歷史真實與藝術(shù)本質(zhì)

內(nèi)容概要

在一個充滿顛覆與反叛，遍布矛盾與沖突的藝術(shù)舞臺上，面對紛繁復(fù)雜、面目各異的藝術(shù)表現(xiàn)形式，如何把握、如何解讀，成為研究者和普通讀者共同面臨的新課題。本書作者就是從藝術(shù)歷史的角度，在不斷變化的藝術(shù)評判標準下，解讀30多位西方著名畫家的藝術(shù)本質(zhì)，包括畫出驚世駭俗的《午餐》的馬奈，對喬治亞?奧基夫的“花非花”的花卉系列作品的解讀，對波伊斯“社會雕塑”藝術(shù)觀的解讀，解析憂郁孤獨的漫游者席勒的人生及藝術(shù)，闡釋波普藝術(shù)與中國當(dāng)代藝術(shù)的關(guān)系，等等。

作者簡介

李黎陽，中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所研究員，中國藝術(shù)研究院研究生院研究生導(dǎo)師。已出版《野獸派》、《波普藝術(shù)》等七部著作，發(fā)表論文數(shù)十篇。曾任國家社會科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)項目“十五”規(guī)劃課題《德國現(xiàn)代美術(shù)史》負責(zé)人?，F(xiàn)任國家社會科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)項目《冷戰(zhàn)時期的東西德美術(shù)》課題負責(zé)人。

書籍目錄

001 撫摸滄桑
????——東邊畫廊?柏林墻???
012 蛻變的視野
????——萊比錫畫派與新萊比錫畫派
024 藝術(shù)永遠是一場戰(zhàn)斗
????——大衛(wèi)?霍克尼的藝術(shù)
033 庸常生活的抒情詩人
036 在有形與無形的屏障間自由穿行
????——解讀格爾哈德?里希特
051 我想成為一臺機器
????——安迪?沃霍爾及其藝術(shù)
060 揭示生命的本真狀態(tài)
????——盧西恩?弗洛伊德的繪畫
072 藝術(shù)的狂徒，感情的殺手
077 藝術(shù)是進入社會戰(zhàn)場的實際手段
????——波伊斯“社會雕塑”藝術(shù)觀解讀
088 真實的幻象
????——簡評魯?shù)婪?豪斯納爾的繪畫
093 非理性的生命之舞
102 孤獨的旅人
107 在真實與虛幻的門檻上
????——解讀雷內(nèi)?馬格利特
114 在藍色天空下
????——亨利?摩爾的藝術(shù)
127 我不能須臾看不見我自己
????——解讀斯丹利?斯賓塞
135 人們將不知其然
????——馬克斯?恩斯特的藝術(shù)
147 卵殼中蹦出的“怪胎”
152 花 非 花
????——喬治亞?奧基夫的花卉系列作品解讀
163 時代的傳奇
168 思想就像天空中鳥兒的翅膀
????——杜尚及其藝術(shù)
180 云的牧羊人
????——再讀阿爾普
189 世界猶如圖畫寫成的詩
????——奧古斯特?馬克其人其畫
196 巴伐利亞鄉(xiāng)間靜謐的風(fēng)
????——加布里勒?明特爾的藝術(shù)與人生
205 生命，是什么顏色？
????——保拉?莫德爾松-貝克爾的藝術(shù)與人生
223??直面費寧格
232 諾爾德
????——一個渴望親近上帝的人
242 寂寞讓我如此美麗
????——克里姆特與他的天價名畫
251 美麗的惡之花
????——莫羅與他的“莎樂美”系列繪畫
262 驚世駭俗的午餐
266 崇高莊嚴的“精神風(fēng)景”
278 憂郁孤獨的漫游者
282 戈雅版畫的現(xiàn)實意義
292 智者無疆
????——在柏林看徐冰
303 波普藝術(shù)與中國當(dāng)代藝術(shù)的關(guān)系
????——答《藝術(shù)視野》記者肖沖問

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    1947年夏，波洛克開始了“滴畫”的創(chuàng)作，這批“滴畫”作品基本是以潑甩的密集的線條構(gòu)成的，這些線條擺脫了描述或闡釋物象的單一功能的束縛，其特有的韻律和張力使整個畫面呈現(xiàn)出新的審美特征。在1948年1月帕森斯畫廊為波洛克和李舉辦的展覽中，這批“滴畫”首次亮相，但社會反響卻再一次令波洛克深感失望，展覽期間只售出了一件作品，剩下的作品在展覽結(jié)束后，一股腦地打包運給了住在威尼斯的佩吉。而就在這一年，佩吉將波洛克的六件作品掛到了她自己在威尼斯雙年展的展廳里，波洛克特立獨行的藝術(shù)立即震撼了歐洲藝術(shù)界，盡管在國內(nèi)他仍是被嘲諷、戲謔的對象，但在歐洲，他卻已被稱為最優(yōu)秀的美國畫家。 隨著波洛克在歐洲的成功，國內(nèi)媒體也改變了對他的態(tài)度。帕森斯畫廊為之舉辦的幾次個展（1949年1月至1951年底）開始受到一些媒體的好評，《生活》和《藝術(shù)新聞》雜志分別于1949年8月和1950年7月刊登了對他的專訪，1950至1951年還有人為他拍攝了電影紀錄片，在極短的時間內(nèi)，波洛克一躍而成為最著名的藝術(shù)家。然而就在幾乎所有人都接受了“滴畫”這種最典型的波洛克風(fēng)格之時，他的創(chuàng)作卻又一次發(fā)生了變化：在構(gòu)圖上重新出現(xiàn)了具體形象，在色彩上只使用黑、褐兩色。沒有生命感的人頭和殘肢浮現(xiàn)在黑色的線網(wǎng)之中，其早期作品中的暴力性主題似乎又一次被喚醒，那也許是畫家在無意識的狀態(tài)下對于人類罪惡的體認與揭示。這批1951年夏天創(chuàng)作的“黑畫”，于同年12月在帕森斯畫廊展出，但卻并未取得預(yù)期效果，一些人甚至將這種“回歸”看作是他個人藝術(shù)衰退的跡象。1952年5月，波洛克退出了帕森斯畫廊，轉(zhuǎn)而與悉尼?賈尼斯畫廊簽訂了合約。之后，色彩又回到了他的作品中，11月，波洛克的第11次個展在賈尼斯畫廊舉辦，盡管好評如潮，但展出的十二件作品卻只賣出了一幅（《1952，作品8號》）。這之后，波洛克在藝術(shù)形式上有意進行綜合性的實驗與探索，但卻難以走出對自己的重復(fù)。深感絕望的波洛克在1955年創(chuàng)作了最后兩幅作品后，決定放棄掙扎、就此擱筆。 就在波洛克深陷創(chuàng)新無望、激情不再的痛苦而放棄創(chuàng)作之時，他在藝術(shù)界的聲望卻一路飆升、如日中天。1956年2月，波洛克的一位崇拜者，25歲的女學(xué)生露絲?克里曼闖入了他的生活，露絲曼妙的青春、張揚的個性帶給波洛克新的希望，二人很快出雙入對、如膠似漆地粘在一處。波洛克毫無顧忌的背叛使長此以來傾情支持、照顧她的李深受傷害，在朋友的勸慰下，她暫時離開傷心之地，前往歐洲度假。她剛一離開，波洛克就忙不迭地將露絲接到家中，以期常相廝守。然而好景不長，沒有了距離便沒有了崇拜和迷戀，現(xiàn)實生活中的波洛克，不過是一個失去了創(chuàng)造力的禿了頂?shù)睦夏腥?，深感失望的露絲很快厭倦了與他在一起的生活，她不是李，她不想遷就，她得離開。于是慘劇發(fā)生了，1956年8月10日晚，波洛克開車帶著露絲和露絲的一位女友，行駛在返回斯普利斯家中的路上，車子越開越快，在速度帶來的快感中，波洛克仿佛正在奔向一個運動著的漩渦，在兩個女人的尖叫聲中，他毫不猶豫地朝著漩渦的中心沖了過去……車子撞到了路邊的樹上，波洛克和露絲當(dāng)場斃命。露絲的“愛”只是燃起了波洛克作為一個男人的生理欲望，卻無法再次點燃他的創(chuàng)作激情，正值青春妙齡的露絲沒有找到她向往的幸福，卻成為“獵物”波洛克的殉葬品。

媒體關(guān)注與評論

　　只有藝術(shù)才可能是革命的，尤其在當(dāng)前人們通過從藝術(shù)范圍走向“反藝術(shù)”，走向動作和行為，從而把藝術(shù)的概念從傳統(tǒng)的技巧意義上解放出來，使得藝術(shù)完全由人類支配。這就出現(xiàn)了：藝術(shù)=生活，藝術(shù)=人。唯一的革命手段是藝術(shù)的全球觀念，它也會導(dǎo)致新的科學(xué)觀念的誕生?！　　ㄒ了?/pre>


編輯推薦
《歷史真實與藝術(shù)本質(zhì)》作者以專業(yè)的藝術(shù)研究理論加上獨特的歷史的評判視角，系統(tǒng)總結(jié)和分析整個西方美術(shù)史上舉足輕重的大師們的藝術(shù)本質(zhì)，其觀點合乎規(guī)律且新穎獨到，是藝術(shù)評判研究中不可或缼的文字。在藝術(shù)研究領(lǐng)域，此書是有“通古今之變，成一家之言”的氣息的作品。回望藝術(shù)歷史，是為了前瞻未來，這本書對當(dāng)代藝術(shù)工作者們有非常重要的借鑒意義。


名人推薦
只有藝術(shù)才可能是革命的，尤其在當(dāng)前人們通過從藝術(shù)范圍走向“反藝術(shù)”，走向動作和行為，從而把藝術(shù)的概念從傳統(tǒng)的技巧意義上解放出來，使得藝術(shù)完全由人類支配。這就出現(xiàn)了：藝術(shù)=生活，藝術(shù)=人。唯一的革命手段是藝術(shù)的全球觀念，它也會導(dǎo)致新的科學(xué)觀念的誕生。 --波伊斯




圖書封面



圖書標簽Tags
無




評論、評分、閱讀與下載



還沒讀過(10)
勉強可看(747)
一般般(127)
內(nèi)容豐富(5286)
強力推薦(433)


 


    歷史真實與藝術(shù)本質(zhì) PDF格式下載