問學(xué)論道

出版時間:2012-7  出版社:金城出版社  作者:季羨林 著,胡光利,姜永仁 編  頁數(shù):220  字?jǐn)?shù):250000  
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前言

光陰荏苒,季羨林先生離開我們不覺已經(jīng)三年了。而今,季先生的身影仍然時常閃現(xiàn)在我們眼前,并且注定會長久地存留在我們的心中。常言道,善解吾師者莫如弟子也。不論季先生生前的名聲有多大,榮譽(yù)有多高,弟子們總會覺得,如果褪去各類人為的光環(huán),他就僅是一位大家所熟知的普普通通的凡人,但其偉大的人格魅力和高尚的學(xué)術(shù)品格則恰恰寓于這種平凡之中。在紀(jì)念季羨林先生逝世三周年之際,為了將他的平凡而偉大的形象再次展現(xiàn)在廣大讀者面前,我們編選了這部《季羨林精選文集》。全書總共七集,即《問學(xué)論道》《人生感悟》《故人情深》《新紀(jì)新語》《學(xué)人箴言》《燕園偶寄》《病房客話》。書中所選文章均為季先生坦蕩心懷、直抒胸臆、對百載人生經(jīng)歷的真實(shí)記錄和深刻體驗(yàn)。其中,有懷舊文稿、四海游記以及與新朋舊友交往的美好回憶;有文采斐然的散文名篇和耄耋之年黃鐘大呂式的文化隨筆;有對學(xué)術(shù)研究的真知灼見和經(jīng)驗(yàn)之談。尤其值得提及的是,季先生一生的最后十年,在病榻上依然難得糊涂,時刻承載著天下大事,守望著祖國人民,他的那支筆一直揮舞到生命的最后一刻,堪稱風(fēng)流倜儻、可喜可賀的佳話。“君子尊德性而道學(xué)問”,季羨林先生為我們留下了上千萬字的著述,其中不乏講道德談學(xué)問的精彩論述?;蛟S,有的讀者至今仍然百看不厭地讀著他的書,儼然成了他的“粉絲”;有的讀者雖然讀過他的書,卻覺得似懂非懂,不甚了了;有的讀者甚至只是知道他的大名卻未曾讀過他的書;而這部《季羨林精選文集》,正好應(yīng)時而生,在季先生逝世三周年之際與讀者喜相逢,它會讓你一睹“世紀(jì)老人”的獨(dú)特風(fēng)采,聽他講述遙遠(yuǎn)而現(xiàn)實(shí)的娓娓動聽的故事。由此,你會真的“識破廬山真面目”——看這些故事背后有著怎樣的歷史背景,主人公備嘗多少艱辛、苦澀和歡愉;在深邃與優(yōu)雅相間、嚴(yán)肅與幽默同步、小情愫與大胸懷兼具的字里行間,怎樣透射出季先生對人情世事、學(xué)術(shù)道德的公正謹(jǐn)嚴(yán)、詼諧有趣的思考,閃耀著啟迪人們心智的燦爛光輝。季羨林先生生前反復(fù)強(qiáng)調(diào)說:“我只有一個信念、一個主旨、一點(diǎn)精神,那就是:寫文章必須說真話,不說假話。上面提到的那三位師友(指冰心、巴金、蕭乾——編者)之所以享有極高的威望,之所以讓我佩服,不就在于他們敢說真話嗎?我在這里用了一個‘敢’字,這是‘畫龍點(diǎn)睛’之筆。因?yàn)椋f真話是要有一點(diǎn)勇氣的,有時甚至需要極大的勇氣。古今中外,由于敢說真話而遭到厄運(yùn)的作家或非作家的人數(shù)還算少嗎?然而,歷史是無情的。千百年來流傳下來為人所欽仰頌揚(yáng)的作家或非作家無一不是敢說真話的人。說假話者其中也不能說沒有,他們只能做反面教員,被釘在歷史的恥辱柱上?!睌[在讀者面前的這套書,即可還原季羨林先生的真情、真思、真美,而絕非偶像或符號式的人物。文章中的字字句句都是季先生發(fā)自肺腑的聲音,而絕無任何矯揉造作。正如印度婆羅門教經(jīng)典所言:“真實(shí)是至高無上的,至高無上的是真實(shí)。有了真實(shí),人絕不會從天界墮落下來?!弊x了這套書,你會發(fā)現(xiàn)季先生并非是神話中頂天立地的英雄,而是大地上實(shí)實(shí)在在的人。讀了這套書,你會感受到季先生靈魂中的真誠的美。斗轉(zhuǎn)星移,物是人非,季羨林先生在生命的彼岸漸行漸遠(yuǎn),消逝在歷史的長河中?!按H”之間存在的失憶、遺忘、模糊、隔膜,會使人們對他似曾相識終不認(rèn);而他又是“后五四優(yōu)秀知識分子”中晚近謝世的一位,從此人們只能與他保持著象征性的聯(lián)系,或若縹緲的春夢般的尋蹤。然而,季先生畢竟對我國文化教育事業(yè)做出巨大的貢獻(xiàn),對20世紀(jì)我國學(xué)術(shù)有著重要的影響。他的人格魅力和學(xué)術(shù)品格受到全社會的認(rèn)同,具有旺盛的生命力,尤其對青少年的心智生命成長將會長時間地起到教育、鼓舞和啟迪作用。我們編選這套書的目的正在于通過重溫季先生的道德文章,引起人們對其為人風(fēng)范和為學(xué)精神的思考、探究、評斷和闡示,以便直接或間接地受益,并希望其影響扎根于一代代人心中??傊玖w林先生不愧為中國現(xiàn)代知識分子的一面永不倒的旗幟,他的道德文章為后人留下了無比豐厚的精神遺產(chǎn),讓我們伸開雙手接受這份遺產(chǎn)吧!借此機(jī)會,我們感謝季羨林先生之子季承先生親自授權(quán)編輯出版此套文集。感謝資深出版人吳昌榮先生的鼎力相助,感謝世文圖書為此套文集所付出的努力和創(chuàng)意以及承擔(dān)的前期編校工作;感謝金城出版社具有戰(zhàn)略眼光的決策及為出版此套文集所付出的辛勞。同時,我們也感謝季先生的山東小老鄉(xiāng)、原聊城大學(xué)本科生、現(xiàn)遼寧大學(xué)碩士生高源、靳慶柯兩位先生,他們?yōu)槭占砑鞠壬奈母迮c圖片做了大量的工作。本書采用季羨林先生的一些照片以及與其相關(guān)的圖片,如他的一些師友的照片,左圖右史,相映成趣,使讀者產(chǎn)生直觀的立體感,從而構(gòu)成本書的一大特色。在此,我們向?yàn)榧鞠壬捌鋷熡雅恼盏挠嘘P(guān)人士表示感謝。我們深感學(xué)殖之瘠薄,能力之不逮,編選這部《季羨林精選文集》自然會存在不當(dāng)和紕漏之處,敬請同行專家及廣大讀者賜教。

內(nèi)容概要

 
《問學(xué)論道》一書堪稱季羨林先生70余年治學(xué)經(jīng)驗(yàn)之集大成者。通過“治學(xué)生涯”、“上下求索”、“學(xué)術(shù)總結(jié)”等章節(jié),可見季先生認(rèn)真總結(jié)和汲取梁啟超、王國維、陳寅恪、胡適、湯用彤等人的治學(xué)精神、態(tài)度和方法,并且介紹了自己治學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),從而發(fā)前人未發(fā)之覆,創(chuàng)立了獨(dú)樹一幟的治學(xué)新觀點(diǎn)、新方法。尤其難能可貴的是,季先生站在21世紀(jì)的戰(zhàn)略高度,預(yù)言世界文化發(fā)展的新趨勢,提出在人文社會科學(xué)領(lǐng)域弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的重要性。他在全面闡述學(xué)術(shù)理論的同時,還具體地介紹了治學(xué)方法和必備條件,具有極其普通的指導(dǎo)意義。

作者簡介

  季羨林,著名的古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、東方學(xué)家、思想家、翻譯家、佛學(xué)家、作家。他精通12國語言。曾任中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部委員、北京大學(xué)副校長、中國社會科學(xué)院南亞研究所所長。1911年8月6日出生于山東省清平縣(現(xiàn)并入臨清市)康莊鎮(zhèn),2009年7月11日病逝于北京。
他博古通今,被稱為“學(xué)界泰斗”。
1930年考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系。1935年考取清華大學(xué)與德國的交換研究生,赴德國人哥廷根大學(xué)學(xué)習(xí)梵文、巴利文和吐火羅文等。1941年獲哲學(xué)博士學(xué)位。1946年回國,任北京大學(xué)教授兼東方語言文學(xué)系主任。1956年當(dāng)選為中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部委員。1978年任北京大學(xué)副校長、中國社會科學(xué)院與北京大學(xué)合辦的南亞研究所所長等職。他先后擔(dān)任中國外國文學(xué)學(xué)會會長、中國南亞學(xué)會會長、中國民族古文字學(xué)會名譽(yù)會長、中國語言學(xué)會會長、中國外語教學(xué)研究會會長、中國高等教育學(xué)會副會長和中國敦煌吐魯番學(xué)會會長等。著作已經(jīng)匯編成《季羨林文集》,共有24卷,內(nèi)容包括印度古代語言、中印文化關(guān)系、印度歷史與文化、中國文化和東方文化、佛教、比較文學(xué)與民間文學(xué)、糖史、吐火羅文、散文、序跋以及梵文與其他語種文學(xué)作品的翻譯。
季羨林創(chuàng)建東方語文系,開拓了中國東方學(xué)學(xué)術(shù)園地。在佛典語言、中印文化關(guān)系史、佛教史、印度史、印度文學(xué)和比較文學(xué)等領(lǐng)域,創(chuàng)獲良多、著作等身,成為享譽(yù)海內(nèi)外的東方學(xué)大師。

書籍目錄

自傳--代總序:季羨林
編者前言
治學(xué)生涯
一  發(fā)軔階段
二  負(fù)笈德意志
三  回到祖國
上下求索
一  陳寅恪先生的道德文章
二  朱光潛先生的為人與為學(xué)
三  湯用彤先生的為人與為學(xué)
四  胡適先生的學(xué)術(shù)成就和治學(xué)方法
五  關(guān)于考證
六  關(guān)于義理、文章與考證
七  從宏觀上看中國文化
八  21世紀(jì):東西方文化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
九  再談東方文化
十  “天人合一”新解
十一  關(guān)于“天人合一”思想的再思考
十二  漫談東西文化
十三  國學(xué)漫談
十四  略說中國傳統(tǒng)文化及其特點(diǎn)
十五  中國文化發(fā)展戰(zhàn)略問題
十六  正確評價和深入研究東方文學(xué)
十七  關(guān)于中國美學(xué)的一點(diǎn)斷想--為老友王元化教授八秩華誕壽
十八  門外中外文論絮語
十九  漫談散文
二十  歷史研究斷想
二十一  大學(xué)外國語教學(xué)法芻議
二十二  漢語與外語
學(xué)術(shù)總結(jié)
一  我的學(xué)術(shù)研究的特點(diǎn)
二  我的研究范圍
三  學(xué)術(shù)研究發(fā)展的軌跡--由考證到兼顧義理
四  我的義理
五  一些具體的想法
六  重視文化交流
七  佛教梵語研究
八  吐火羅文
九  《糖史》
十  抓住一個問題終生不放
十一  搜集資料必須有竭澤而漁的氣魄
十二  我的考證
十三  學(xué)術(shù)良心或?qū)W術(shù)道德
十四  勤奮、天才(才能)與機(jī)遇
十五  對待不同意見的態(tài)度
十六  必須中西兼通,中外結(jié)合,地上文獻(xiàn)與地下考古資料相結(jié)合
十七  研究、創(chuàng)作與翻譯并舉

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   插圖:   我萬萬沒有想到,就由于這一點(diǎn)英語知識,我在報考中學(xué)時沾了半年光。我這個人頗有點(diǎn)自知之明,有人說,我自知過了頭。不管怎樣,我幼無大志,卻是肯定無疑的。當(dāng)時,山東中學(xué)的拿摩溫是山東省立第一中學(xué)。我這個癩蛤蟆不敢吃天鵝肉,我連去報名的勇氣都沒有,我只報了一個“破”正誼。可這個學(xué)??荚嚂r居然考了英語。出的題目是漢譯英:“我新得了一本書,已經(jīng)讀了幾頁,可是有些字我不認(rèn)得。”我翻出來了,只是為了不知道“已經(jīng)”這個詞兒的英文譯法而苦惱了很長時間。結(jié)果我被錄取,不是一年級,而是一年半級。 在正誼中學(xué)學(xué)習(xí)期間,我也并不努力,成績徘徊在甲等后幾名、乙等前幾名之間,屬于上中水平。我們的學(xué)校瀕臨大明湖,風(fēng)景絕美。一下課,我就跑到校后湖畔去釣蝦、釣蛤蟆,不知用功為何物。但是,叔父卻對我期望極大,要求極嚴(yán)。他自己親自給我講課,選編了一本《課侄選文》,大都是些理學(xué)的文章。他并沒有受過什么系統(tǒng)教育,但是他絕頂聰明,完全靠自學(xué),經(jīng)史子集都讀了不少,能詩,善書,還能刻圖章。他沒有男孩子,一切希望都寄托在我身上。他嚴(yán)而慈,對我影響極大。我今天勉強(qiáng)學(xué)得了一些東西,都出于他之賜,我永遠(yuǎn)不會忘掉。根據(jù)他的要求,我在正誼下課以后,參加了一個古文學(xué)習(xí)班,讀了《左傳》《戰(zhàn)國策》《史記》等書,當(dāng)然對老師另給報酬。晚上,又要到尚實(shí)英文學(xué)社去學(xué)英文,一直到10點(diǎn)才回家。這樣的日子,大概過了八年。我當(dāng)時并沒有感覺到有什么負(fù)擔(dān),但也不解其深遠(yuǎn)意義,依然頑皮如故,摸魚釣蝦而已。現(xiàn)在回想起來,我今天這一點(diǎn)不管多么單薄的基礎(chǔ)不是那時打下的嗎? 至于我們的正式課程,國文、英、數(shù)、理、生、地、史都有。國文念《古文觀止》一類的書,要求背誦。英文念《泰西五十軼事》《天方夜譚》《莎氏樂府本事》《納氏文法》,等等。寫國文作文全用文言,英文也寫作文。課外,除了上補(bǔ)習(xí)班外,我讀了大量的舊小說,什么《三國》《西游》《封神演義》《說唐》《說岳》《濟(jì)公傳》《彭公案》《三俠五義》等,無不閱讀?!都t樓夢》我最不喜歡。連《西廂記》《金瓶梅》一類的書,我也閱讀。這些書對我有什么影響,我說不出,反正我并沒有想去當(dāng)強(qiáng)盜或偷女人。

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《問學(xué)論道》編輯推薦:光陰荏苒,季羨林先生離開我們不覺已經(jīng)三年了。而今,季先生的身影仍然時常閃現(xiàn)在我們眼前,并且注定會長久地存留在我們的心中。常言道,善解吾師者莫如弟子也。不論季先生生前的名聲有多大,榮譽(yù)有多高,弟子們總會覺得,如果褪去各類人為的光環(huán),他就僅是一位大家所熟知的普普通通的凡人,但其偉大的人格魅力和高尚的學(xué)術(shù)品格則恰恰寓于這種平凡之中。在紀(jì)念季羨林先生逝世三周年之際,為了將他的平凡而偉大的形象再次展現(xiàn)在廣大讀者面前,我們編選了這部《季羨林精選文集》。全書總共七集,即《問學(xué)論道》《人生感悟》《故人情深》《新紀(jì)新語》《學(xué)人箴言》《燕園偶寄》《病房客話》。書中所選文章均為季先生坦蕩心懷、直抒胸臆、對百載人生經(jīng)歷的真實(shí)記錄和深刻體驗(yàn)。其中,有懷舊文稿、四海游記以及與新朋舊友交往的美好回憶;有文采斐然的散文名篇和耄耋之年黃鐘大呂式的文化隨筆;有對學(xué)術(shù)研究的真知灼見和經(jīng)驗(yàn)之談。尤其值得提及的是,季先生一生的最后十年,在病榻上依然難得糊涂,時刻承載著天下大事,守望著祖國人民,他的那支筆一直揮舞到生命的最后一刻,堪稱風(fēng)流倜儻、可喜可賀的佳話?!熬幼鸬滦远缹W(xué)問”,季羨林先生為我們留下了上千萬字的著述,其中不乏講道德談學(xué)問的精彩論述。或許,有的讀者至今仍然百看不厭地讀著他的書,儼然成了他的“粉絲”;有的讀者雖然讀過他的書,卻覺得似懂非懂,不甚了了;有的讀者甚至只是知道他的大名卻未曾讀過他的書;而這部《季羨林精選文集》,正好應(yīng)時而生,在季先生逝世三周年之際與讀者喜相逢,它會讓你一睹“世紀(jì)老人”的獨(dú)特風(fēng)采,聽他講述遙遠(yuǎn)而現(xiàn)實(shí)的娓娓動聽的故事。由此,你會真的“識破廬山真面目”——看這些故事背后有著怎樣的歷史背景,主人公備嘗多少艱辛、苦澀和歡愉;在深邃與優(yōu)雅相間、嚴(yán)肅與幽默同步、小情愫與大胸懷兼具的字里行間,怎樣透射出季先生對人情世事、學(xué)術(shù)道德的公正謹(jǐn)嚴(yán)、詼諧有趣的思考,閃耀著啟迪人們心智的燦爛光輝。

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