希特勒的私人圖書館

前言

前言：焚書者希特勒“焚書坑儒”的行徑已為世人所熟知，但他在56歲死時(shí)留下1.6萬本私人藏書的事情卻鮮有人知。不論從哪個(gè)角度看，他的收藏都是項(xiàng)壯舉：藏書中有大量哲學(xué)家、歷史學(xué)家、詩人、劇作家以及小說家們作品的初版。對(duì)他個(gè)人而言，這些書是他的“詩泉”，將知識(shí)和激情提供給他。他深陷其中，一面壓抑缺乏安全感的內(nèi)心活動(dòng)，一面又通過這些書培養(yǎng)著自己瘋狂的野心。他讀起書來貪得無厭。他聲稱自己每晚至少讀一本，有時(shí)則更多?！爱?dāng)一個(gè)人‘付出’時(shí)，他同時(shí)也在‘獲取’。”他曾說，“而我從書中獲取我之所需?！彼麑ⅰ短眉X德》（Don Quixote）同《魯濱孫漂流記》（Robinson Crusoe）、《湯姆叔叔的小屋》（Uncle Tom’s Cabin）、《格列佛游記》（Gulliver’s Travels）等世界文學(xué)名著放在一起。“每本書的創(chuàng)意都是無與倫比的。”他說。《魯濱孫漂流記》讓他認(rèn)識(shí)到了“整個(gè)人類的發(fā)展過程”。《堂吉訶德》則巧妙地捕捉到了一個(gè)時(shí)代的終結(jié)。他所收藏的這兩部名著均為插圖版。塞萬提斯筆下那位飽受妄想癥摧殘的英雄形象在古斯塔夫?杜雷（此處注釋見原書）浪漫主義手法的描繪下尤其讓人印象深刻。同時(shí)，他還藏有威廉?莎士比亞劇作集。這套書由格奧爾格?米勒（Georg Müller）翻譯成德語，于1925年出版。整套莎翁全集構(gòu)成一個(gè)系列，旨在形成一套大眾讀物。該系列共六本，其中包括《皆大歡喜》（As You Like It）、《第十二夜》（Twelfth Night）、《哈姆雷特》（Hamlet）、《特洛埃勒斯與克雷雪達(dá)》（Troilus and Cressida）等作品。書籍裝幀精良，以手工摩洛哥皮革包裝，并裝飾有金色浮雕式的雄鷹，書脊上還印著他名字的縮寫。他認(rèn)為莎士比亞的成就無論在哪方面都高于歌德和席勒。當(dāng)莎士比亞將自己的目光投注在新興的大英帝國上，關(guān)注其氣象萬千的變化時(shí)，這兩位日耳曼詩人、劇作家卻把自己的才華浪費(fèi)在講述中年危機(jī)和手足相殘的故事上：他一度發(fā)問，為何如此？德國在啟蒙運(yùn)動(dòng)中造就了《智者納旦》（Nathan der Weise）這樣的作品。書中猶太學(xué)者致力于調(diào)解基督教徒、穆斯林以及猶太人之間的矛盾。然而，為什么莎士比亞卻能為世人貢獻(xiàn)了《威尼斯商人》（The Merchant of Venice and Shylock），還有著名的夏洛克這一形象？他似乎吸收了《哈姆雷特》中的思想。“生存還是毀滅”是他最喜歡的詞句，它就像“我的赫克猶巴（此處注釋見原書）”。他對(duì)《尤利烏斯?凱撒》（Julius Caesar）也情有獨(dú)鐘。1926年的一本寫生簿上有他所畫的這部莎翁悲劇第一幕的舞臺(tái)細(xì)節(jié)。在這一幕里，凱撒被殺死。幾根圓柱圍繞在他四周，預(yù)示著不詳?！拔覀儠?huì)再見面的，決不食言！”他不止一次這樣威脅自己的對(duì)手說。他的這句話從凱撒亡魂之口中剽竊而來?；鞴砘甑膭P撒曾以此話威脅過布魯圖斯（此處注釋見原書）。且，據(jù)說希特勒不會(huì)輕易在3月15日做任何重大的決策。他把這套莎士比劇作集放在德國南部阿爾卑斯山療養(yǎng)所二樓書房中，同另一位他所欣賞的作家的作品——探險(xiǎn)作家卡爾?麥（此處注釋見原書）作品的皮質(zhì)精裝版——放在一起。“我讀到的第一部卡爾?麥的小說是《恐怖的大漠》（The Ride Across the Desert），”他回憶說，“我被這本書征服了！瞬間我便全身心地投入其中。它導(dǎo)致我的成績明顯下滑。”他說在他后來的生活中，卡爾?麥給他帶來的慰藉同《圣經(jīng)》相仿。他十分熟悉《圣經(jīng)》，擁有一本十分精美的冊(cè)子：《基督箴言》（Worte Christi，or Words of Christ）。這本書用小牛皮包裝而成。淡淡的奶油色封面上裝飾著金色花紋，至今仍如絲綢般柔滑。他還保存有一本德語版的亨利?福特的反猶太宣傳冊(cè)：《國際猶太勢(shì)力：世界的首要問題》（The International Jew: The World’s Foremost Problem）。同時(shí)，他還有本1931年出版的介紹毒氣的書。該書其中一章詳細(xì)講解了氫氰酸的性質(zhì)和效果。氫氰酸是一種可導(dǎo)致人類窒息的化學(xué)物質(zhì)，常被添加于在市場(chǎng)上販?zhǔn)鄣闹舷⑿詺⑾x劑中，如齊克隆B（此處注釋見原書）。他的床頭柜上還放著一本威廉?布施（Wilhelm Busch）關(guān)于馬克思（Max）和莫里茨（Moritz）的漫畫。這本書他經(jīng)常翻閱，書中表現(xiàn)的是一對(duì)調(diào)皮可愛的卡通形象。瓦爾特?本雅明（此處注釋見原書）曾指出：從一個(gè)人的藏書中可以了解這個(gè)人——他的品位、他的興趣以及他的習(xí)慣。不論是被收藏保留的書，還是被放棄的；不論是被選中閱讀的書，還是被擱置不讀的——這一切都表明了我們的思想和心性。作為一名猶太裔的德國文化批評(píng)家，本雅明出生的時(shí)代允許他既是“德國人”，又是“猶太人”。他信奉文化沙文主義的先驗(yàn)力量。他相信富有創(chuàng)造性的表達(dá)不僅能闡明并豐富我們生存的這個(gè)世界，而且能夠提供一種文化黏合劑，將一代代人關(guān)聯(lián)起來。有句古老的德國猶太人諺語就指出：“人生有限，而藝術(shù)無窮?！北狙琶饔浵逻@句話，印刷出來，然后裝訂起來。由此可見他對(duì)此話的重視和喜愛。他愛書，既為那些書的實(shí)體所著迷，也為它們能長久保存、擁有自己的起源而沉醉。作為一名精明的收藏家，他認(rèn)為“讀”一本書可以像人相學(xué)者那樣，從一個(gè)人的外貌體征來判斷他的本質(zhì)。“日期、地名、版式、封皮、曾經(jīng)的擁有者等，這一系列的東西，”本雅明說，“這些書所擁有的細(xì)節(jié)都能傳達(dá)出某些信息——一本書不是干澀、孤立的實(shí)體，而是一個(gè)和諧的整體?！焙?jiǎn)而言之，判斷一本書的好壞可以通過其外包裝來定奪，同樣你也可以通過這本書來判斷藏書者是什么樣的人。本雅明借用黑格爾的話說：“只有當(dāng)夜幕降臨，密涅瓦（此處注釋見原書）的貓頭鷹才會(huì)開始飛行?！彼忉尩?，“只有在它們行將消失時(shí)，收藏家們才會(huì)充分理解它們的重要性?！北狙琶髟@位19世紀(jì)哲人的話，提到了古羅馬女神、貓頭鷹，其意圖在于暗指黑格爾的著名格言：“密涅瓦的貓頭鷹只有在薄暮降臨時(shí)才悄然飛起?！币馑际钦f，哲學(xué)直到現(xiàn)實(shí)結(jié)束其形成過程并完成其自身之后才會(huì)出現(xiàn)。本雅明覺得一個(gè)人對(duì)書籍的收藏與此相同。只有當(dāng)圖書的收藏者將最后一本書送上書架，長眠于地下之后，這堆藏書才能為其所包涵的價(jià)值代言。圖書的主人不再會(huì)跳出來轉(zhuǎn)移我們的注意力，不再會(huì)使我們困惑。每本書都作為獨(dú)立的文本傳達(dá)其主人儲(chǔ)藏在腦中的知識(shí)。我們能通過他們?cè)趦?nèi)封上簽下的名字，或橫跨書頁的印章來判斷主人的主張；哪頁被翻舊，沾上了污漬，或是未讀過、被撕去，這些印記都包含著藏書者的信息。本雅明的主張便是這樣：一個(gè)人收藏的書就是這個(gè)藏書人可靠、永恒的見證。同時(shí)他還提出如下的哲學(xué)斷想：并非我們收藏了書，而是這些書收藏了它們的擁有者?！皶⒎且蛉硕嬖?，”本杰明斷言，“反倒是人因書籍而鮮活?！毕Ｌ乩盏倪@些書躺在美國國會(huì)圖書館內(nèi)，淡然地度過了半個(gè)世紀(jì)。這里的1200本書曾放在希特勒那三間雅致的書房中熠熠生輝。他的這三間書房分別設(shè)在慕尼黑、柏林以及貝希特斯加登（此處注釋見原書）不遠(yuǎn)處的奧柏薩爾斯堡（Obersalzberg）等三座城市的私人住所內(nèi)。書房內(nèi)鋪有木地板、厚厚的地毯，帶有黃銅燈飾和鋪著加厚軟墊的扶手椅。如今這些書密集地碼放在未經(jīng)任何裝飾的鐵架上，黯然藏在華盛頓市中心的托馬斯?杰斐遜大樓（Thomas Jefferson Building）內(nèi)。這里正好在華盛頓的中軸線上，與美國聯(lián)邦最高法院（United States Supreme Court）遙街相望。驅(qū)使他瀏覽完這些書籍的情感方面的原動(dòng)力——希特勒靠這種力量從書架上一本一本地取下書，然后重新將其歸位——已經(jīng)被切斷。其中一份報(bào)紙中夾著一份希特勒的私人家譜。家譜的一面是題為《星期日沉思》（Sunday Meditations）的文章，另一面則是整版的政治諷刺漫畫。一捆漂亮的腓特烈大帝（此處注釋見原書）信件的復(fù)制品放在架子上，它是為希特勒50歲生日而特別設(shè)計(jì)的。它立在那兒，放在大型書籍專用的架子上，在同樣大部頭的漢堡城市介紹和插圖版的一戰(zhàn)德國海軍史之下。希特勒那本普魯士傳奇將軍卡爾?馮?克勞塞維茨（此處注釋見原書）所著的書放在書架上?？藙谌S茨提出的“戰(zhàn)爭(zhēng)是另一種形式的政治”的觀點(diǎn)為人們所熟知。與這位將軍的著作毗鄰的則是一本名為《素食主義者希特勒先生》（Mosieur Hitler végétarien）的法國素食烹飪書。我最初研究希特勒這些殘留的藏書是在2001年春天。我發(fā)現(xiàn)，只有不到一半的書被編入目錄，同時(shí)僅有200本書可以在國會(huì)圖書館目錄中檢索到。大部分書都列在舊的索引卡片上，仍以特殊的數(shù)字編碼系統(tǒng)保存收藏著，自20世紀(jì)50年代起至今一直未變。在位于美國羅德島州普羅維登斯的布朗大學(xué)（Brown University）內(nèi)，我找到了希特勒的另外80本書。它們同樣被人們溫柔地忽視了。1945年春，這批書由艾伯特?阿倫森（Albert Aronson）從希特勒在柏林的地堡中帶到美國。阿倫森是德國戰(zhàn)敗后第一位進(jìn)入柏林的美國人。20世紀(jì)70年代后期，阿倫森的侄子將這些書捐贈(zèng)出來。如今這些書保存在一間可以直接進(jìn)入的地下室中，與沃爾特?惠特曼（Walt Whitman）的個(gè)人詩集《草葉集》（Leaves of Grass）以及約翰?詹姆斯?奧杜邦（John James Audubon）的《美洲鳥類》（Birds of America）放在一起。在存放于布朗大學(xué)的這些書中，我發(fā)現(xiàn)一本印有希特勒私人藏書印章的《我的奮斗》、一部1931年出版的分析瓦格納(Wagner)三幕歌劇《帕西法爾》（此處注釋見原書）的材料；一本1921年的萬字飾歷史；半打左右希特勒在20世紀(jì)20年代初得到的宗教及神秘內(nèi)容的書，當(dāng)中包括一份記錄超自然現(xiàn)象的材料——《死者如生！》（The Dead Are Alive?。淮送?，還有一篇關(guān)于諾查丹馬斯（Nostradamus）預(yù)言的論文。另外，我還發(fā)現(xiàn)，希特勒的部分藏書還散布在美國、歐洲公共或私人的大小不一的檔案館里。這些殘存下來的希特勒藏書中，有不少都帶有眉批。通過這些批注，我好似見到了這位以固執(zhí)己見出名的人；與他的對(duì)話就好像是在聽殘暴冰冷、富于攻擊性的演說，或是他無休無止的個(gè)人獨(dú)白。他在閱讀的過程中稍作停頓，畫下重點(diǎn)詞句，標(biāo)注整段內(nèi)容。文段旁可能寫著驚嘆號(hào)，或是一個(gè)接一個(gè)的問號(hào)。更容易看到的是，特殊段落一旁的空白處還標(biāo)有平行線。像沙土中留下的足跡一樣，這些印記留給我們追尋其心路歷程的線索，但絕非其直接意圖。它吸引著我們的注意，使我們不時(shí)回望，不停地徘徊。我們追尋著它走下去，最終與它一同消失在盡頭。1934年再版的保羅?拉加爾德（Paul Lagarde）的《德國文論》中，一系列19世紀(jì)晚期的文章曾主張系統(tǒng)地減少猶太人的數(shù)量。從這本書的第41頁起，我發(fā)現(xiàn)了一百多頁帶有鉛筆的批注。在這里，拉加爾德宣稱應(yīng)將德國和奧地利境內(nèi)的猶太人全部“轉(zhuǎn)移到”巴勒斯坦去；而且他將這個(gè)概念擴(kuò)大到更多不吉利的區(qū)域，并稱猶太人是“瘟疫”?！氨仨毎堰@股潮水般的瘟疫從我們的江湖溪流中完全根除。”拉加爾德在第276頁寫道。這句話的空白處有鉛筆寫下的主張：“政治系統(tǒng)中不應(yīng)存在的部分一定要被清除掉。”英國歷史學(xué)家伊恩?克肖（Ian Kershaw）將希特勒描述成現(xiàn)代史上最難為人所理解的人物之一。“他天生守口如瓶，”克肖寫道，“沒什么人際關(guān)系。他有反官僚的作風(fēng)，他能激起強(qiáng)烈的愛恨。他的戰(zhàn)后回憶錄里生發(fā)出的歉意和被歪曲的事實(shí)，以及他身邊隨行人員的逸聞趣事等內(nèi)容混合在一起形成他這個(gè)人。再加上那些殘留下來的第三帝國（the Third Reich）政府機(jī)構(gòu)所制造的堆積如山的報(bào)紙，使得信息噴涌而出。它們加在一起為我們重塑了這位德國獨(dú)裁者的一生。盡管某些方面的材料非常有限，但關(guān)于他的資料仍舊遠(yuǎn)多于他的主要對(duì)手：丘吉爾和斯大林?！倍Ｌ乩盏牟貢鵁o疑是他所說的“噴涌而出”的資料之一。他所收藏的書無疑有三分之二自己連見都沒有見過，更別提閱讀了。但仍有大量的書是他研究過、標(biāo)注過的。這也或多或少地提供給我們一些細(xì)節(jié)。在研究國會(huì)圖書館中這些稀有藏書區(qū)的資料時(shí)，我無意中發(fā)現(xiàn)一本書原有的目錄被取出。這本書的前后封面被一根粗壯的亞麻線牢牢地固定在書脊上，擋住了書名：《亞洲北部、中部以及東部——地理科學(xué)手冊(cè)》（North, Central and East Asia: Hand book of Geographic Science）。藍(lán)色的書脊上印有金黃的浮雕式的紋飾。書內(nèi)原有的書頁被一疊雜亂的文件代替：一打左右底片；一份未注明日期的手稿，其標(biāo)題為“德國問題之解決辦法”；一張贈(zèng)禮卡片上寫著幾行簡(jiǎn)潔的文字：我的元首：您第一次參加施滕克啤酒館14周年紀(jì)念聚會(huì)，加爾夫人將第一批陪同您的戰(zhàn)士的名單交給您。我們堅(jiān)信，此時(shí)此刻正是我們帝國誕生并前進(jìn)的最偉大的時(shí)刻。忠誠之心至死不渝。勝利萬歲！老同志們這張卡片上沒有日期；早期納粹黨成員的名單也已經(jīng)丟失。而文中提到的加爾夫人（Mrs. Gahr）大概指的是奧托?加爾（Otto Gahr）的妻子。奧托?加爾是名金匠，他在希特勒的命令下澆鑄了第一枚金屬的萬字章。另一方面，文中提到希特勒第一次出現(xiàn)在施滕克啤酒館（Sternecker Beer Hall）。那天是14日的周年紀(jì)念日。它用最簡(jiǎn)潔的方式為我們保存下了希特勒政治生涯發(fā)展的軌跡：從1919年的政治暴發(fā)戶晉升為1933年德意志帝國總理的演變過程。我在本書中選擇的是那些在情感上或心智上對(duì)希特勒造成重大影響的書。這些書盤踞在他的大腦中，占據(jù)了他的私人時(shí)間，造就了他在公眾面前的那些言辭和行為。這其中第一本書是一份導(dǎo)游手冊(cè)。他花了4馬克（此處注釋見原書），而購買時(shí)間是1915年11月末的一個(gè)平淡無奇的星期一。當(dāng)時(shí)他26歲，是一位在前線服役的下士。最后介紹的是一本他讀了近30年的傳記，并最終于1945年春天引導(dǎo)他走向自我毀滅。我對(duì)這些書的選擇十分謹(jǐn)慎，它們都是為希特勒所有，能夠提供令人信服的證據(jù)的書。此外在遇到眉批時(shí)，我也同樣保持審慎的態(tài)度?！爸鳈?quán)”歸屬不明、沒有定論的眉批材料不在我的挑選范圍之中。再次重申，我所使用的均是言之鑿鑿的證據(jù)；我在文中討論的都是獨(dú)立案例，并提取了前人研究成果中那些可靠的信息來使用。為方便讀者閱讀，我使用的均是通用的譯名。本雅明在他那篇論述藏書的文章結(jié)尾時(shí)，還同時(shí)考慮到了收藏者在每本書上傾注的物質(zhì)及精神的雙重投入。他生動(dòng)地回憶了1915年自己購買典藏版的巴爾扎克《驢皮記》（Peau de Chagrin）的情景。該書以雕刻的凹版印成，精美絕倫。他還回憶了自己獲得一份稀有的1810年的論文時(shí)的細(xì)節(jié)。這份論文的論題是“神秘主義及自然主義哲學(xué)”，由德國作家約翰?威廉?里特（Johann Wilhelm Ritter）著，題目為《一位青年物理學(xué)家的遺言》（Posthumous Fragments of a Young Physicist）。這些書讓本雅明的記憶涌上心頭：“那些藏書的房間攜帶著記憶夾在書中——我在慕尼黑的學(xué)生宿舍、在伯爾尼（Bern）的住處、在瑞士布里恩茨湖畔隱居的小屋，以及我年少時(shí)的房間。這四五處舊所，與這幾千本圖書聯(lián)系在一起?！毕Ｌ乩諞]有如此描述過自己的收藏。沒有任何記錄表明他的書從何處獲得，也沒有說明它們?cè)谒闹械奶厥獾匚?。但林林總總的題字、批注以及其他細(xì)節(jié)都給我們留下了證據(jù)，幫助我們了解那些書在他人生中起到的重要意義。這些內(nèi)容將在本書中為大家展示。

內(nèi)容概要

　　希特勒到底是怎樣一個(gè)人？天才演說家，素食主義者，極端獨(dú)裁分子？……對(duì)他的思想、行為，甚至他的世界觀、性格的分析研究，世界上已有的各類作品早就汗牛充棟了。但你手中正拿著的這本書絕對(duì)是最獨(dú)一無二的！
　　本書作者通過潛心研究希特勒在藏書中寫下的大量批注，認(rèn)真分析他在各時(shí)期發(fā)表的言論與他所讀之書的內(nèi)在聯(lián)系，生動(dòng)描述了他從年輕下士到成為瘋狂劊子手的思想發(fā)展歷程。我們從中可以看到，希特勒在其一生之中收藏了哪些書，這些書對(duì)他產(chǎn)生了什么樣的影響，甚至怎樣改變了他的人生。同時(shí)，書中還展示了數(shù)十幅珍貴的圖片資料，包括希特勒的藏書票、簽名、批注、素描畫、插圖、照片、信件、贈(zèng)言，等等。
　　本書是第一部從希特勒閱讀的書籍中透視他的精神世界、性格特征的著作，被評(píng)為“解讀最洞悉其思想、最深入其靈魂”的作品。它既是一部隱匿在書架中的“希特勒傳”，也是一部偉大的學(xué)術(shù)作品，為人們研究希特勒提供了極有見地的獨(dú)特視角。
　　本書英文版一經(jīng)問世就受到了《紐約時(shí)報(bào)》、《華盛頓郵報(bào)》、《金融時(shí)報(bào)》、鳳凰衛(wèi)視等媒體的重點(diǎn)關(guān)注，迄今為止已被譯成36種語言，在世界各地好評(píng)如潮。
　　本書看點(diǎn)大揭秘：
　　◎希特勒究竟有多少藏書？
　　據(jù)載，希特勒的藏書有16000多本，分別位于柏林、慕尼黑和貝希特斯加登三地。如今只剩1200本留存于美國國會(huì)圖書館中。本書作者正是以剩下的這部分藏書為主要研究對(duì)象的。更為珍貴的是，讀者可以從這些藏書中一窺希特勒的簽名、批注、贈(zèng)言等“真跡”。
　　◎希特勒真的愛讀書嗎？
　　是的，希特勒的閱讀熱情近乎瘋狂。他幾乎每天晚上都要讀書。有一次，他的情婦愛娃?布勞恩不小心打攪了他讀書，結(jié)果被他訓(xùn)斥了一頓。此后，他的書房外便掛了一個(gè)告示牌：“保持絕對(duì)的安靜！”
　　◎希特勒如何通過讀書成功上位？
　　亨利克?易卜生的《培爾?金特》激發(fā)了他的政治野心；亨利?福特的《國際猶太勢(shì)力》對(duì)他早期事業(yè)的影響極大；麥迪遜?格蘭特的《偉大種族的消逝》給他塑造了種族觀念的基本框架；托馬斯?卡萊爾的《腓特烈大帝傳》為他找到了一生崇拜的偶像；……
　　◎希特勒的邪惡思想是怎樣誕生的？
　　希特勒不僅會(huì)在閱讀過的書上做眉批——畫線標(biāo)注、問號(hào)、驚嘆號(hào)、字跡潦草的評(píng)論等，還把這些觀點(diǎn)運(yùn)用到自己的著作、演講、談話和行動(dòng)之中。他快速閱讀大量書籍，篩選出有益的信息，并將不合乎自己那套瘋狂理論的材料棄置一旁。
　　　
　

作者簡(jiǎn)介

　　提摩西·賴貝克（Timothy W.
Ryback），美國學(xué)者，曾任教于哈佛大學(xué)，并獲得該校博士學(xué)位。他還曾為《紐約客》、《華爾街日?qǐng)?bào)》和《紐約時(shí)報(bào)》等撰寫歐洲的歷史、政治和文化等方面的文章。目前，他擔(dān)任法國巴黎國際外交學(xué)院（Académie
Diplomatique Internationale）副秘書長（Deputy-Secretary
General），與妻子和三個(gè)孩子共同生活在一起。

書籍目錄

作者序　打開希特勒的圖書館
前 言　焚書者
卷 一　一戰(zhàn)前線閱讀的時(shí)光
　1915 年 11 月底，這個(gè)星期一沉悶無聊。巴伐利亞第 16
步兵團(tuán)預(yù)備役下士阿道夫?希特勒從兵營中走了出來，朝著佛尼斯小鎮(zhèn)走去。他不是去買煙或酒，而是去買一本書——《柏林》，由德國著名藝術(shù)評(píng)論家馬克思?奧斯邦撰寫的柏林建筑史。
卷 二　導(dǎo)師之過
　　德國政治家迪特里希??？ㄌ厮徒o希特勒《培爾?金特》一書時(shí)，在書中寫道：“致親愛的朋友阿道夫?希特勒。”?？ㄌ厥窍Ｌ乩盏馁Y助人、導(dǎo)師，他還如同希特勒的父親一般。更重要的是，希特勒的所有思想都是在他的影響下形成的。
卷 三　希特勒三部曲
　　希特勒的寫作欲望與日俱增，他開始創(chuàng)作記錄自己在慕尼黑的政治生涯的書。 1923 年 12 月時(shí)，他寫的是《清算》；1924
年春天拓展為《與謊言、愚蠢和懦弱奮戰(zhàn)四年半》；而到了夏季，他要寫的已經(jīng)是如狄更斯那般復(fù)雜的史詩作品了。該書正式發(fā)行時(shí)的書名更加簡(jiǎn)潔——《我的奮斗》。
卷 四　美國“圣經(jīng)”
　　美國優(yōu)生學(xué)家麥迪遜?格蘭特的《偉大種族的消逝》在 20 世紀(jì) 20
年代深深地影響了美國的移民政策和優(yōu)生學(xué)法律，也為希特勒鑄就了種族觀念的基本框架。希特勒在演講和寫作中大篇幅地引用這本書中的某些段落，為自己的觀點(diǎn)提供佐證。
卷 五　失落的哲學(xué)家
　　希特勒悠然地對(duì)德國電影導(dǎo)演萊尼?里芬斯塔爾說：“年輕的時(shí)候，我沒有機(jī)會(huì)接受應(yīng)有的教育。但是，我每天晚上都要讀一到兩本書，即便夜已經(jīng)很深了?！彼f，閱讀是他獲得知識(shí)的首要途徑，是他為公開演講選取有用材料的方式?！爱?dāng)一個(gè)人‘付出’時(shí)，他同時(shí)也在‘獲取’。而我從書中獲取我之所需?！彼f。卷
六　兩本書的暗戰(zhàn)
　　納粹黨思想領(lǐng)袖阿爾弗雷德?羅森伯格的《隱秘的 20
世紀(jì)》集結(jié)了異端思想，擁護(hù)了一夫多妻制、強(qiáng)制絕育等觀念。該書被列入禁書名單，但隨著被禁一事反而一夜之間變得家喻戶曉。希特勒徹底厭倦了教會(huì)與羅森伯格的這本書之間的無休無止的混戰(zhàn)。他否定了這本書，因?yàn)樗恰八季S可怕、復(fù)雜而又小心眼的波羅的海市井小人物”
的思想產(chǎn)物。
卷 七　神圣的啟示
　在希特勒留存下來的神秘主義書籍中，最有趣的一本無疑是《世界之法則》，它是一份沒有公開出版的專著，作者是馬克西米利安?里德爾。書中附有兩頁示意圖，畫出肉體與精神世界之間的關(guān)系，描述了人運(yùn)用智慧融入自然世界的方法。里面有很多鉛筆批注，標(biāo)出自然和精神世界兩者的關(guān)系。
卷 八　二戰(zhàn)前線閱讀的日子
　美國合眾國際社記者弗雷德里克?奧克斯納在對(duì)希特勒的私人藏書進(jìn)行研究的過程中，披露了這位納粹領(lǐng)導(dǎo)人將近一半的藏品?！按蠹s有 7000
冊(cè)書”都是關(guān)于軍事的，內(nèi)容包括海軍軍艦、飛機(jī)和裝甲車年鑒等。希特勒聲稱自己對(duì)軍事問題產(chǎn)生興趣的時(shí)間可以追溯到孩提時(shí)代。
卷 九　二戰(zhàn)中的希特勒
　希特勒所收藏的瑞典籍世界著名探險(xiǎn)家斯文?赫定的《洲際戰(zhàn)爭(zhēng)中的美國》如今已經(jīng)遺失。但這本書對(duì)希特勒影響頗深，他通讀了這本政論專著，然后寫信給作者：“我已拜讀了您的新作，感謝您詳盡記錄了我在戰(zhàn)爭(zhēng)開始時(shí)為波蘭所做的貢獻(xiàn)。”在慕尼黑啤酒館政變周年紀(jì)念日上，他也提到這本書：“感謝這本書，因?yàn)樗颈镜貙⑽疫f交給英國的波蘭計(jì)劃展示了出來?！?br />卷 十　奇跡的延宕
　納粹宣傳部部長約瑟夫?戈培爾送給希特勒托馬斯?卡萊爾撰寫的《腓特烈大帝傳》。他說，自己被這位身處逆境卻仍然英勇向前的普魯士國王所打動(dòng)。希特勒曾和戈培爾討論過，腓特烈大帝在時(shí)間的洪流中造就了歷史，名垂史冊(cè)，而他們自己則需要學(xué)習(xí)這種智慧和能力，以便在幾個(gè)世紀(jì)后也能被他人視作“具備極強(qiáng)適應(yīng)能力的偉大英雄”。
后 記　書之命運(yùn)
致 謝
附 錄
索 引　

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   至此，奧斯邦原先那種詩意的熱情已經(jīng)冷卻?！皯?zhàn)后留下的死尸逐漸腐爛?！彼^察到，“成群結(jié)隊(duì)的老鼠啃食著腐尸，長得又肥又壯，看起來甚至像是令人作嘔的小狗。每每瞥見便覺得惡心。如若它們誤入戰(zhàn)壕，戰(zhàn)士們便會(huì)心生厭惡，毫不留情地將其殺死?！彼l(fā)現(xiàn)“恐懼原來如此簡(jiǎn)單”，“所有優(yōu)美的景象都化作叫人戰(zhàn)栗的圖景”。 戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)快兩年時(shí)，眼前的屠殺仍然沒有停止。奧斯邦感覺到不僅自己快支撐不住了，戰(zhàn)士們亦是如此。在無人之地的兩邊，所有人的敵對(duì)情緒和痛苦程度都在增長加深?！皻埧岬亩窢?zhēng)將持續(xù)到9月底。這個(gè)消息將新的情緒帶進(jìn)戰(zhàn)斗中，并從一個(gè)戰(zhàn)壕傳向另一個(gè)戰(zhàn)壕?！眾W斯邦在1915年10月22日寫道，“戰(zhàn)爭(zhēng)冷酷陰森的感覺進(jìn)一步加劇，變得更加刺骨、更加殘酷。之前大規(guī)模的進(jìn)攻被擊退，這其中的不快與憤怒至今仍能感覺到。”可見時(shí)光飛逝，今非昔比。 1914年的圣誕夜，雙方戰(zhàn)士還能一起聚在無人之地上慶祝節(jié)日。隨后的幾個(gè)月里，兩國的士兵友好地投遞便條，分享果醬和雪茄。他們甚至舉著火把，為對(duì)方埋葬犧牲的戰(zhàn)友或找回朋友的尸體照明。 如今他們相互辱罵，交換著寫滿“憎恨和厭惡”的紙條。法國士兵就作過侮辱德國國王和王儲(chǔ)的對(duì)子。曾有一張紙條被扔到無人之地上，上面寫著“德國佬恰似豬，一槍射死便宜他們了，應(yīng)該將其送上斷頭臺(tái)”。數(shù)年后，希特勒仍能回憶起這段淬煉精神意志的日子?！?915年至1916年交界的那個(gè)冬天，我內(nèi)心的斗爭(zhēng)已經(jīng)塵埃落定?！彼凇段业膴^斗》中寫道，“最后無疑是我的意志做了主宰。如果在最初的日子我就能快樂開心地面對(duì)這些極端的情況，那現(xiàn)在的我也應(yīng)該是冷靜且堅(jiān)毅的了?！毕Ｌ乩諏懙溃o張的神經(jīng)和理智已經(jīng)被消磨殆盡?！澳贻p的志愿兵已經(jīng)變成了老戰(zhàn)士?！钡?915年11月，也就是在前線待了一年多后，希特勒的這些“改變”便有據(jù)可查了。因?yàn)樗楦懈淖兊能壽E都留存在他的收藏中。一本皮革包裝的軍隊(duì)記錄中含有他應(yīng)征入伍時(shí)的材料。在該份材料中，希特勒將慕尼黑作為自己的永久居住地，并且沒有寫任何一位直系親屬。既沒有他同父異母的哥哥阿洛伊斯（ Alois）、姐姐安吉拉（Angela），也沒有妹妹保拉（Paula）。到1914年，他與直系親屬的定斯聯(lián)系似乎已經(jīng)中斷。后來保拉說，他以為哥哥已經(jīng)戰(zhàn)死在了前線。 另外還有一批材料囊獲了一些影印的明信片和信件。這些都是希特勒寄給恩斯特－赫普（Ernst Hepp）的——他在慕尼黑的一位熟人。這些材料也揭示出他與家人的關(guān)系被切斷。從這些洋洋灑灑的閑談中，我們可以看到，希特勒在表達(dá)上強(qiáng)烈的情感指向預(yù)示了他后來激烈的個(gè)人修辭風(fēng)格。材料的字里行間不但包含了對(duì)前線戰(zhàn)斗的生動(dòng)描述，還傾注了他歸家的渴望。“我頻繁想起慕尼黑。我們每個(gè)人都只有一個(gè)愿望：一定要與這幫家伙算清這筆賬，不惜任何代價(jià)?！毕Ｌ乩者@樣對(duì)赫普寫道，“結(jié)束這些戰(zhàn)斗，付出應(yīng)有的代價(jià)。我們當(dāng)中那些配得上再看到自己家園的人將會(huì)發(fā)現(xiàn)，那里不但更干凈純粹了，而且還將凈化掉異族成分。因?yàn)槲覀冘娙藸奚约骸柺芗灏?，因?yàn)槲覀兣c全世界的敵人抗?fàn)幹?，不惜血流成河?！毕Ｌ乩諏懡o赫普的最后一封信是在1915年2月5日。 第16團(tuán)于1915年3月占領(lǐng)了佛尼斯鎮(zhèn)，之后的18個(gè)月便一直待在那里。希特勒似乎已經(jīng)把那里當(dāng)做了家。他最親密的伙伴是只英國犬，是他春天時(shí)捉到的。它因追趕一只老鼠而誤入德軍防線。希特勒管它叫狐貍仔，還教了它不少小把戲。比如，用后腿走路，或爬梯子。這讓他的戰(zhàn)友倍感困惑。狐貍仔一直陪伴他到10月，也就是英國人開始用毒氣作戰(zhàn)的時(shí)候。 現(xiàn)在我們還能看到不少希特勒與狐貍仔在佛尼斯鎮(zhèn)的合影。在其中一張照片里，瘦高的希特勒靠在鋸木架上：他滿臉菜色，顯得十分窘迫；上唇的胡子濃密，一對(duì)大耳朵十分突出；他瞇起眼對(duì)著陽光，面向鏡頭。而狐貍仔則坐在另外兩名士兵的腿上，向后扭著脖子看著希特勒。

后記

書之命運(yùn)瓦爾特?本雅明寫下藏書“代表”了其收藏者這樣的話，是因?yàn)橐环矫嫠吹揭粋€(gè)人的藏書不僅總結(jié)了此人的一生：當(dāng)他將最后一本書納入自己的收藏，放上書架的時(shí)候，他的一生就此明了，少有后續(xù)；另一方面這些書也完成了其自身的生命軌跡：它們從一個(gè)人手中傳下去，經(jīng)歷各式輾轉(zhuǎn)，最終靜置于此。本雅明同阿洛伊斯?胡德主教一樣，發(fā)現(xiàn)了那句古老的拉丁金句的真正含義：書各有命。（habent sua fata libelli.）“這些有關(guān)書籍的言辭如今已經(jīng)被普通大眾認(rèn)可，”本雅明陳述道，“因此，像《神曲》、斯賓諾莎的《倫理學(xué)》（Ethics）和《物種起源》這樣的書都有其各自的生命歷程。然而，不同的收藏家會(huì)對(duì)這句話有不同的理解。對(duì)他們來說，不僅每本書有其命運(yùn)，就連每一份副本的命運(yùn)也大相徑庭?！睂?duì)本雅明來說，每一組藏書都體現(xiàn)了一個(gè)人的“宿命”。收藏家生前的故事集結(jié)于此，命運(yùn)的雙翼在此揮舞。不論是為了消遣娛樂，還是為了學(xué)習(xí)知識(shí)，又或者只是被當(dāng)做裝飾品，它們都終將成為藏書人長眠于地下之前一生的鑒證。這恰如古希臘悲劇中合唱隊(duì)所起的作用。當(dāng)然，本雅明的某些說法聽起來有些狹隘，甚至有點(diǎn)妄加揣測(cè)的意思。因?yàn)檫@番話基于這樣一種假設(shè)：某一本書的“宿命”受制于其藏書環(huán)境，所以它存在的終極理由便是“保存”收藏者的思想，成為他死后的鑒證物，被迫成為早已歸于塵土的收藏家的記憶，永遠(yuǎn)束縛于此。對(duì)于收藏家來說，這種想法無疑振奮了他們的精神；但對(duì)于書籍本身來說，它們被殘酷地忽視了。不過，這種假設(shè)也只存在于一個(gè)人的藏書被完整保存下來的理想情況下。然而，本雅明在1933年3月時(shí)不幸發(fā)現(xiàn)了痛苦的事實(shí)：他收藏的書仍在輾轉(zhuǎn)流離。就在希特勒奪權(quán)的那個(gè)星期，本雅明逃離德國，將自己的藏書委托給一位鄰居。這位鄰居又將一部分“最佳藏品”轉(zhuǎn)送到丹麥，而本雅明在那里接應(yīng)。當(dāng)時(shí)，本雅明最拮據(jù)的時(shí)候，本雅明把自己的部分藏書賣了出去，用換來的錢應(yīng)急。同時(shí)，他非常擔(dān)心自己那批藏于柏林的圖書，希望它們能被妥善保管，但卻不幸得知這剩下的藏品已經(jīng)毀于炮火之下。1940年德國入侵法國后，本雅明被法國當(dāng)局短暫拘留。他不得不丟掉自己最珍愛的“貴重”藏品，并向南漂流到盧爾德（Lourdes），然后轉(zhuǎn)移到馬賽。那里是他逃往美國的出口，同時(shí)也有許多跟他一樣逃離此處的知識(shí)分子。在給他的學(xué)生漢娜?阿倫特（Hannah Arendt）的一封信中，本雅明寫道，自己面對(duì)的是一種“充滿恐懼的生活”（angsterfülltes Leben）。他不知道自己下一刻將魂歸何處，于是變得惶惶不可終日。任何時(shí)候他都可能被送到蓋世太保手中。入秋時(shí)，他決定穿越法國與西班牙交界處的波港鎮(zhèn)（Portbou）。這是座由法國管轄的濱海孤立小鎮(zhèn)，無人監(jiān)管。1940年9月27日上午，本雅明同一小群難民走過一段距離不長，卻充滿艱辛的小路，來到了波港鎮(zhèn)。但那時(shí)，西班牙人臨時(shí)關(guān)閉了國境入口。由于擔(dān)心自己被移交給法國當(dāng)局，本雅明當(dāng)晚清楚地寫道：“我已經(jīng)完全處于絕望境地，只等一切黯然結(jié)束。”然后，他食用了過量的嗎啡，辭別人世。雖然絕望和恐懼是殺死本雅明的直接兇手，但根據(jù)阿倫特推測(cè)，導(dǎo)致他自殺的真正原因是他藏書的丟失。站在國境線上，站在歐洲大陸的海岸線上，他遙望著前方毫無希望、危險(xiǎn)重重的未來：他知道自己的藏書——他的避難所，他的思想寓所，他的生命寄居地——依然流落到了巴黎蓋世太保的手中。阿倫特得知他輕生的消息時(shí)，絲毫不覺得驚訝，只是感到難過?！笆チ四切┎貢?，他還怎么活得下去？”她這樣說。但阿倫特不知道、本雅明自己也萬萬沒想到的是，那些書并沒有丟失。它們被蓋世太保沒收后又被送回柏林。不過那時(shí)柏林已被蘇維埃政權(quán)接管，于是它們又被運(yùn)到了莫斯科。后來這些書再次輾轉(zhuǎn)回到德國，先是放在法蘭克福學(xué)者西奧多?阿多諾（Theodor Adorno）的檔案館里，后來又流轉(zhuǎn)到了柏林，放進(jìn)了只屬于它們自己的檔案館。這一輪回就是60年。希特勒的藏書因其帝國的崩塌而散落各處。到他飲彈自盡時(shí)，美國士兵已經(jīng)在慕尼黑繳獲了他的部分藏書。在納粹黨總部布朗大樓的希特勒辦公室中，一位年輕的中尉發(fā)現(xiàn)了一本亨利?福特的《我的生活與工作》（My Life and Work）。漢夫施丹格爾在1924年將此書送給他，并在封底寫下贈(zèng)言。中尉最后挑選了兩部書，因?yàn)樗鼈兪窍Ｌ乩账枷搿白钣辛Φ淖C明”。他把它們帶到紐約，放在斯克里布納書店（Scribner's Bookstore）出售。在希特勒攝政王廣場(chǎng)的寓所中，占地記者李?米勒（Lee Miller）發(fā)現(xiàn)他的書有一部分是原封未動(dòng)的?！肮檬业淖筮吺遣貢鴧^(qū)，存放了大量圖書。有些是他的仰慕者所贈(zèng)，上面寫著他們的祝福?！彼龑懙?，“這些藏書毫無意義，因?yàn)樗鼈儫o法代表個(gè)人思想：空曠的書架上充斥著陰冷的光線?！币粡堈掌涗浟嗣桌兆谙Ｌ乩諘狼暗臉幼印Ｒ淮蜃笥业臅S意凌亂地放在書架旁：有平裝本，有精裝本，有大的、磨損了的紐倫堡畫冊(cè)，還有三冊(cè)版本較早的《我的奮斗》，包著最初的灰色書皮。四天后，第三先遣步兵師到達(dá)奧柏薩爾斯堡，尋找被蹂躪焚毀的貝格霍夫藏書。在二樓的書房中，他們看到手工雕飾的書架化為灰燼。這里剩下的只有一面燒焦的墻、一個(gè)炭黑色的保險(xiǎn)箱。士兵在這里找到了幾本初版的《我的奮斗》。其余藏書則在一間地堡中被發(fā)現(xiàn)。美軍第101空降師的一位情報(bào)人員報(bào)告說：“房間的盡頭擺放著躺椅和讀書用的臺(tái)燈”，“大部分是關(guān)于繪畫、建筑、攝影的藝術(shù)類書籍，以及戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)役的史書。粗略瞥一眼這些散落四處的圖書便可以發(fā)現(xiàn)，其中文學(xué)作品極少，基本沒有戲劇和詩歌?！睂?duì)這批書的分類報(bào)告顯示，只有三本書能夠確定名字：美國修正主義歷史學(xué)家哈里?埃爾默?巴恩斯（Harry Elmer Barnes）的《世界大戰(zhàn)的起源》（Genesis of the World War），尼可羅?馬基亞維利的《君主論》（The Prince），還有一本是18世紀(jì)哲學(xué)家康德的批判學(xué)專著。一些大部頭的精裝書封面是用特殊的金屬材料做成的，因此，它們成了戰(zhàn)士們的戰(zhàn)利品。幸運(yùn)的是，幾段新聞紀(jì)錄片將美國士兵挑選希特勒藏書的過程保存了下來。在其中一個(gè)片段里，士兵打開一本很厚的書。鏡頭推上去，特寫了希特勒加蓋在上面的藏書印。在另一個(gè)片段里，幾個(gè)人從地堡中出來，胳膊下夾著幾本疊在一起的書。此后幾個(gè)星期里，貝格霍夫的藏書就這樣被一本本帶走，四散他處。到5月25日，美國參議員代表團(tuán)到達(dá)奧柏薩爾斯堡時(shí)，他們只能檢索希特勒的藏書目錄，因?yàn)槟菚r(shí)一本書都沒有了。還是在那幾周里，希特勒在柏林的藏書也遭遇了相同的命運(yùn)。5月2日上午9點(diǎn)，也就是希特勒自殺36小時(shí)后，蘇聯(lián)醫(yī)療隊(duì)進(jìn)入幾乎成為廢墟的元首地堡。1小時(shí)后他們出來，揮動(dòng)著從愛娃?布勞恩衣柜中取出的黑色蕾絲文胸，帶出幾包完全不同的戰(zhàn)利品，其中包括幾本初版的《我的奮斗》。侵吞這些物品造成了一系列不良的后果。艾伯特?阿倫森作為美國代表團(tuán)的一員來到柏林參加談判，他的蘇聯(lián)“主人”帶他參觀了元首地堡，好意讓他一睹80本藏書的風(fēng)貌。在那些日子中，整個(gè)帝國總理府藏書室中大約上萬本的藏書都被蘇聯(lián)“戰(zhàn)利品部隊(duì)”打包，然后由水路運(yùn)送到莫斯科，而且一去不復(fù)返，再也沒能呈現(xiàn)在世人面前。（此處注釋見原書）目前遺留下來的最重要的3000多本書是在貝希特斯加登鹽礦中發(fā)現(xiàn)的，其中的1200多本后來存放于國會(huì)圖書館，余下部分在進(jìn)行藏書編目整理時(shí)被清理掉了。還有數(shù)千本希特勒的藏書躺在美國老兵家中的閣樓里或書架上，散布在美國各地。通過一些偶然的機(jī)會(huì)，一部分書得以與世人見面。幾年前，紐約北部一家50美分平價(jià)書店發(fā)現(xiàn)了一本彼得?馬格的《神之疆域與當(dāng)代世界》，出版于1915年。內(nèi)封上簽著“A.希特勒”幾個(gè)字。阿倫森死后，他的侄子將80本從元首地堡中帶出來的書捐贈(zèng)給布朗大學(xué)。20世紀(jì)90年代初，賓夕法尼亞大學(xué)稀缺圖書區(qū)的主任丹尼爾?特雷斯特（Daniel Traister）得到幾本希特勒留在貝格霍夫的藏書，其中包括一本《腓特烈大帝傳》。隨書一并捎來的還有段捐贈(zèng)者的留言：“丹，你可能很難相信有那么多人愿意花重金買下這些書。但迄今為止，我還沒看到任何人值得擁有它。但我愿意將它交給您：或保存，或毀掉，由您來決定。”幾年前，我也曾收到類似的信件。那時(shí)我在《大西洋月刊》（The Atlantic Monthly）上發(fā)表了一篇關(guān)于希特勒藏書的文章。一位明尼蘇達(dá)州的書商從她母親處繼承了一本希特勒的藏書。這本書是他的母親在20世紀(jì)70年代通過競(jìng)拍得到的。起初，她的母親對(duì)這本書非常著迷，但內(nèi)心卻飽受煎熬：她的內(nèi)心排斥這本曾經(jīng)屬于希特勒的書，但卻又忍不住去收藏它。讀了我的文章后，她感受到我對(duì)學(xué)術(shù)的單純和熱情，于是將該書以最初的成本價(jià)賣給了我。一周后，希特勒那本卡涅阿德斯的《靈肉之理》被包在硬紙盒里寄給了我?？⒌滤沟倪@本書保存得很好。它很厚，用亞麻布包著，每個(gè)角上都有皮革保護(hù)。與之匹配的皮質(zhì)書脊上印著金色的書名和作者名。部分亞麻布的邊緣已經(jīng)破損，皮革亦是如此。但書內(nèi)保存尚好。與一般的希特勒藏書標(biāo)簽不同，書脊上幾行機(jī)打文字記錄了該書的出處。此書從貝希特斯加登希特勒家中地下防空洞的私人藏書室中獲得。少校A.J.裘斯（A.J.Choos）從防空洞中帶到這里。1945年5月5日，它成為了E.B.霍瓦特先生（Mr.E.B.Horwath）的戰(zhàn)利品。此后幾年，這本《靈肉之理》一直放在我位于薩爾茨堡公寓的書架上，讓我感覺不適。幾年后，我再也受不了它帶來的異樣感。跟賓夕法尼亞的老兵和明尼蘇達(dá)州的書商一樣，我不在乎現(xiàn)在它是否已經(jīng)成為價(jià)值連城的古董，而是更關(guān)心它將來的歸宿——能否被妥善保管。后來，我將它捐給了位于貝希特斯加登的奧柏薩爾斯堡歷史文獻(xiàn)檔案館（Archive of the Contemporary History of the Obersalzberg）。這是一座私人檔案館。它的建立者原是當(dāng)?shù)匾晃粰n案管理員。檔案館的建立旨在陳列這座小鎮(zhèn)的歷史；當(dāng)然也包括最黑暗的那一段。這本書在希特勒貝格霍夫住所二層書房的玻璃柜里躺了近10年，悄無聲息地見證了那些白天的會(huì)議、晚間的閱讀。然而，這本卡涅阿德斯的書在歷經(jīng)70年旅程后又回到了貝希特斯加登。是的，書各有命。

媒體關(guān)注與評(píng)論

作者的研究涵蓋這樣三類圖書：希特勒所寫的，包括他在戰(zhàn)爭(zhēng)中所寫的回憶錄；希特勒所閱讀的，書上有大量的眉批；希特勒被贈(zèng)與的，例如一本有著怪誕標(biāo)題的《戈林生活小品》的自傳，經(jīng)由他的私人秘書呈送給他?！绹都~約客》雜志（The New Yorker）（本書）通過希特勒的藏書來追蹤他的心智成長。作者告訴我們，當(dāng)希特勒在尼采、叔本華的思想里自由嬉戲的時(shí)候，他自己的理論也“如同鋪鵝卵石一般，從那些廉價(jià)的充滿快意恩仇的平裝書和神秘的硬書皮里，慢慢地建立起來了”?！督鹑跁r(shí)報(bào)》（Financial Times）有時(shí)，從一個(gè)人所讀的書中可以讀懂一個(gè)人。在這本書里，一個(gè)歷史上最復(fù)雜的人物（希特勒）被濃縮為一個(gè)只是捧著書、拿著鉛筆的讀書人。——中國《世界博覽》雜志……我們能夠從（本書）中知道希特勒?qǐng)D書館的核心藏書究竟是哪些，從而不單單可以洞察到希特勒的精神世界，更可以觸摸到他構(gòu)建德意志第三帝國的思想體系的基石?！袊蹲骷摇冯s志

編輯推薦

《文史眼003:希特勒的私人圖書館(圖文版)》編輯推薦：有些獨(dú)裁者自己手不釋卷，老從書里取靈感，干下了殺人無算的大業(yè)，偏偏又不讓老百姓自由自在地讀書，還要焚書坑儒，毀千古文明于一世。你說，讀書對(duì)這種人來講到底是好是壞？我指的這個(gè)人是希特勒。——梁文道深度剖析1.6萬本私人藏書，還原希特勒思想形成始末；看焚書愚民的獨(dú)裁者如何自己讀書成癡，看讀書這件事如何成就和毀滅希特勒；英文版面世后又陸續(xù)被翻譯成36種語言，中文版內(nèi)地首發(fā)；美國《華盛頓郵報(bào)》年度矚目好書、年度最佳圖書；英國《金融時(shí)報(bào)》年度最佳圖書、年度最熱假期讀物；梁文道隆重推薦；看焚書愚民的獨(dú)裁者如何自己讀書成癡，看讀書這件事如何成就和毀滅希特勒。36種語言暢銷全球，中文版內(nèi)地首發(fā)。

名人推薦

有些獨(dú)裁者自己手不釋卷，老從書里取靈感，干下了殺人無算的大業(yè)，偏偏又不讓老百姓自由自在地讀書，還要焚書坑儒，毀千古文明于一世。你說，讀書對(duì)這種人來講到底是好是壞？我指的這個(gè)人是希特勒?！P凰衛(wèi)視《開卷八分鐘》主持人 梁文道

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