fèi)社會(huì)  第二節(jié)  民族主義的含義及理論研究  第三節(jié)  民族主義話語(yǔ)研究的理論視角    一  傳媒敘事是一種歷史敘事    二  文化全球化視角第二章  興起與發(fā)展：中國(guó)電視文化中的民族主義話語(yǔ)演進(jìn)  第一節(jié)  民族主義話語(yǔ)的初步興起（1980—1987）    一  電視紀(jì)錄片    二  電視歌曲    三  電視劇  第二節(jié)  文化虛無(wú)主義偶露崢嶸（1988—1989）  第三節(jié)  民族主義話語(yǔ)的發(fā)展（1990—2000）    一  “出國(guó)潮”題材電視劇    二  帝王敘事電視劇    三  “國(guó)學(xué)熱”與“講壇”類節(jié)目    四  軍旅劇  第四節(jié)  新世紀(jì)民族主義話語(yǔ)的深化（2000—）    一  民族主義的個(gè)體想象    二  民族團(tuán)結(jié)的少數(shù)民族題材電視劇    三  軍旅劇的繁榮與發(fā)展    四  全球化語(yǔ)境中的“盛世”想象    五  紅色經(jīng)典劇的改編第三章  主張與實(shí)踐：民族主義話語(yǔ)的基本訴求  第一節(jié)  媒介民族主義話語(yǔ)的核心：構(gòu)建“想象的共同體”    一  春節(jié)晚會(huì)    二  奧運(yùn)報(bào)道    三  直播慶典    四  紅歌會(huì)  第二節(jié)  民族主義話語(yǔ)在當(dāng)代電視文化傳播中的價(jià)值取向    一  培育和提升民族精神    二  強(qiáng)化愛(ài)國(guó)意識(shí)，抑制民族分裂    三  弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化    四  提升文化競(jìng)爭(zhēng)力，增強(qiáng)國(guó)家文化安全  第三節(jié)  中國(guó)電視政策中的文化民族主義理念演進(jìn)    一  政治宣傳需要決定了早期的電視制度安排（1958—1978）    二  電視政策的調(diào)整階段（1978—2000）    三  電視政策的深化階段（21世紀(jì)以來(lái)）  第四節(jié)  電視文化中民族主義話語(yǔ)的基本特征    一  “家國(guó)同構(gòu)”理念    二  從內(nèi)容上看，它是一種愛(ài)國(guó)主義    三  “二元對(duì)立”思維模式第四章  傳播與接受：民族主義話語(yǔ)在電視文化中的藝術(shù)表達(dá)  第一節(jié)  電視機(jī)構(gòu)與國(guó)家認(rèn)同    一  意識(shí)形態(tài)的電視機(jī)構(gòu)    二  民族一國(guó)家認(rèn)同  第二節(jié)  民族主義電視表達(dá)的構(gòu)成類型分析    一  官方民族主義    二  知識(shí)分子民族主義    三  大眾民族主義  第三節(jié)  民族主義意義的生產(chǎn)與消費(fèi)    一  民族主義意義的生產(chǎn)    二  民族主義意義的消費(fèi)  第四節(jié)  文化他者：境外民族主義語(yǔ)境下的中國(guó)形象第五章  意義與悖論：民族主義意識(shí)與全球視野的矛盾  第一節(jié)  文化民族主義與對(duì)電視文化全球化的認(rèn)同與拒絕    一  電視文化全球化    二  文化民族主義與電視文化全球化的互動(dòng)    三  立足中華文化本位迎接全球文化的融合  第二節(jié)  電視文化大眾化對(duì)民族主義話語(yǔ)的解構(gòu)    一  話語(yǔ)語(yǔ)境——娛樂(lè)消費(fèi)盛行    二  發(fā)話主體——話語(yǔ)權(quán)的改變    三  接受主體——大眾社會(huì)形成  第三節(jié)  后現(xiàn)代主義敘事與國(guó)家意識(shí)形態(tài)建構(gòu)的矛盾    一  后現(xiàn)代主義在中國(guó)的生成    二  后現(xiàn)代語(yǔ)境下電視面臨的文化悖論    三  電視文化、民族國(guó)家想象與軟實(shí)力的悖論第六章  參照與借鑒：國(guó)外影視文化民族主義話語(yǔ)實(shí)踐  第一節(jié)  好萊塢星球：全球化戰(zhàn)略與美國(guó)的影視文化    一  好萊塢電影電視與美國(guó)民族主義    二  當(dāng)民族主義成為國(guó)際主義：好萊塢的全球影響  第二節(jié)  韓國(guó)：影視劇建構(gòu)民族國(guó)家神話    一  20世紀(jì)90年代以來(lái)，韓國(guó)民族主義情緒空前高漲    二  政府對(duì)電影電視的高度重視與大力支持  第三節(jié)  澳大利亞：影視政策中的文化民族主義理念  第四節(jié)  加拿大：保護(hù)本土文化的“加拿大內(nèi)涵”  第五節(jié)  歐洲：“無(wú)國(guó)界電視”的文化保護(hù)意識(shí)和策略第七章  問(wèn)題與策略：民族主義話語(yǔ)與電視文化的現(xiàn)實(shí)與未來(lái)思考  第一節(jié)  21世紀(jì)初中國(guó)民族主義的三個(gè)基本觀點(diǎn)    一  主張中國(guó)發(fā)揚(yáng)民族主義    二  反對(duì)中國(guó)的民族主義    三  折中民族主義觀  第二節(jié)  民族主義話語(yǔ)在電視文化傳播中存在的問(wèn)題    一  民族虛無(wú)主義    二  狹隘的民族主義    三  有關(guān)漢民族主義的論爭(zhēng)  第三節(jié)  提升民族主義話語(yǔ)在電視文化傳播中的對(duì)策    一  倡導(dǎo)和發(fā)展理性民族主義，積極引導(dǎo)觀眾    二  以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)電視文化生產(chǎn)    三  塑造團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的和諧中國(guó)文化局面    四  進(jìn)行適度的愛(ài)國(guó)主義影視文化教育    五  提倡發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的積極因素  第四節(jié)  民族主義話語(yǔ)在電視文化傳播中的發(fā)展趨勢(shì)    一  堅(jiān)持民族主義與現(xiàn)代化的雙向訴求    二  灌注時(shí)代精神以及融匯世界文化，推動(dòng)電視文化與時(shí)俱進(jìn)    三  建構(gòu)以民族主義為基點(diǎn)的文化全球化視野結(jié)語(yǔ)參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第一節(jié) 選題背景及其意義　　20世紀(jì)80年代初，從十年動(dòng)亂中走過(guò)來(lái)的國(guó)人開(kāi)始反思，是什么讓中華民族在如此漫長(zhǎng)的歲月里飽受苦難？長(zhǎng)期受到壓抑的民族自信心此時(shí)空前膨脹，國(guó)人是需要英雄的時(shí)候，需要英雄揚(yáng)眉吐氣的時(shí)候。于是再現(xiàn)民族風(fēng)范、表現(xiàn)中華民族精神與氣節(jié)的電視劇，如《黃飛鴻》系列、《霍元甲》、《陳真》與《上海灘》等應(yīng)運(yùn)而生，并立刻引起了極大的轟動(dòng)。隨后，一批根據(jù)文學(xué)名著改編的電視連續(xù)劇陸續(xù)登上中國(guó)熒屏，如表現(xiàn)北京的《那五》、《煙壺》、《故都子民》、《鐘鼓樓》、《大馬路小胡同》、《帶后院的四合院》；天津的《神鞭》、《三不愛(ài)》、《龍嘴大銅壺》、《蒼茫》、《大雨小巷》、《天津衛(wèi)》；江蘇的《褲襠巷風(fēng)流記》、《秦淮人家》、《太湖人家》等等。這些電視連續(xù)劇不僅逐漸超出了作為單純“尋根”的意義，而且包括一切有利于重建民族自我認(rèn)同、民族意識(shí)以及民族文化的思想內(nèi)涵。2000年前后，為配合由主流媒體向整個(gè)社會(huì)彌漫的“實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興”和“再造盛世中國(guó)”的民族主義熱情，集中發(fā)掘與再現(xiàn)中國(guó)歷史上的幾大“盛世”，中央電視臺(tái)連續(xù)推出《雍正王朝》、《乾隆王朝》、《康熙王朝》、《-代廉吏于成龍》、《漢武大帝》、《天下糧倉(cāng)》以及《唐明皇》等電視連續(xù)劇，并得到了廣大觀眾的認(rèn)可。　　可以說(shuō)，民族主義話語(yǔ)在中國(guó)電視文化中的出現(xiàn)并不是一種偶然的文化現(xiàn)象，而是有著深厚的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。　　……

編輯推薦

國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)電視傳媒與民族認(rèn)同以及民族主義話語(yǔ)建構(gòu)之間的關(guān)系已經(jīng)給予一定的關(guān)注，并進(jìn)行過(guò)一定的理論分析。王玉瑋編著的《民族主義話語(yǔ)與中國(guó)電視文化》就民族主義的具體內(nèi)涵和電視文化結(jié)合起來(lái)進(jìn)行深入探討，進(jìn)而闡釋電視傳媒在想象民族國(guó)家過(guò)程中的作用，啟發(fā)人們思考電視傳媒應(yīng)當(dāng)如何建構(gòu)民族主義話語(yǔ)。

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