諸葛亮治蜀與蜀漢政治生態(tài)演變研究

內(nèi)容概要

　　近年來，隨著三國史在學(xué)界和社會上備受關(guān)注，蜀漢研究出現(xiàn)了一個新的高潮，一些學(xué)者對于以上問題也進行了嘗試性的探討，并取得了一些重要的成果。但是并非題無剩義，筆者認為，蜀漢研究仍有繼續(xù)挖掘的空間?！吨T葛亮治蜀與蜀漢政治生態(tài)演變研究》在前賢研究的基礎(chǔ)上，獨辟蹊徑，以諸葛亮的治國實踐為契點，通過分析諸葛亮政治實踐在蜀漢制度建設(shè)中的折射與變異，來探討蜀漢政治的發(fā)展與嬗變，從而為三國史研究拓展一定的思考空間。這是本書力圖所要達到的目標。本書由白楊著。

作者簡介

白楊，女，1979年生，遼寧阜新人。中國人民大學(xué)歷史學(xué)博士，現(xiàn)任教于華中科技大學(xué)歷史研究所，研究方向為中國古代政治思想史。曾先后在《中國史研究》、《國學(xué)學(xué)刊》等專業(yè)期刊上發(fā)表相關(guān)學(xué)術(shù)論文多篇。

書籍目錄

序
緒論
 一 諸葛亮政治思想與治國實踐研究的價值和意義
 二 研究諸葛亮政治思想與治國實踐的文獻依據(jù)
 (一)《諸葛亮集》?？?br /> (二)《便宜十六策》校勘
 (三)《將苑》?？?br /> 三 諸葛亮政治思想與治國實踐的研究綜述
 (一)今人對諸葛亮政治思想的來源和性質(zhì)的研究
 (二)今人對諸葛亮治國實踐的研究
第一章 蜀漢政權(quán)的構(gòu)成與政局嬗變
 一 蜀漢政權(quán)的勢力構(gòu)成
 (一)元從勢力
 (二)荊襄勢力
 (三)益州勢力
 (四)外附勢力
 二 蜀漢政權(quán)中諸勢力的合作
 (一)劉備與蜀漢政權(quán)諸勢力間的合作
 (二)諸葛亮與蜀漢政權(quán)諸勢力的合作
 三 蜀漢政權(quán)內(nèi)部的勢力紛爭與諸葛亮的彌合努力
 (一)劉備時期蜀漢政權(quán)諸勢力的紛爭
 (二)諸葛亮執(zhí)政時期蜀漢政權(quán)的紛爭
第二章 諸葛亮用人與荊襄勢力的消長
 一 對荊襄勢力中依靠力量的任用
 (一)陳震的遷轉(zhuǎn)與諸葛亮用人
 (二)董恢的升黜與諸葛亮用人
 二 對荊襄勢力中游離人物的處置
 (一)廖立被廢與諸葛亮用人
 (二)李嚴事件與諸葛亮用人
第三章 諸葛亮用人與益州勢力的沉浮
 一 對益州勢力中合作力量的提拔
 (一)馬忠崛起與諸葛亮用人
 (二)張裔授任與諸葛亮用人
 二 對益州勢力中危險人物的提防
 (一)孟達之死與諸葛亮用人
 (二)楊洪受抑與諸葛亮用人
第四章 諸葛亮治國實踐對后世的影響
 一 諸葛亮治國實踐對后世的影響
 (一)諸葛亮治國實踐對后世政權(quán)建設(shè)的影響
 (二)諸葛亮治國實踐對后世職官制度建設(shè)的影響
 二 后世對諸葛亮治國實踐的評論
 (一)魏晉南北朝時期對諸葛亮治國實踐的評論
 (二)唐宋時期對諸葛亮治國實踐的評論
 (三)明清時期對諸葛亮治國實踐的評論
結(jié)語
附錄《三國職官表》之蜀漢部分?？?br />參考文獻
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   （三）《將苑》?？?諸葛亮是歷史上著名的政治家，也是卓越的軍事家，因此，研究諸葛亮的政治思想和治國實踐，其治軍理論和軍事思想是不可忽視的一環(huán)。關(guān)于諸葛亮的治軍理論，在陳壽《諸葛亮集》中已初現(xiàn)端倪。陳壽《諸葛亮集》二十五篇里，有關(guān)軍事的內(nèi)容占了六篇，其中《兵要》一篇，《科令》分上、下兩篇，《軍令》分上、中、下三篇。可見，諸葛亮的治軍理論在三國、兩晉時期頗受重視。 南北朝到隋唐時期，逐漸出現(xiàn)了諸葛亮的相關(guān)軍事著作，例如《隋書?經(jīng)籍志》記載：“梁有《諸葛亮兵法》五卷”，《新唐書?藝文志》記載世傳《集注陰符經(jīng)》一卷，作者之一就是諸葛亮。宋代開始，出現(xiàn)了專門記載諸葛亮治軍理論的著作：《行兵法》五卷、《將苑》一卷以及《武侯八陣圖》一卷。而其中的《將苑》逐漸被后人關(guān)注，最后發(fā)展成為明清時期研究諸葛亮治軍和治國將略必不可少的參考材料。 《將苑》，后來又稱為《心書》或《新書》共五十篇。自宋代以后，許多兵書都托名于諸葛亮所著，例如《宋書?藝文志》中輯錄了許多諸葛亮兵書，如《兵書》七卷，《兵書手訣》一卷，等等，都是托名于諸葛亮的偽書。甚至鄭樵《通志?藝文略》里也著錄了一些托名諸葛亮的偽作，其中就有《將苑》一書。關(guān)于《將苑》，明代諸葛羲認為系后人偽造，不能作為研究諸葛亮政治思想的材料。清人張澍稱《將苑》一書在《隋書?經(jīng)籍志》中已出現(xiàn)，但已無從考證。明代王士騏將其收錄到所輯《諸葛亮集》中。但是，也有人認為，該書在宋元以前從未著錄。張澍《諸葛亮集》注引《四庫提要》言：“考五十篇內(nèi)大都竊取孫子書，而附以迂陋之言，至不足道，蓋妄人所偽作。”清代有汪宗沂輯《武侯八陣心法輯略》一卷，現(xiàn)已不得。目前可見的《心書》是北京圖書館藏明黃邦彥刻本《諸葛武侯心書》一卷。 明刻本黃氏《心書》五十篇中，除了記載諸葛亮的兵法與軍令，涵蓋了諸葛亮的治國思想。如《逐惡篇》，指出了對國家和軍隊有害的五種人，對治國具有很好的借鑒作用。又如《知人性篇》，具體描述了七種考察人真正本質(zhì)的方法，對于統(tǒng)治者用人具有很大的幫助。 諸葛亮的軍事思想和治國將略對后世影響十分深遠。宋代大臣楊簡曾論治伍法，言“修諸葛武侯之正兵，以備不虞”。宋代亦有趙離乞講求諸葛亮八陣法，“以授邊將，使之應(yīng)變”。這些都表現(xiàn)了諸葛亮的軍事思想和治國將略對后代所起到的借鑒作用。

編輯推薦

《諸葛亮治蜀與蜀漢政治生態(tài)演變研究》由中國社會科學(xué)出版社出版。

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