社會價植的分配正義

內(nèi)容概要

賈中海所著的《社會價值的分配正義——羅爾斯自由主義政治哲學(xué)批判》從元哲學(xué)的角度，結(jié)合來自自由主義內(nèi)部和外部對羅爾斯的批判，對羅爾斯的自由主義政治哲學(xué)進(jìn)行了研究。一方面對羅爾斯的社會契約論的哲學(xué)方法論意義進(jìn)行了研究，認(rèn)為羅爾斯的“原初狀態(tài)”的設(shè)計(jì)是尋求價值合理性的有效證明方法，而“反思的平衡”則是“思辨——經(jīng)驗(yàn)”的當(dāng)代辯證法形式，而不只是停留在對原初契約論的虛擬性的批判上。另一方面，作者認(rèn)為羅爾斯的基于機(jī)會公平平等的差別原則是較為徹底的平等觀，羅爾斯的公平正義具有一種人道的平等的精神價值，而不單純是可供批判的意識形態(tài)。同時作者對于西方學(xué)術(shù)界從不同的元哲學(xué)問題出發(fā)所展開的對羅爾斯政治哲學(xué)的批判，以及羅爾斯的回應(yīng)進(jìn)行了深入研究。這些批判涉及漸進(jìn)理性與建構(gòu)理性的關(guān)系、事實(shí)與價值的關(guān)系、個人與社會的關(guān)系，以及自由與平等的關(guān)系，本書對于這些元哲學(xué)問題從馬克思主義哲學(xué)的角度進(jìn)行了應(yīng)對和重新解讀。

作者簡介

賈中海(1963年生)，男，哲學(xué)博士，教授，博士生導(dǎo)師，遼寧康平人，1986年畢業(yè)于吉林大學(xué)哲學(xué)系，2004年被聘任為教授，2006年被聘任為國外馬克思主義學(xué)科博士生導(dǎo)師。主要研究領(lǐng)域有：馬克思主義哲學(xué)、西方馬克思主義、政治哲學(xué)。先后在《政治學(xué)研究》、《吉林大學(xué)學(xué)報》、《社會科學(xué)戰(zhàn)線》、《學(xué)習(xí)與探索》、《北方論叢》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文30多篇。

書籍目錄

前言
第一章  羅爾斯的原初契約論及其哲學(xué)方法論意義
  一  原初狀態(tài)
    (一)正義的環(huán)境
    (二)“無知之幕”的假定
    (三)主體條件假設(shè)
  二  引向兩個正義原則的推理
    (一)正當(dāng)觀念的形式限制與推理
    (二)公平正義原則與混合觀念的比較
    (三)公平正義原則與至善原則
    (四)公平正義原則與功利原則的比較
  三  原初契約論的哲學(xué)方法論意義
    (一)“原初狀態(tài)”的方法論意義
    (二)“反思的平衡”中的辯證法
第二章  平等與自由——諾齊克權(quán)利取向的自由主義對羅爾斯平等主義的批判
  一  羅爾斯有關(guān)社會和經(jīng)濟(jì)平等分配的正義原則及其權(quán)利依據(jù)
    (一)有關(guān)社會和經(jīng)濟(jì)不平等的公平正義原則及其民主的解釋
    (二)差別原則與程序正義
    (三)差別原則的平等傾向及其權(quán)利依據(jù)“
  二  諾齊克權(quán)利理論對羅爾斯的分配正義理論的批判
    (一)諾齊克的持有正義原則
    (二)非模式化的歷史原則對羅爾斯模式化的差別原則的批判
    (三)自然資質(zhì)的權(quán)利歸屬問題及其對分配的影響
  三  馬克思主義的分配正義觀
    (一)馬克思、恩格斯的分配理論與羅爾斯、諾齊克分配觀的比較
    (二)資質(zhì)才能與分配正義
第三章  理性的作用限度與范圍——哈耶克進(jìn)化論理性主義對羅爾斯理性建構(gòu)主義的批判
  一  羅爾斯制度正義的政治建構(gòu)主義
    (一)原初契約論中的建構(gòu)論理性主義方法
    (二)理性主義的制度正義論
  二  哈耶克的進(jìn)化論理性主義及自生自發(fā)秩序理論
    (一)自由主義理論的兩種傳統(tǒng)
    (二)建構(gòu)論理性主義與進(jìn)化論理性主義的區(qū)別
  三  哈耶克對社會分配正義理論的批判
    (一)哈耶克的自生自發(fā)與擴(kuò)展秩序理論
    (二)哈耶克對羅爾斯分配正義的批判
  四  理性與社會發(fā)展秩序
第四章  事實(shí)與價值——哈貝馬斯對羅爾斯關(guān)于“事實(shí)”與“價值”分離的二元論的批判
  一  事實(shí)與價值二元論的歷史回顧
    (一)休謨問題及其理論意義
    (二)波普爾批判的理性主義的“事實(shí)”與“價值”二元論
  二  羅爾斯與哈貝馬斯關(guān)于“共識”與“真理”關(guān)系的爭論．
    (一)羅爾斯關(guān)于事實(shí)與價值、真理與正義的分離觀念
    (二)哈貝馬斯對羅爾斯正義與真理分離思想的批判及羅爾斯的回應(yīng)
    三  何種事實(shí)？何種價值？——對事實(shí)與價值關(guān)系的解讀
第五章  個人與社群——社群主義對羅爾斯自由主義的批判
  一  麥金太爾的德性理論
    (一)道德危機(jī)論
    (二)對羅爾斯自由主義的正義觀念的批判
  二  邁克爾桑德爾對羅爾斯“道義論的自由主義”的批判
    (一)桑德爾對羅爾斯自我觀念的優(yōu)先性的批判
    (二)駁斥權(quán)利(正當(dāng))對善的優(yōu)先性
  三  個人與社群
    (一)社群主義對自由主義的挑戰(zhàn)
    (二)馬克思關(guān)于人的本質(zhì)以及個人與社會關(guān)系的理論
附錄一  個人與社群
附錄二  正當(dāng)與善
附錄三  理性與社會發(fā)展秩序
附錄四  哈耶克進(jìn)化論理性主義對羅爾斯理性建構(gòu)主義的批判
附錄五  當(dāng)代西方政治哲學(xué)中的幾個元哲學(xué)問題
參考文獻(xiàn)
后記

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    社會價植的分配正義 PDF格式下載

---