民族學和社會學中國化的探索

內容概要

　　《抗戰(zhàn)時期專家對西南地區(qū)的調查研究：民族學和社會學中國化的探索》以民族學和社會學理論為指導，運用一般理論與個案實例相結合的方法，以實地社會調查的方法和步驟為主線，由宏觀（導論、總貌）到微觀（民族學調查研究、社會學調查研究、綜合調查研究）再到宏觀（調查研究的重要意義和20世紀上半葉民族學的中國化），系統(tǒng)而深入地描述了抗戰(zhàn)時期專家對西南地區(qū)的民族學和社會學調查研究的歷史狀況，對其歷史意義作了切實的評價，并指出調查研究中的不足之處。

作者簡介

　　聶蒲生，男，漢族，1966年生，湖南衡陽人。歷史學碩士、博士、博士后。貴州高校人文社科基地貴州財經(jīng)學院中國西部現(xiàn)代化發(fā)展研究中心研究員，貴州財經(jīng)學院馬克思主義學院副院長，教授（僅以兩年時間從副教授破格晉升教授），碩士生導師。貴州省高校哲學社會科學學術帶頭人。中南民族大學碩士，師從侯獻瑞教授；華中師范大學博士，師從羅?；萁淌?；南京大學博士后，師從陳謙平教授。已發(fā)表論文40余篇，其中CSSCI期刊和國家核心期刊16篇，中國人民大學報刊復印資料《民族問題研究））全文轉載2篇。出版專著3部，獲省部級優(yōu)秀科研成果獎1項。主持并圓滿地完成貴州省高層次人才基金課題1項，2009年榮獲教育部重點科研項目立項，此項目位居全國榜首。

書籍目錄

導論
第一節(jié) 引言
第二節(jié) 本課題學術研究現(xiàn)狀
第三節(jié) 進一步研究本課題的意義
第四節(jié) 本著的寫作思路和主要方法
第一章 總貌
第一節(jié) 以實地調查為中心的社會科學在中國的發(fā)展史
一 民族學田野調查在中國的發(fā)展
二 社會學社會調查在中國的發(fā)展
第二節(jié) 對西南地區(qū)開展實地調查的必要性和組織實地調查的重要機構
一 對西南地區(qū)開展實地調查的必要性
二 組織實地調查的重要機構
第二章 民族學田野調查研究
第一節(jié) 抗戰(zhàn)時期在昆民族學家對云南各民族的田野調查研究
一 徒步穿越湘黔滇：中國傳說學術（特別是人文科學）轉向現(xiàn)代學術
二 對云南各民族的田野調查研究概況及其取得的輝煌成就
三 吳澤霖教授在云南開展的民族田野調查研究
四 袁家驊教授對云南路南縣的民族田野調查概況
五 開展對云南各民族田野調查研究的重要意義和深遠影響
第二節(jié) 抗戰(zhàn)時期在昆語言學家對云南各民族語言的調查研究
一 云南民族語言研究的傳統(tǒng)
二 對云南漢語方言的調查研究及成果
三 對云南少數(shù)民族語言的調查研究及成果
四 邢公畹對云南少數(shù)民族語言的田野調查及其成就
五 對民族學研究的貢獻
第三節(jié) 抗戰(zhàn)時期吳澤霖教授對貴州少數(shù)民族民風民俗的調查研究
一 對貴州仲家生活——食俗的調查研究
二 對貴陽苗族跳花場的調查研究
三 對海根苗中的斗牛的調查研究
第四節(jié) 抗戰(zhàn)時期四川的民族學研究
一 歷史沿革
二 抗戰(zhàn)時期四川的民族學研究
三 抗戰(zhàn)時期四川的民族學研究主要成果
第三章 社會學社會調查研究
第一節(jié) 陳達領導的清華大學國情普查研究所對云南環(huán)湖戶籍示范區(qū)的人口普查研究
一 對本土人口資源的認識
二 中國現(xiàn)代人口普查的重要開端
三 從普查結果推導當時中國人口概況
四 陳達領導的人口普查研究的重要意義
第二節(jié) 費孝通對抗戰(zhàn)時期祿村農(nóng)田的調查研究
一 費孝通與“魁閣”研究室
二 對祿村農(nóng)田的研究
三 祿村調查研究中的方法和經(jīng)驗
四 費孝通的云南農(nóng)村社會經(jīng)濟調查
第三節(jié) 張之毅對抗戰(zhàn)時期玉村農(nóng)業(yè)和商業(yè)的調查研究
一 玉村農(nóng)業(yè)耕作和蔬菜種植
二 土地所有和土地使用
三 織布和養(yǎng)鴨
四 家庭消費和積累
五 農(nóng)村人口的外流
六 傳統(tǒng)社會中財富的獵取
七 商業(yè)資本的活動
八 資金利用與土地權的集中
九 費孝通對四種類型社區(qū)的比較研究
第四節(jié) 陳達和史國衡對抗戰(zhàn)時期昆明工業(yè)和勞工問題的調查研究
一 陳達對抗戰(zhàn)時期昆明工業(yè)和勞工問題的調查研究
二 史國衡對抗戰(zhàn)時期昆明一國營工廠勞工問題的調查研究
第五節(jié) 抗戰(zhàn)時期四川的社會學研究和人口學研究
一 抗戰(zhàn)時期四川的社會學研究
二 抗戰(zhàn)時期四川的人口學研究
第四章 綜合調查研究
第一節(jié) 曾昭掄率領西南聯(lián)大川康科學考察團步行考察大涼山
一 考察準備
二 考察地點介紹和簡要考察經(jīng)過
三 考察內容
四 考察過程中體現(xiàn)的嚴謹治學精神
第二節(jié) 南開大學邊疆人文研究室對云南石佛鐵路沿線的調查研究
一 南開大學邊疆人文研究室的創(chuàng)建及其刊物《邊疆人文》
二 陶云逵教授領導的對石佛鐵路沿線的綜合調查研究
三 陶云逵教授學術研究之綜合評價
第五章 調查研究的重要意義和20世紀上半葉民族學的中國化
第一節(jié) 抗戰(zhàn)時期在西南地區(qū)專家調查研究成果對學科發(fā)展的意義
一 民族學家對西南各民族的田野調查研究——民族學中國化的積極探索
二 社會學家對西南的社區(qū)研究——社會學中國化的積極探索
第二節(jié) 抗戰(zhàn)時期在西南地區(qū)專家調查研究工作的社會意義
一 江應棵、吳澤霖等民族學家的田野調查研究推動了西南邊疆建設
二 留下了一筆寶貴的精神財富——嚴謹治學的學風
三 培養(yǎng)和鍛煉了一大批開展實地調查研究的骨干，有如群星燦爛
四 調查研究工作的美中不足之處
第三節(jié) 20世紀上半葉民族學的中國化
一 民族學中國化的問題
二 抗戰(zhàn)時期民族學在中國的本土化
三 抗日戰(zhàn)爭勝利后民族學在中國本土化的曲折之路
四 20世紀上半葉民族學中國化的特點、經(jīng)驗、問題和影響
參考文獻
后記

章節(jié)摘錄

　　除了通過田野調查資料說明各民族文化的成就之外，一些民族學家也著文呼吁改變中國的傳統(tǒng)文化中對少數(shù)民族的輕視和偏見，力主改善民族間相互隔閡和敵視的關系。江應棵在研究廣東北江的瑤族時，在《廣東瑤人之今昔觀》-文中指出：“今日之中華民族，絕對不是以一般所謂之漢民族可以概括一切的，也不是如一般所謂之漢滿蒙回藏五族可以概括一切的，把漢族看作主人翁來代表中華民族是絕大的錯誤，把中華民族分為漢滿蒙回藏五族更是絕大的荒唐……今日之中華民族，實是整個的，同一的，而無所分歧的。能對于中國領土中全部民族的各個分子均有一個徹底的明了認識，方能說得到了解我們自己，方能說復興中華民族之道。”許多民族學家努力通過對中國各民族及其文化的研究，將學術探討與國家統(tǒng)一、民族團結聯(lián)系起來。在這個意義上說，許多學者所從事的民族學研究實踐正是為現(xiàn)實服務的努力的一方面?！　?937年籌劃的全國風俗簡易調查，也可以視為與現(xiàn)實有關的研究。這項調查的目的之一是供給政府制定社會政策法令之參考。調查的籌劃者在《舉辦全國民俗簡易調查方法》中認為，當時“亟須鞏固社會組織，建設心理國防，故對于民眾教育、禮俗改良、新生活運動、經(jīng)濟建設運動等，均特加注意.此種社會政策之施行。其成效如何，胥視所訂法令是否適合社會實際情形以為斷。惟欲求法令適合社會實情，自有待于全國各地實際材料之搜集，以資參證?！袢彰癖娊逃菩屑岸Y制等草案之擬訂亦需此種實際材料，更有進者，民族復興以民族團結為前提，如何破除民族間之隔閡，以溝通民族文化，自亦當以民族研究為基礎工作，而民俗調查為不可緩也”?！　　?/pre>








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