面包里的幸福人生-英漢雙語 勵(lì)志典藏

內(nèi)容概要

　　本書是塞涅卡寫給他的朋友書信的選集，信件大多以作者自身或另外某人一個(gè)經(jīng)歷開頭，接著從哲理上對(duì)之進(jìn)行嚴(yán)肅的反思和深入的分析，在敘事和說理的過程中，作者發(fā)表了很多得自細(xì)致觀察和深刻思考的洞見，給我們提供了大量的極富人生哲理的警句、箴言。

作者簡(jiǎn)介

　　盧奇利烏斯 ·安內(nèi)烏斯 ·塞涅卡（Licius Annaeus
Seneca，4?BC—AD65），生于古羅馬行省西班牙。曾被訓(xùn)練成為一個(gè)雄辯家，擔(dān)任過尼祿的老師和顧問。他是斯多葛哲學(xué)的擁護(hù)者和主要代表人物之一，撰寫過一些哲學(xué)著作，還創(chuàng)作過一系列以暴力和流血為特征的悲劇，包括《俄狄浦斯》、《阿伽門農(nóng)》等共計(jì)9部。他創(chuàng)作的劇本影響了文藝復(fù)興時(shí)期伊麗莎白戲劇的發(fā)展，尤其是莎士比亞的《泰特斯
·安德洛尼克斯》。塞涅卡是古羅馬著名的哲學(xué)家、政治家和劇作家。

書籍目錄

論真正和虛假的友誼
哲學(xué)家的中庸之道
論分享知識(shí)
論眾人
論哲學(xué)家的隱居
論謙遜的臉紅
論老年
論哲學(xué)——生活的向?qū)?br />論改造
論老年與死亡
論旅行作為一種治愈不滿的靈丹妙藥
論進(jìn)步
論充滿希望的學(xué)生
論忠于美德
論靜談
論我們內(nèi)心的神
論盧奇利烏斯的新書
論生命的短暫
論旅行的磨難
論愉快地面對(duì)死亡
論喪友之痛
論享樂與美德的沖突
論面對(duì)苦難
論自信地面對(duì)世界
論克己
論心靈的治愈力
論智者的友誼
論改造頑固的罪人
論膚淺的幸福
論大自然作為最好的供給者
論我們的目盲和治療
論何時(shí)死亡恰當(dāng)
論哲學(xué)家與國(guó)王
論平靜與不安
論奴隸主和奴隸
論哮喘和死亡
論安靜與學(xué)習(xí)
論不健康和忍受痛苦
論心靈的疾病
論生命的質(zhì)量與長(zhǎng)度
論命運(yùn)多變
論黑暗作為邪惡掩飾
論高尚的抱負(fù)

章節(jié)摘錄

　　你托人給我送來一封信，稱送信人為“朋友”。緊接著第二句話，你又告誡我不要和他談?wù)撍信c你有關(guān)的事情，說就連你自己也不習(xí)慣這樣做；換言之，在同一封信中你既肯定又否認(rèn)他是你的朋友。如果你是將“朋友”一詞用作泛稱，你稱他“朋友”，就像我們稱呼所有選舉候選人“尊敬的先生們”，或跟任何偶遇的人打招呼，卻一時(shí)想不起他們的名字，就稱之為“親愛的先生”那樣，也便罷了。但若你將一個(gè)人視為朋友，卻無法像信任自己那樣信任他，那你就是大錯(cuò)特錯(cuò)，尚未完全理解真正友誼的含義。當(dāng)然，我希望你能和朋友探討任何事情，但首先你得探討—下這個(gè)人本身。一旦友誼建立，你必須對(duì)其予以信任；在此之前，你必須對(duì)其予以評(píng)判。有些人違反了泰奧弗拉斯托斯的定律，不是先看人再交朋友，而是先交朋友，再對(duì)其加以評(píng)判，這些人顯然是本末倒置，分不清先后順序。是否與人交朋友要經(jīng)過深思熟慮；一旦決定與他結(jié)交，就要全心全意對(duì)待他。要對(duì)他直言不諱，就像跟自己說話一樣。至于你，你雖應(yīng)暢所欲言，毫不隱瞞，即便對(duì)敵人亦應(yīng)如此，但習(xí)俗約定有些事只能秘而不宣，那你至少應(yīng)將所有的煩惱與思慮與朋友分享。你若視他為忠實(shí)的朋友，你就會(huì)讓他變得忠實(shí)。比如，有些教人去騙人的人，自己也害怕被騙。由于他們心存懷疑，他們的朋友就有了背叛他們的權(quán)利。為什么在朋友面前我還要有所隱瞞呢?為什么有了朋友的陪伴我還要認(rèn)為自己是孤獨(dú)的呢？　　有些人把只該告訴朋友的話跟任何人講，把自己的煩心事隨便說給任何人聽；而有些人，即便對(duì)最親密的朋友也不敢吐露心事。如有可能，他們甚至連自己都不相信，而將秘密埋于心底?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評(píng)論
　　塞涅卡致盧奇利烏斯的書信是分散的片段式的沉思錄?！　　ダ饰魉埂づ喔　　　∪ǖ闹鲝埡退枷霝槭廊颂峁┝肆α亢桶参?。　　——喬治．H．薩拜姆


編輯推薦
　　《金牌勵(lì)志系列：面包里的幸福人生（英漢對(duì)照）》是必讀的勵(lì)志經(jīng)典，被翻譯成多種語言，經(jīng)久不衰；從各個(gè)方面探討人性和人生，引導(dǎo)人們擺脫痛苦和煩惱，通往幸福的彼岸；作者思想精妙、深邃、睿智，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，有“基督教教父”的美譽(yù)。





圖書封面






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