新時(shí)期廉政文化建設(shè)論

內(nèi)容概要

　　《新時(shí)期廉政文化建設(shè)論》按照中共中央關(guān)于加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的精神，在對(duì)各地區(qū)各部門開展廉政文化建設(shè)的實(shí)踐活動(dòng)和理論界、學(xué)術(shù)界有關(guān)廉政文化建設(shè)的理論研究進(jìn)行分析總結(jié)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用歷史分析、功能分析和比較分析等方法，對(duì)廉政文化建設(shè)的理論內(nèi)涵，中國(guó)古代廉政文化與西方發(fā)達(dá)國(guó)家廉政文化的構(gòu)成、特點(diǎn)及功能等問題做了系統(tǒng)探討，并提出新時(shí)期進(jìn)一步加強(qiáng)我國(guó)廉政文化建設(shè)的可能路徑、關(guān)鍵問題和具體策略。

作者簡(jiǎn)介

　　秦馨，廣西全州人，廣西師范學(xué)院政法學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師，主要研究方向?yàn)楫?dāng)代中國(guó)政府與政治。主持或參與國(guó)家級(jí)、省部級(jí)和地廳級(jí)課題十余項(xiàng)，合作出版學(xué)術(shù)著作三部，發(fā)表論文三十余篇。著作類成果獲省級(jí)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)一項(xiàng)，獲省級(jí)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)兩項(xiàng)。

書籍目錄

前言第一章 我國(guó)廉政文化建設(shè)現(xiàn)況述評(píng)一 廉政文化建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)不斷加強(qiáng)（一）對(duì)廉政文化和廉政文化建設(shè)科學(xué)內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)不斷深化（二）對(duì)廉政文化建設(shè)指導(dǎo)思想和基本原則的表述更加清晰和科學(xué)（三）對(duì)廉政文化建設(shè)的總體部署更加合理二 各地廉政文化建設(shè)工作有序推進(jìn)（一）廉政文化平臺(tái)和基地建設(shè)（二）廉政文化產(chǎn)品創(chuàng)作（三）廉潔價(jià)值理念的教育三 廉政文化理論研究蓬勃發(fā)展（一）核心概念：多樣性中有一致性（二）思路方法：在比較借鑒中追求創(chuàng)新（三）建設(shè)途徑：突出強(qiáng)調(diào)教育引導(dǎo)和深化改革四 結(jié)論與思考第二章 廉政文化建設(shè)的理論內(nèi)涵與基本內(nèi)容一 廉政、廉政文化和廉政文化建設(shè)的理論內(nèi)涵（一）廉政的內(nèi)涵（二）廉政文化的內(nèi)涵（三）廉政文化建設(shè)的內(nèi)涵二 廉政文化的內(nèi)部建設(shè)（一）廉政文化的"事物"建設(shè)（二）廉政文化的"制度"建設(shè)（三）廉政文化的"心理"建設(shè)三 廉政文化的外部建設(shè)（一）建立自由的個(gè)人職業(yè)選擇和保障機(jī)制（二）擴(kuò)大共同生活的社會(huì)機(jī)制（三）建立平等有序的社會(huì)結(jié)構(gòu)（四）持續(xù)進(jìn)行歷史教育（五）形成有內(nèi)省傾向的思想觀念和倫理規(guī)范（六）倡導(dǎo)剛性而非柔性的哲學(xué)思維（七）營(yíng)造友好合作的國(guó)內(nèi)外社會(huì)環(huán)境第三章 中國(guó)古代廉政文化的構(gòu)成、特點(diǎn)及其功能一 中國(guó)古代廉政文化的構(gòu)成（一）古代廉政文化中的"事物"（二）古代廉政文化中的"制度"（三）古代廉政文化中的"心理"二 中國(guó)古代廉政文化的特點(diǎn)（一）尊卑有序與各得其所（二）修身為本與垂直領(lǐng)導(dǎo)（三）唯才是舉和以德為先（四）人多吃狼和狼多吃人三 中國(guó)古代廉政文化的失效現(xiàn)象分析（一）居安忘危及其必然性（二）風(fēng)俗敗壞及其必然性（三）法紀(jì)廢弛及其必然性第四章 發(fā)達(dá)國(guó)家廉政文化的構(gòu)成、特點(diǎn)及其功能一 發(fā)達(dá)國(guó)家廉政文化的構(gòu)成（一）發(fā)達(dá)國(guó)家廉政文化中的"事物"（二）發(fā)達(dá)國(guó)家廉政文化中的"制度"（三）發(fā)達(dá)國(guó)家廉政文化中的"心理"二 發(fā)達(dá)國(guó)家廉政文化的特點(diǎn)（一）以個(gè)人權(quán)利為導(dǎo)向（二）以分權(quán)制衡為樞紐（三）以市場(chǎng)機(jī)制為基礎(chǔ)三 發(fā)達(dá)國(guó)家廉政文化的運(yùn)行條件及前景分析（一）國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展（二）和平安全的國(guó)內(nèi)外環(huán)境（三）社會(huì)大眾對(duì)于國(guó)家前途充滿信心第五章 新時(shí)期加強(qiáng)我國(guó)廉政文化建設(shè)的一般路徑一 新中國(guó)廉政文化建設(shè)的偉大成就（一）成功樹立了"旗幟鮮明地反對(duì)腐敗"的執(zhí)政黨形象（二）中國(guó)特色的反腐倡廉體制機(jī)制逐步成型（三）見利思義和勞動(dòng)致富等逐漸成為全社會(huì)的共同價(jià)值觀（四）承載和支持廉潔理念的文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)穩(wěn)步發(fā)展二 需要高度關(guān)注的幾個(gè)建設(shè)事項(xiàng)（一）腐敗印象的矯正（二）腐敗制度化傾向的預(yù)防（三）社會(huì)交往健康渠道的開辟（四）重法守法意識(shí)的培育三 我國(guó)廉政文化建設(shè)的傳統(tǒng)路徑及其矛盾（一）教育者和受教育者、宣傳者和社會(huì)受眾之間的矛盾和障礙（二）各宣傳教育主體協(xié)調(diào)過程中出現(xiàn)的矛盾（三）文化產(chǎn)品的質(zhì)量與宣傳教育目標(biāo)要求之間的矛盾（四）宣傳教育的功能局限與廉政文化建設(shè)的現(xiàn)代要求之間的矛盾四 加強(qiáng)我國(guó)廉政文化建設(shè)的路徑創(chuàng)新及其依據(jù)（一）可以滿足當(dāng)前廉政文化建設(shè)對(duì)新的工作內(nèi)容的需要（二）可以使廉政文化建設(shè)更好地服務(wù)于和諧社會(huì)建設(shè)（三）可以使廉政文化建設(shè)的最核心內(nèi)容得到凸顯（四）可以更好地體現(xiàn)廉政文化建設(shè)標(biāo)本兼治的原則第六章 新時(shí)期加強(qiáng)我國(guó)廉政文化建設(shè)的方法一 矯正腐敗印象的途徑和方法（一）灌輸和駁斥等方法的局限性（二）找準(zhǔn)腐敗印象產(chǎn)生的根源（三）矯正腐敗印象的對(duì)策二 預(yù)防腐敗制度化傾向的途徑和方法（一）腐敗制度化是最嚴(yán)重的腐敗（二）腐敗制度化的原因（三）防止腐敗制度化的途徑和方法三 開辟社會(huì)交往健康渠道的途徑和方法（一）兩種交往原則的沖突和影響（二）傳統(tǒng)移風(fēng)易俗模式的特點(diǎn)和局限（三）構(gòu)建健康社會(huì)交往模式的途徑和方法四 培育公民重法守法意識(shí)的思路和方法（一）不重法守法意識(shí)的類型和特點(diǎn)（二）培育公民重法守法意識(shí)的一般思路（三）改革培育公民重法守法意識(shí)的方法參考文獻(xiàn)

編輯推薦

　　《新時(shí)期廉政文化建設(shè)論》是在前人研究的基礎(chǔ)上，從廉政文化建設(shè)及其發(fā)揮預(yù)期效果所依存的社會(huì)歷史條件入手，試圖在理論上概括出當(dāng)前加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的簡(jiǎn)明思路，并圍繞這一思路，以實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)為目標(biāo)，探討相對(duì)穩(wěn)妥的建設(shè)方法。

圖書封面

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