曾國藩文集精粹

出版時(shí)間:2012-7  出版社:海潮出版社  作者:陳才俊 主編  頁數(shù):342  字?jǐn)?shù):400000  

內(nèi)容概要

  曾國藩一生勤于筆墨,死后留下了大量的奏搞、批犢、治兵語錄、詩聯(lián)、日記,書札、家書、家訓(xùn)、雜著等,計(jì)約1500萬言。其生前既以圣人自居,則無論奏搞、批犢、冶兵語錄、詩集、日記、書札、家書、家訓(xùn)、雜著,無不閃爍著“圣人的光芒”,因此頗為后人所注目。曾國藩死后,其晚輩同僚湖廣總督李瀚章(李鴻章之兄)將其遺作匯編成冊,定名為《曾文正公文集》,于1876年刊行于世。后幾經(jīng)翻刻,便成為我們今天所見的版本。今天,曾國藩編著的《曾國藩文集精粹》一書,意在使讀者花費(fèi)最少的精力,對“曾圣人”的內(nèi)心世界作驚鴻一瞥。

作者簡介

  曾國藩。字伯涵,號滌生,湖南湘鄉(xiāng)人。生于1811年,卒于1872年。曾國藩6歲讀書.28歲中進(jìn)士。初授翰林院檢討,后升禮部右侍郎、署理兵部左侍郎。咸豐帝即位后,他先后兼任過兵部、工部、刑部、吏部侍郎等職。曾國藩一生官運(yùn)亨通,曾經(jīng)十年之中連升十級,一度被當(dāng)時(shí)的士大夫視為從政之楷模:他一生嚴(yán)于治軍、治家、修身、養(yǎng)性,實(shí)踐了封建士大夫一生追求“立功、立言、立德”的至高追求,因而也被后世許多人譽(yù)為“圣人”。
  此外,曾國藩也是我國近代史上最富爭議的人物,既有“中興第一名臣”的美譽(yù),又有“屠夫”、“國賊”的罵名。他在清政府大廈將傾之時(shí)受命創(chuàng)立湘軍,進(jìn)而成功鎮(zhèn)壓了“太平天國”。因而被清政府譽(yù)為“中興第一功臣”,同時(shí)也被民間唾為“屠夫”。而在他晚年,處理“天津教案”之時(shí),因懾于法國人的威風(fēng)。甘愿殺人賠款,因此也被民間唾為“國賊”。

書籍目錄

家書第一
修身養(yǎng)性篇
謹(jǐn)守父親保身之則
痛改前非自我反省
勸弟不要夜郎自大
勉弟謹(jǐn)記進(jìn)德修業(yè)
不求強(qiáng)記順其自然
息心忍耐養(yǎng)生之本
早起乃健身之妙方
只問積勞不問成名
治身宜以不藥為藥
早起務(wù)農(nóng)疏醫(yī)遠(yuǎn)巫
治家理財(cái)篇
家和乃為福澤之根
勉在孝悌上下工夫
贈(zèng)人乃保盈泰之道
節(jié)儉置田以濟(jì)貧民
能勤能敬方能興家
宜教家人勤勞持家
切忌不可積錢買田
望教子侄習(xí)勞早起
惜余福僅貴乎勤儉
凡事不可過于奢華
勸學(xué)自勉篇
大器晚成不必憂慮
滿則招損亢則有悔
居家必須和睦勤奮
盈虛乃為自然之理
寧做君子不做大官
切勿慣于驕奢淫逸
事雖至小所關(guān)頗大
寬閑歲月珍惜時(shí)光
咬牙礪志奮勇向前
力守悔字硬字兩訣
交友處世篇
交友拜師首要專一
良師益友須常親近
交友需要勤加往來
切勿占人半點(diǎn)便宜
患難與共勿有遺憾
不可動(dòng)輒笑人鄙陋
不宜非議譏笑他人
有負(fù)朋友勇于改過
與人交際須常省己
與權(quán)貴相交要慎重
為政謀事篇
做官須存敬畏之心
以做官發(fā)財(cái)為可恥
行公事須深謀遠(yuǎn)慮
規(guī)模綜理缺一不可
常傲多言乃敗之根
適意時(shí)當(dāng)盡心竭力
凡事皆宜有始有終
勤政愛民報(bào)答君親
愛民必去害民之吏
構(gòu)怨太多影響仕途
書札第二
治身篇
謹(jǐn)守繩墨摒除浮夸
朋友之間互相箴規(guī)
依舊持守心中信念
守己之拙不妄悅?cè)?br />大處著眼小處下手
不宜過早識透世事
稍微寡思以養(yǎng)精神
側(cè)聽清議及時(shí)改正
以志帥氣以靜制動(dòng)
厭惡故作高深之言
于俄頃間較量錙銖
不顧生死不問毀譽(yù)
治學(xué)篇
明道必須精研文字
小志大志均須堅(jiān)守
吳南屏真豪杰之士
同列并非就是同等
掃蕩舊習(xí)赤地新立
敬恒不足百無一成
處世篇
擇取篤實(shí)踐履之士
君子之看待施與報(bào)
借朱子談格物致知
生平最為重視友誼
唯有大愚可治大奸
勿因小瑕摒棄才能
薦舉賢才彌補(bǔ)過失
依法辦事不可勒捐
厘務(wù)利弊自當(dāng)定奪
皆愛英才而惡敗類
為政篇
耐得冷清耐得辛勞
內(nèi)持定見外廣延納
痛恨不黑不白之風(fēng)
思欲打破陳規(guī)陋習(xí)
不任實(shí)權(quán)多受掣肘
非從利者便可從權(quán)
是非混淆危害嚴(yán)重
人心日菲吏治日壞
屏去虛文力求實(shí)際
減掉冗員裁除浮費(fèi)
在乎得人而非得地
治軍篇
綠營之兵敗不相救
對將官的四點(diǎn)要求
用其所長察其不逮
觀人切勿貴耳賤目
須知兵勇從眾心理
治軍應(yīng)該適當(dāng)分權(quán)
一自救與破敵宜并重
用兵先自治后制敵
聯(lián)絡(luò)眾志兼取眾長
日記第三
為學(xué)篇
讀書須專一經(jīng)
作文要盡性情
讀書貴有心得
寫字須立規(guī)模
不能小道自域
文章首推韓愈
竭力為第一義
寫詩兼及辭氣
書法須重意態(tài)
氣能扶理以行
交友篇
切忌無禮之言
改過貴有行動(dòng)
義理為言之要
志日堅(jiān)學(xué)日卓
以友之言自律
交情有天有人
人不可無良友
和詩慰勞友人
交友須能助益
期望諍友相諫
修身篇
言行持之以恒
古樂陶性涉性
……
奏稿第四
軍事謀略第五
散文第六
雜感筆記第七
詩詞聯(lián)語第八

章節(jié)摘錄

  以做官發(fā)財(cái)為可恥[原文]澄侯、溫甫、子植、季洪四弟足下:正月初十發(fā)第一號家信,二月初八日發(fā)第二號家信,報(bào)升任禮部侍郎之喜,二十六日發(fā)第二號信。皆由折差帶寄。三月初一日由常德太守喬心農(nóng)處寄第四號信,計(jì)托帶銀七十兩、高麗參十余兩、鹿膠二斤、一品頂戴三枚、禮服五付等件。渠由山西迂道至湖南,大約須五月端午前后乃可到長沙。  予尚有寄蘭姐、蕙妹及四位弟婦江綢棉外褂各一件,仿照去年寄呈母親、叔母之樣。前喬心農(nóng)太守行時(shí)不能多帶,茲因陳竹伯新放廣西左江道??捎谒脑鲁鼍?,擬即托渠帶回?! 〕蔚堋对狸枠怯洝贰R嗉赐兄癫畮Щ丶抑?。二月初四澄弟所發(fā)之信。三月十八日接到。正月十六七之信。則至今未收到。據(jù)二月四日書云。前信著劉一送至省城,共二封。因歐陽家、鄧星階、曾廚子各有信云云。不知兩次折弁何以未見帶到?  溫弟在省時(shí),曾發(fā)一書與我。到家后未見一書,想亦在正月一封之中,此書遺失。我心終耿耿也?! 氐茉谑∷l(fā)書,因聞澄弟之計(jì),而我不為揭破,一時(shí)氣忿,故語多激切不平之詞。予正月復(fù)溫弟一書,將前后所聞溫弟之行。不得已稟告堂上,及澄弟、植弟不敢稟告而誤用詭計(jì)之故一概揭破。溫弟看此書。未免恨我,然兄弟之間。一言欺詐,終不可久。盡行揭破。雖目前嫌其太直,而日久終能相諒?! ‖F(xiàn)在澄弟書來。言溫弟鼎力辦事,甚至?夜不寐。又不辭勞,又耐得煩云云。我聞之歡喜之至,感激之至。溫弟天分本高。若能改去蕩佚一路,歸入勤儉一邊。則兄弟之幸也。合家之福也。我待溫弟似乎近于嚴(yán)刻。然我自問此心。尚覺無愧于兄弟者,蓋有說焉?! 〈蠓沧龉俚娜耍裼谄拮佣∮谛值?。私肥于一家而刻薄于親戚族黨。予自三十歲以來。即以做官發(fā)財(cái)為可恥,以宦囊積金遺子孫為可羞可恨。故私心立誓,總不靠做官發(fā)財(cái)以遺后人。神明鑒臨,予不食言。此時(shí)侍奉高堂,每年僅寄些須,以為甘旨之佐。族戚中之窮者,亦即每年各分少許。以盡吾區(qū)區(qū)之意。蓋即多寄家中,而堂上所食亦不能因而加豐。與其獨(dú)肥一家,使戚族因怨我而并恨堂上,何如分潤戚族。使戚族戴我堂上之德而更加一番欽敬乎?  ……

媒體關(guān)注與評論

  讀書之道,杜元?jiǎng)P稱,若江海之侵,膏澤之潤;若見聞太寡,蘊(yùn)蓄太淺,譬猶一勺之水,斷無轉(zhuǎn)相灌注、潤澤豐美之象。故君子不可以小道自域也。  ——《日記·為學(xué)篇》    言物行恒,誠身之道也。萬化基于此矣。余病根在無恒,故家內(nèi)瑣事,今日立條例,明日仍散漫。下人無常規(guī)可循,將來掖眾必不能信,做事必不能成,戒之!  ——《日記·修身篇》    治世之道,專以致賢養(yǎng)民為本。其風(fēng)氣之正與否,則絲毫皆推本于一己之身與心。一舉一動(dòng),一語一默,人皆化之以成風(fēng)氣。故為人上者,專重修養(yǎng);以下之效之者,速而且廣也?!  度沼洝ぶ蔚榔?/pre>

圖書封面

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用戶評論 (總計(jì)3條)

 
 

  •   曾文正是中國古代的“標(biāo)準(zhǔn)”人物,讀他的作品了解他這個(gè)人物
  •   學(xué)習(xí)文正,修身養(yǎng)性,文正思想不比德魯克的管理思想差哦
  •   書本顏色應(yīng)該單調(diào)一點(diǎn)
 

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