文學(xué)史上的失蹤者

內(nèi)容概要

　　《文學(xué)史上的失蹤者》內(nèi)容簡(jiǎn)介：今天大眾所認(rèn)知和熟悉的文學(xué)領(lǐng)域并不是文學(xué)圈子的全部，歷史上由于各種原因，總會(huì)有一些不為眾人所知甚至聞所未聞的大家，許多在當(dāng)時(shí)有較大影響力的作家很快被湮沒(méi)，甚至一度在全國(guó)很有影響的而最終還是未寫進(jìn)官方文學(xué)史，直到今天他們幾乎都沒(méi)有“拋頭露面”的機(jī)會(huì)，作者把這些有較大影響力的現(xiàn)當(dāng)代作家稱為“文學(xué)史上的失蹤者”。本書就是揭示那些“失蹤者”的真實(shí)面貌的一本書，作者經(jīng)過(guò)多年的研究，從生平、生活、創(chuàng)作各個(gè)方面，挖掘出廢名，梅光迪，許君遠(yuǎn)，喻血輪等當(dāng)年的文學(xué)大家的真面目。

作者簡(jiǎn)介

　　眉睫，作家，原名梅杰，湖北黃梅人。著有《朗山筆記》《關(guān)于廢名》《現(xiàn)代文學(xué)史料探微》等，編有《許君遠(yuǎn)文存》等。2004年開始在《中國(guó)圖書評(píng)論》《書屋》《新文學(xué)史料》《博覽群書》《魯迅研究月刊》》《書脈》《學(xué)位》《閑話》《譯林書評(píng)》《青春潮》《中國(guó)聯(lián)合商報(bào)》等發(fā)表數(shù)百篇學(xué)術(shù)書評(píng)、文史隨筆。

書籍目錄

廢名與廢名圈
　廢名與周作人
　葉公超、廢名及其他
　并非丑化：廢名的“真實(shí)”一面
　有關(guān)廢名的九條新史料
　講堂上的廢名先生
　——兼談《廢名講詩(shī)》
　浮出水面的詩(shī)人廢名
　關(guān)于沈啟無(wú)
　——并說(shuō)“破門事件”
　記住詩(shī)人朱英誕
　今人誰(shuí)識(shí)朱英誕
　想起被遺忘的詩(shī)人石民
　文學(xué)史上的失蹤者
　——以朱雯為例
　有關(guān)廢名的學(xué)生趙宗濂
自由主義報(bào)人許君遠(yuǎn)
　許君遠(yuǎn)的北大記憶
　關(guān)于許君遠(yuǎn)
　許君遠(yuǎn)二題
　關(guān)于《許君遠(yuǎn)文存》簡(jiǎn)體版
　許君遠(yuǎn)年表
喻血輪的日記與雜記
　喻血輪和他的《林黛玉日記》
　喻血輪和他的《綺情樓雜記》
　《林黛玉日記》的作者喻血輪及其家族
　再談《林黛玉筆記》及其作者
　喻血輪憶辛亥
　喻血輪年表
　不著書的梅光迪
　《文學(xué)概論講義》整理附記
　“哈佛三杰”辨
　《文學(xué)演講集》前言
　《梅光迪文存》編后記
　生前不曾著書的梅光迪
　梅光迪致胡適信函時(shí)間考辨
　梅光迪的家世
　梅光迪的《文學(xué)概論》
　附文：文學(xué)概論（前八章）
　梅光迪在哈佛大學(xué)的學(xué)位與職稱
　梅光迪研究的歷史與現(xiàn)狀
　梅光迪年表
　文人與書的故事
　教師不是劉延陵的最后一首詩(shī)
　關(guān)于唐弢“襲錄”施蟄存
　儲(chǔ)安平抗戰(zhàn)時(shí)期的一篇佚文
　雪峰寓言的遺篇
　關(guān)于《小卒過(guò)河》
　湯用彤與《青燈淚傳奇》
　邢繡娘與鄧文濱非同時(shí)代人
　豐子愷的《黔桂流亡日記》
　《周作人論兒童文學(xué)》出版的前前后后
　影響我成長(zhǎng)的七本書（代跋）
　后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：   最近讀到傅國(guó)涌先生的《葉公超傳》，不由得想起他的得意弟子梁遇春，還有他另外幾個(gè)弟子和學(xué)生，如早年在北大的石民和廢名，后來(lái)在清華的錢鐘書、常風(fēng)。無(wú)論中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史還是文化史，抑或外交史，記載葉公超的痕跡都顯得若有若無(wú)。他的弟子及學(xué)生也有著同樣的命運(yùn)，雖然廢名、錢鐘書后來(lái)受到學(xué)界相當(dāng)?shù)年P(guān)注。但長(zhǎng)期以來(lái)，他們蒙批歷史的塵垢，早已淡出學(xué)人的視野。當(dāng)中又尤以石民、常風(fēng)為甚，何曾有人知道有個(gè)詩(shī)人叫石民，有個(gè)書評(píng)家叫常風(fēng)？即以《葉公超傳》為例，其中對(duì)于石民只字未提，可見(jiàn)石民被遺忘的程度，而傅先生關(guān)于其他諸人也只是片言只語(yǔ)，顯得語(yǔ)焉未詳，這對(duì)于讀者未免是件憾事。 廢名出生于湖北黃梅縣城東門，不久父親做了當(dāng)?shù)貏駥W(xué)所視學(xué)，是個(gè)小官，但家道由此中興。那時(shí)葉公超的父親在九江做知府，葉公超便生于九江。九江與黃梅一江之隔，古時(shí)同屬潯陽(yáng)郡。1917年他們都離開了家鄉(xiāng)，廢名往武昌啟黃（黃岡）中學(xué)讀書，葉公超去了南開中學(xué)。后來(lái)，葉公超赴美國(guó)、英國(guó)攻讀外國(guó)文學(xué)，并在法國(guó)巴黎大學(xué)做過(guò)短期研究工作，后到北京大學(xué)教書，成為北大歷史上最年輕的教授。 廢名考進(jìn)北京大學(xué)的時(shí)候，梁遇春、石民也趕來(lái)了，他們是同班同學(xué)。最初，他們并沒(méi)有太多的交往，都沉迷于新文學(xué)和外國(guó)文學(xué)。對(duì)于初進(jìn)全國(guó)最高學(xué)府的青年學(xué)子來(lái)說(shuō)，積累知識(shí)和學(xué)問(wèn)肯定是最重要的，交朋友往往會(huì)疏忽。何況他們都是后來(lái)梁遇春所說(shuō)的有“不隨和的癖氣”之特色，他們的特立獨(dú)行在北大校園是很著稱的。相形之下，廢名還是要活躍得多，顯現(xiàn)出名士之氣。他的文藝活動(dòng)很早，剛進(jìn)大學(xué)就發(fā)表詩(shī)歌和小說(shuō)，引起胡適、陳衡哲等一些師生的注意。他還加入淺草社和語(yǔ)絲社，并且常常登門拜訪周作人、魯迅、胡適等人。五十多年后，葉公超在臺(tái)灣回憶說(shuō)：“馮文炳（廢名）經(jīng)常曠課，有一種名士風(fēng)度；梁遇春則有課必到，非常用功。”這樣，廢名在北大成為較早脫穎而出的文學(xué)才子，而梁遇春、石民還在刻苦用功地學(xué)習(xí)，感染著外國(guó)文學(xué)的風(fēng)致和精神。 廢名以小說(shuō)《竹林的故事》馳名于文壇后，梁遇春、石民也開始分別以散文和詩(shī)歌名世，而且他們兩人還是翻譯的好手。梁遇春成為人生派散文的青春才子型作家，石民成為象征詩(shī)派驍將，就是在那時(shí)形成的。他們?nèi)嗽谖膶W(xué)史上的地位也在那時(shí)開始奠定，又因相似、共通的審美觀和文學(xué)趣味，再加上北大同學(xué)的關(guān)系成名后走在一起也是必然的。 葉公超和梁遇春的關(guān)系異常密切，梁遇春也因葉公超的關(guān)系喜好英美小品文，二人尤嗜蘭姆。1928年，葉公超到暨南大學(xué)任教，便約請(qǐng)剛剛畢業(yè)的梁遇春做他的助教。于是梁遇春獲得了“少年教授”的美譽(yù)，這很令人想起葉公超初到北大。 葉公超、廢名、梁遇春和石民的友情在廢名主編《駱駝草》時(shí)期和梁遇春逝世前后表現(xiàn)得最令人羨慕和感嘆。那時(shí)廢名、梁遇春因葉公超的緣故與《新月》關(guān)系密切，以致葉公超晚年還說(shuō)廢名是“新月派小說(shuō)家”。葉公超與廢名的關(guān)系早就突破了單純的師生之誼，他很尊重廢名不一般的文學(xué)才華和影響，在北平他多次向苦雨齋老人詢問(wèn)廢名的情況，并登門拜訪廢名，還將自己的《桂游半月記》手跡贈(zèng)與他。 廢名主編《駱駝草》的時(shí)候，常催梁遇春寫稿，其中有幾篇關(guān)于失戀的文章是背著妻子寫的，偷偷拿給廢名發(fā)表?！恶橊劜荨肥莻€(gè)小型周刊，由廢名主編，馮至做助手。這是一個(gè)同仁刊物，著名的京派發(fā)軔于此。只可惜，不到半年就?？?。廢名對(duì)《駱駝草》頗有感情，這是他北大畢業(yè)后親自主持籌辦的刊物，但終因馮至出國(guó)和其他原因，未能維持下來(lái)。1930年12月5日，也就是在?？笠粋€(gè)月，廢名又有了復(fù)興《駱駝草》的念頭，并邀請(qǐng)梁遇春擔(dān)任些職務(wù)，可惜梁遇春固辭。這個(gè)刊物，算是永久停了，但他們之間的友誼之花并不因此而凋謝。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　梅杰以鍥而不舍的精神發(fā)掘珍貴而漸已不為人知的現(xiàn)代文學(xué)史料著稱于世。他對(duì)故鄉(xiāng)湖北黃梅的歷史人文，懷著濃濃的鄉(xiāng)情。無(wú)論是對(duì)廢名的研究，還是對(duì)喻血輪及其家族文人群的研究都極見(jiàn)功力，具有重要的史料價(jià)值。他以同樣執(zhí)著而奮發(fā)的精神對(duì)學(xué)衡派諸公的研究，特別是梅光迪研究，不僅材料翔實(shí)，而且富于創(chuàng)意，多是發(fā)前人所未發(fā)（如收入本書的《梅光迪年表》）。值此學(xué)風(fēng)浮躁、空論充斥之時(shí)代，深感梅杰及其著作確是“一顆奇異的種子”，必將長(zhǎng)成茁壯的大樹。　　——湯一介 樂(lè)黛云　　　　對(duì)梅杰（眉睫）十年學(xué)術(shù)文集的出版，我持十分歡迎和肯定的態(tài)度。梅君發(fā)掘和研究“失蹤作家”，即近幾十年來(lái)被冷落和忽視的作家之功，陳子善、謝泳等先生都作了很好的論述，珠玉在前，無(wú)須重復(fù)。但我還想補(bǔ)充一點(diǎn)，即是梅杰關(guān)心的首先是他本土和本姓的作家，這一點(diǎn)實(shí)在具有很不一般的意義。從低一點(diǎn)的視角看，由近及遠(yuǎn)，由親及疏，由切己而普世，此正是一種切實(shí)有效的研究方法。從高一點(diǎn)的視角看，中國(guó)社會(huì)根本上就是鄉(xiāng)土的和宗族的，近幾十年變化雖多，本質(zhì)卻還依舊。梅杰用這種方法取得的成績(jī)（包括挫折和失?。?，也就具有更為廣大和深遠(yuǎn)的意義了。因此，我十分看重梅杰的工作，認(rèn)為其指標(biāo)性的價(jià)值，實(shí)在不亞于其學(xué)術(shù)文章達(dá)到的水平和創(chuàng)造的價(jià)值，也許還更大一些，更值得學(xué)術(shù)界和出版界的關(guān)心也?！　　娛搴?/pre>


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《文學(xué)史上的失蹤者》是一本記錄很多人聞所未聞的文學(xué)大家的故事，講一些與主流文學(xué)價(jià)值觀不合拍的文學(xué)，但這些“失蹤者”卻是文學(xué)領(lǐng)域里非常重要的一部分，展示他們就是補(bǔ)充現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)缺失多年的部分，使之更加全面和真實(shí)，同時(shí)也能更多地啟示當(dāng)代文學(xué)。這本對(duì)文學(xué)家研究的小集子，之于中國(guó)文學(xué)史有非常重要的價(jià)值。


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梅杰以鍥而不舍的精神發(fā)掘珍貴而漸已不為人知的現(xiàn)代文學(xué)史料著稱于世。他對(duì)故鄉(xiāng)湖北黃梅的歷史人文，懷著濃濃的鄉(xiāng)情。無(wú)論是對(duì)廢名的研究，還是對(duì)喻血輪及其家族文人群的研究都極見(jiàn)功力，具有重要的史料價(jià)值。他以同樣執(zhí)著而奮發(fā)的精神對(duì)學(xué)衡派諸公的研究，特別是梅光迪研究，不僅材料翔實(shí)，而且富于創(chuàng)意，多是發(fā)前人所未發(fā)（如收入本書的《梅光迪年表》）。值此學(xué)風(fēng)浮躁、空論充斥之時(shí)代，深感梅杰及其著作確是“一顆奇異的種子”，必將長(zhǎng)成茁壯的大樹。 --湯一介 樂(lè)黛云 對(duì)梅杰（眉睫）十年學(xué)術(shù)文集的出版，我持十分歡迎和肯定的態(tài)度。梅君發(fā)掘和研究“失蹤作家”，即近幾十年來(lái)被冷落和忽視的作家之功，陳子善、謝泳等先生都作了很好的論述，珠玉在前，無(wú)須重復(fù)。但我還想補(bǔ)充一點(diǎn)，即是梅杰關(guān)心的首先是他本土和本姓的作家，這一點(diǎn)實(shí)在具有很不一般的意義。從低一點(diǎn)的視角看，由近及遠(yuǎn)，由親及疏，由切己而普世，此正是一種切實(shí)有效的研究方法。從高一點(diǎn)的視角看，中國(guó)社會(huì)根本上就是鄉(xiāng)土的和宗族的，近幾十年變化雖多，本質(zhì)卻還依舊。梅杰用這種方法取得的成績(jī)（包括挫折和失?。簿途哂懈鼮閺V大和深遠(yuǎn)的意義了。因此，我十分看重梅杰的工作，認(rèn)為其指標(biāo)性的價(jià)值，實(shí)在不亞于其學(xué)術(shù)文章達(dá)到的水平和創(chuàng)造的價(jià)值，也許還更大一些，更值得學(xué)術(shù)界和出版界的關(guān)心也。 --鐘叔河




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