出版時間:2011-7 出版社:中國社會科學出版社 作者:張立敏 頁數:273
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內容概要
康熙博學鴻詞科是清代詩學演變一個轉捩點,自此形成的和平雅正詩風逐步演化為康乾盛世主導風格?!恶T溥與康熙京師詩壇》選取博學鴻詞科為主要事件,著重考察康熙十七年至二十一年馮溥在京師的社會活動與詩壇整飭行為,通過其間詩歌領域的詩風與詩學評論的考察論述博學鴻詞與詩歌演變的關系,展示清朝和平雅正詩風出現的具體過程。博學鴻詞是清朝文治的一個重要舉措,而詩壇的整飭是文治背景下的產物,詩歌領域的變化是清朝文化權力整合的一個結果,這既有詩歌內部發(fā)展的因子,也是政治干預詩壇的一個產物。
作者簡介
張立敏,男,河南鎮(zhèn)平人,吉林大學文學碩士,中國社會科學院研究生院文學博士,現就職于中國藝術研究院,在《文學遺產》、《中國詩學》、《中華讀書報》等刊物上發(fā)表論文20多篇,編著《千家詩》(中華書局2009年版)、《李賀詩集》(中州古籍2011年版)等。
書籍目錄
序緒論一 康熙詩壇風貌研究現狀二 研究目的、對象、內容、方法與意義上編第一章 馮溥的資歷、素養(yǎng)與早期詩學活動第一節(jié) 馮溥的家世第二節(jié) 宦途、素養(yǎng)與人望第三節(jié) 康熙十七年前的交游與詩歌創(chuàng)作第二章 帝王的得力助手——博學鴻詞科中的馮溥第一節(jié) 博學鴻詞科參與者第二節(jié) 使命與天性:馮溥與博學鴻詞第三章 馮溥——詩壇整飭者第一節(jié) 馮溥的詩學觀念一 儒家實用主義詩歌理論二 馮溥的詩學觀念第二節(jié) 整飭詩壇的活動一 儒家實用主義理論正統的失墜二 整頓詩壇的開始與動機三 提倡溫柔敦厚,呼吁盛世之音下編第四章 宋詩風運動中的王嗣槐第一節(jié) 拜謁馮溥與備受禮遇第二節(jié) 對詩壇的認識與整飭第三節(jié) 向宋詩倡導者發(fā)難第五章 迷茫中走向堅定——宋詩風運動中的徐嘉炎第一節(jié) 唐風轉入宋調第二節(jié) 重返唐詩第三節(jié) 呼吁詩教,倡導唐詩第六章 毛奇齡:堅定的呼應者第一節(jié) 無奈的征士——康熙十七年前的政治傾向第二節(jié) 哀怨離歌——康熙十七年前的詩歌創(chuàng)作與詩學觀一 詩學經歷二 風雅正變觀三 壯氣蒿萊漸無聲第三節(jié) 從敵對到擁護——毛奇齡政治立場的變化第四節(jié) 詩學變化一 詩歌乃“喉嚨”二 呼吁唐風,反對宋調三 聲韻研究的教化意義第七章 康熙年間“窮而后工”的反駁與話題轉換——以方象瑛、徐乾學、曹禾為中心第一節(jié) 窮而后工的淵源與影響第二節(jié) 空前挑戰(zhàn)第三節(jié) 時代因素與意義參考文獻后記
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