季羨林精選文集7

前言

光陰荏苒，季羨林先生離開我們不覺已經(jīng)三年了。而今，季先生的身影仍然時(shí)常閃現(xiàn)在我們眼前，并且注定會(huì)長(zhǎng)久地存留在我們的心中。常言道，善解吾師者莫如弟子也。不論季先生生前的名聲有多大，榮譽(yù)有多高，弟子們總會(huì)覺得，如果褪去各類人為的光環(huán)，他就僅是一位大家所熟知的普普通通的凡人，但其偉大的人格魅力和高尚的學(xué)術(shù)品格則恰恰寓于這種平凡之中。在紀(jì)念季羨林先生逝世三周年之際，為了將他的平凡而偉大的形象再次展現(xiàn)在廣大讀者面前，我們編選了這部《季羨林精選文集》。全書總共七集，即《問學(xué)論道》《人生感悟》《故人情深》《新紀(jì)新語(yǔ)》《學(xué)人箴言》《燕園偶寄》《病房客話》。書中所選文章均為季先生坦蕩心懷、直抒胸臆、對(duì)百載人生經(jīng)歷的真實(shí)記錄和深刻體驗(yàn)。其中，有懷舊文稿、四海游記以及與新朋舊友交往的美好回憶；有文采斐然的散文名篇和耄耋之年黃鐘大呂式的文化隨筆；有對(duì)學(xué)術(shù)研究的真知灼見和經(jīng)驗(yàn)之談。尤其值得提及的是，季先生一生的最后十年，在病榻上依然難得糊涂，時(shí)刻承載著天下大事，守望著祖國(guó)人民，他的那支筆一直揮舞到生命的最后一刻，堪稱風(fēng)流倜儻、可喜可賀的佳話?！熬幼鸬滦远缹W(xué)問”，季羨林先生為我們留下了上千萬(wàn)字的著述，其中不乏講道德談學(xué)問的精彩論述。或許，有的讀者至今仍然百看不厭地讀著他的書，儼然成了他的“粉絲”；有的讀者雖然讀過他的書，卻覺得似懂非懂，不甚了了；有的讀者甚至只是知道他的大名卻未曾讀過他的書；而這部《季羨林精選文集》，正好應(yīng)時(shí)而生，在季先生逝世三周年之際與讀者喜相逢，它會(huì)讓你一睹“世紀(jì)老人”的獨(dú)特風(fēng)采，聽他講述遙遠(yuǎn)而現(xiàn)實(shí)的娓娓動(dòng)聽的故事。由此，你會(huì)真的“識(shí)破廬山真面目”——看這些故事背后有著怎樣的歷史背景，主人公備嘗多少艱辛、苦澀和歡愉；在深邃與優(yōu)雅相間、嚴(yán)肅與幽默同步、小情愫與大胸懷兼具的字里行間，怎樣透射出季先生對(duì)人情世事、學(xué)術(shù)道德的公正謹(jǐn)嚴(yán)、詼諧有趣的思考，閃耀著啟迪人們心智的燦爛光輝。季羨林先生生前反復(fù)強(qiáng)調(diào)說：“我只有一個(gè)信念、一個(gè)主旨、一點(diǎn)精神，那就是：寫文章必須說真話，不說假話。上面提到的那三位師友（指冰心、巴金、蕭乾——編者）之所以享有極高的威望，之所以讓我佩服，不就在于他們敢說真話嗎？我在這里用了一個(gè)‘敢’字，這是‘畫龍點(diǎn)睛’之筆。因?yàn)?，說真話是要有一點(diǎn)勇氣的，有時(shí)甚至需要極大的勇氣。古今中外，由于敢說真話而遭到厄運(yùn)的作家或非作家的人數(shù)還算少嗎？然而，歷史是無(wú)情的。千百年來(lái)流傳下來(lái)為人所欽仰頌揚(yáng)的作家或非作家無(wú)一不是敢說真話的人。說假話者其中也不能說沒有，他們只能做反面教員，被釘在歷史的恥辱柱上?！睌[在讀者面前的這套書，即可還原季羨林先生的真情、真思、真美，而絕非偶像或符號(hào)式的人物。文章中的字字句句都是季先生發(fā)自肺腑的聲音，而絕無(wú)任何矯揉造作。正如印度婆羅門教經(jīng)典所言：“真實(shí)是至高無(wú)上的，至高無(wú)上的是真實(shí)。有了真實(shí)，人絕不會(huì)從天界墮落下來(lái)。”讀了這套書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)季先生并非是神話中頂天立地的英雄，而是大地上實(shí)實(shí)在在的人。讀了這套書，你會(huì)感受到季先生靈魂中的真誠(chéng)的美。斗轉(zhuǎn)星移，物是人非，季羨林先生在生命的彼岸漸行漸遠(yuǎn)，消逝在歷史的長(zhǎng)河中?！按H”之間存在的失憶、遺忘、模糊、隔膜，會(huì)使人們對(duì)他似曾相識(shí)終不認(rèn)；而他又是“后五四優(yōu)秀知識(shí)分子”中晚近謝世的一位，從此人們只能與他保持著象征性的聯(lián)系，或若縹緲的春夢(mèng)般的尋蹤。然而，季先生畢竟對(duì)我國(guó)文化教育事業(yè)做出巨大的貢獻(xiàn)，對(duì)20世紀(jì)我國(guó)學(xué)術(shù)有著重要的影響。他的人格魅力和學(xué)術(shù)品格受到全社會(huì)的認(rèn)同，具有旺盛的生命力，尤其對(duì)青少年的心智生命成長(zhǎng)將會(huì)長(zhǎng)時(shí)間地起到教育、鼓舞和啟迪作用。我們編選這套書的目的正在于通過重溫季先生的道德文章，引起人們對(duì)其為人風(fēng)范和為學(xué)精神的思考、探究、評(píng)斷和闡示，以便直接或間接地受益，并希望其影響扎根于一代代人心中。總之，季羨林先生不愧為中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子的一面永不倒的旗幟，他的道德文章為后人留下了無(wú)比豐厚的精神遺產(chǎn)，讓我們伸開雙手接受這份遺產(chǎn)吧！借此機(jī)會(huì)，我們感謝季羨林先生之子季承先生親自授權(quán)編輯出版此套文集。感謝資深出版人吳昌榮先生的鼎力相助，感謝世文圖書為此套文集所付出的努力和創(chuàng)意以及承擔(dān)的前期編校工作；感謝金城出版社具有戰(zhàn)略眼光的決策及為出版此套文集所付出的辛勞。同時(shí)，我們也感謝季先生的山東小老鄉(xiāng)、原聊城大學(xué)本科生、現(xiàn)遼寧大學(xué)碩士生高源、靳慶柯兩位先生，他們?yōu)槭占砑鞠壬奈母迮c圖片做了大量的工作。本書采用季羨林先生的一些照片以及與其相關(guān)的圖片，如他的一些師友的照片，左圖右史，相映成趣，使讀者產(chǎn)生直觀的立體感，從而構(gòu)成本書的一大特色。在此，我們向?yàn)榧鞠壬捌鋷熡雅恼盏挠嘘P(guān)人士表示感謝。我們深感學(xué)殖之瘠薄，能力之不逮，編選這部《季羨林精選文集》自然會(huì)存在不當(dāng)和紕漏之處，敬請(qǐng)同行專家及廣大讀者賜教。

內(nèi)容概要

　
《病房客話》收錄季羨林先生臨終前八年在病榻上寫作的文章?！吧幌?，奮斗不止”，季先生晚年仍然難得糊涂，他那剛直的性格、端正的品行、深邃的思想、驚人的睿智、敏銳的洞見，熾熱的感情，于病榻上依然十分執(zhí)著，十分鮮明，十分活躍，十分強(qiáng)烈，不時(shí)閃射出燦爛的光華。從這些文章中即可見一斑。須知，這些文章都是在一手打點(diǎn)滴、一手緊握手中的筆寫出來(lái)的，足見他的頑強(qiáng)毅力和對(duì)祖國(guó)人民的赤子之心。

作者簡(jiǎn)介

　
季羨林，著名的古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、東方學(xué)家、思想家、翻譯家、佛學(xué)家、作家。他精通12國(guó)語(yǔ)言。曾任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院南亞研究所所長(zhǎng)。1911年8月6日出生于山東省清平縣(現(xiàn)并入臨清市)康莊鎮(zhèn)，2009年7月11日病逝于北京。
他博古通今，被稱為“學(xué)界泰斗”。
1930年考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系。1935年考取清華大學(xué)與德國(guó)的交換研究生，赴德國(guó)人哥廷根大學(xué)學(xué)習(xí)梵文、巴利文和吐火羅文等。1941年獲哲學(xué)博士學(xué)位。1946年回國(guó)，任北京大學(xué)教授兼東方語(yǔ)言文學(xué)系主任。1956年當(dāng)選為中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員。1978年任北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院與北京大學(xué)合辦的南亞研究所所長(zhǎng)等職。他先后擔(dān)任中國(guó)外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)南亞學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)民族古文字學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)外語(yǔ)教學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)和中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等。著作已經(jīng)匯編成《季羨林文集》，共有24卷，內(nèi)容包括印度古代語(yǔ)言、中印文化關(guān)系、印度歷史與文化、中國(guó)文化和東方文化、佛教、比較文學(xué)與民間文學(xué)、糖史、吐火羅文、散文、序跋以及梵文與其他語(yǔ)種文學(xué)作品的翻譯。
季羨林創(chuàng)建東方語(yǔ)文系，開拓了中國(guó)東方學(xué)學(xué)術(shù)園地。在佛典語(yǔ)言、中印文化關(guān)系史、佛教史、印度史、印度文學(xué)和比較文學(xué)等領(lǐng)域，創(chuàng)獲良多、著作等身，成為享譽(yù)海內(nèi)外的東方學(xué)大師。

書籍目錄

在首屆北京大學(xué)文科論壇上的演講
《清華園日記》自序
我的小學(xué)和中學(xué)
回憶一師附小
回憶新育小學(xué)
回憶正誼中學(xué)
回憶北園山大附中
回憶濟(jì)南高中
結(jié)語(yǔ)
高中國(guó)文教員一年
病房里的感受
論“據(jù)理力爭(zhēng)”
主編寄語(yǔ)
《清華英語(yǔ)》序
范曾《莊子顯靈記》序
時(shí)間
再談老年
讀《敬宜筆記》有感
觀潘維明攝影集《中國(guó)農(nóng)家》
愛國(guó)與奉獻(xiàn)
一點(diǎn)關(guān)于“美”化的杞憂
一個(gè)值得擔(dān)憂的現(xiàn)象——再論包裝
公德
石榴花
老年四“得”
恐怖主義與野蠻
《往事瑣憶》序
醫(yī)生也要向病人學(xué)點(diǎn)什么
對(duì)廣告的逆反心理
分析不是研究學(xué)問的唯一手段
李恒進(jìn)大夫
在病中
回家
難得糊涂
糊涂一點(diǎn)瀟灑一點(diǎn)
再談愛國(guó)主義
《中國(guó)少林寺》序
從小康談起
《王琦醫(yī)學(xué)叢書》序
《華林博士文庫(kù)》總序
三進(jìn)宮
讓壞事變成好事
同胞們說話聲音放低一點(diǎn)
護(hù)士長(zhǎng)
當(dāng)時(shí)只道是尋常
輸液
中西醫(yī)學(xué)的結(jié)合問題
唐？常建的一首詩(shī)
大自然的報(bào)復(fù)
論怪論
一幕小鬧劇
憶念寧朝秀大叔
九三述懷
給“拆”字亮紅燈
記北大1930年入學(xué)考試
一個(gè)預(yù)言的實(shí)現(xiàn)
東學(xué)西漸與“東化”
白衣天使新贊
《季羨林序跋集》序
狗年元旦抒懷
元旦思母
試擬小學(xué)教科書一篇課文
漫談“再少”問題——向普天下
老年人祝賀春節(jié)
笑著走
贈(zèng)中石
贈(zèng)301醫(yī)院
九十五歲初度
在“翻譯文化終身成就獎(jiǎng)”表
彰大會(huì)上的書面發(fā)言
病房雜憶
我的美人觀
兩個(gè)母親
泰山頌
我的座右銘
封筆問題
《羅摩衍那》的漢譯問題
天上人間

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：   《清華園日記》自序在本書“引言”中，我已經(jīng)交待清楚，我之所以想出版此書，完全是為了給《季羨林文集》做補(bǔ)充。有沒有出單行本的想法呢？朦朦朧朧中似乎閃過這樣一個(gè)念頭；但也只是一閃而過，沒有認(rèn)真去抓。前幾天，清華同方徐林旗先生和出版社劉社長(zhǎng)，駕臨寒舍，商談出版拙作的問題。我無(wú)意中談到我的《清華園日記》，不意徐劉兩位竟極有興趣，愿意出版。我同李玉潔女士商議了一下，覺得這是個(gè)極其美妙的辦法，立即表示同意。我是清華出身，我的研究工作發(fā)軔之地是清華，送我到德國(guó)去留學(xué)的也是清華。回國(guó)后半個(gè)世紀(jì)多以來(lái)，自己雖然不在清華工作，但是始終保持著密切的聯(lián)系。我的《清華園日記》能在清華出版，還能有比這更恰當(dāng)?shù)牡胤絾?？我這一冊(cè)日記寫于1932—1934年，前后共有兩年。當(dāng)時(shí)我在清華讀大學(xué)三年級(jí)和四年級(jí)，是一個(gè)二十歲剛出頭的毛頭小伙子。到了今天，我已經(jīng)活過了九十。有道是“人生七十古來(lái)稀”。九十豈易言哉！我的同級(jí)活著的大概也不會(huì)太多了。即使還能活著，記日記的恐怕也如鳳毛麟角。俗話說：“物以稀為貴”。那么，我這一冊(cè)日記，不管多么庸陋，也自有其可貴之處了。我的日記是寫給自己看的，能夠出版是當(dāng)時(shí)做夢(mèng)也沒有想到的。我看到什么就寫什么，想到什么就記什么，一片天真，毫無(wú)謊言。今天研究清華大學(xué)的歷史，有充足的檔案材料，并無(wú)困難。但是，七十年前活的清華是什么樣子，恐怕是非身歷其境者難以說明白的。我自己是身歷其境的人，說的又都是實(shí)話。這對(duì)了解當(dāng)年的清華是會(huì)有極大的幫助的。謹(jǐn)以此書獻(xiàn)給我的母校清華大學(xué)。2001年11月23日我的小學(xué)和中學(xué)小引最近幾年，我逐漸注意到，校內(nèi)外的許多青年朋友對(duì)我的學(xué)習(xí)歷程頗感興趣。也許對(duì)我的小學(xué)和中學(xué)更感興趣。在這方面，蔡德貴先生的《季羨林傳》和于青女士的《東方宏儒季羨林》，都有所涉及；但都由于缺少資料語(yǔ)焉不詳。我自己出版了一部《留德十年》，把在哥廷根大學(xué)的學(xué)習(xí)過程寫得比較詳細(xì)。另一部書《清華園日記》即將出版，寫的是四年清華大學(xué)讀書的情況。至于小學(xué)和中學(xué)，前后共有十幾年，都是在濟(jì)南上的，除了在一些短文里涉及一點(diǎn)以外，系統(tǒng)的陳述尚付闕如。這似乎是一件必須加以彌補(bǔ)的憾事。我現(xiàn)在就來(lái)做這件事情。我在濟(jì)南共上過五所中小學(xué)，時(shí)間跨度是從1918年至1930年，絕大部分時(shí)間是軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，最后兩年多是國(guó)民黨統(tǒng)治，正是人民生活最不安定的時(shí)期。我敘述的主要對(duì)象當(dāng)然會(huì)是我的學(xué)習(xí)情況；但是其中也難免涉及社會(huì)上的一些情況。這對(duì)研究山東現(xiàn)代教育史的學(xué)者來(lái)說當(dāng)然會(huì)有些用處，即使對(duì)研究社會(huì)史的人也會(huì)有些參考價(jià)值。我為什么在這個(gè)時(shí)候來(lái)寫這樣的文章呢？原因就在眼前。我今年已經(jīng)是九十晉一。查遍了季氏家譜，恐怕也難找出幾個(gè)年齡這樣老的人?？墒俏易约簠s并沒有感受到這一點(diǎn)。我還正在“老驥伏櫪，志在萬(wàn)里”哩。從健康情況來(lái)看，盡管身體上有這樣那樣的病——我認(rèn)為，這是正常的；如果一點(diǎn)病都沒有，反而反?！?，但沒有致命的玩意兒。耳雖半聰，目雖半明；但腦袋還是“難得糊涂”的，距老年癡呆癥還有一段距離，因此，自己就有點(diǎn)忘乎所以了?？傉J(rèn)為，自己還有很多題目要做，比如佛教史上的大乘起源問題，稍有點(diǎn)佛教常識(shí)的人都會(huì)知道，這是一個(gè)重大的課題。但是，中國(guó)以及世界上其他一些國(guó)家研究佛教史的學(xué)者無(wú)慮數(shù)百人，卻沒有哪一個(gè)人對(duì)大乘起源問題能講出一個(gè)令人信服的道理來(lái)，多數(shù)是隔靴搔癢，少數(shù)甚至不著邊際。我自己想彌補(bǔ)這個(gè)缺失有年矣，已經(jīng)積累了一些資料。最近我把資料拿出來(lái)看了看，立刻又放下，不由地嘆上一口氣，好像晚年的玄奘一樣，覺得辦不到了。再像七八年前那樣每天跑上一趟大圖書館，腿腳已經(jīng)不靈了；再看字極小的外文參考書，眼睛也不濟(jì)了。在這樣的情況下，我只有廢書興嘆，即使志在十萬(wàn)里，也只是一種幻想了?？晌矣制且粋€(gè)閑不住的人，每天不寫點(diǎn)什么，不讀點(diǎn)書，靜夜自思，仿佛是犯了罪。現(xiàn)在，嚴(yán)肅的科研工作既然無(wú)力進(jìn)行了，但是記憶還是有的，而且自信是準(zhǔn)確而且清晰的。想來(lái)想去，何不把腦袋里的記憶移到紙上來(lái)，寫一寫我的小學(xué)和中學(xué)，彌補(bǔ)上我一生學(xué)習(xí)的經(jīng)歷呢？這就是我寫這幾篇文章的原因。以上這些話就算是小引。2002年3月3日回憶一師附小學(xué)校全名應(yīng)該是山東省立第一師范附屬小學(xué)。我于1917年陰歷年時(shí)分從老家山東清平（現(xiàn)劃歸臨清市）到了濟(jì)南，投靠叔父。大概就在這一年，念了幾個(gè)月的私塾，地點(diǎn)在曹家巷。第二年，就上了一師附小。地點(diǎn)在南城門內(nèi)升官街西頭。所謂“升官街”，與升官發(fā)財(cái)毫無(wú)關(guān)系。“官”是“棺”的同音字，這一條街上棺材鋪林立。大家忌諱這個(gè)“棺”字，所以改謂升官街，禮也。附小好像是沒有校長(zhǎng)，由一師校長(zhǎng)兼任。當(dāng)時(shí)的一師校長(zhǎng)是王士棟，字祝晨，綽號(hào)“王大生”。他是山東教育界的著名人物。民國(guó)一創(chuàng)建，他就是活躍的積極分子，擔(dān)任過教育界的什么高官，同鞠思敏先生等同為山東教育界的元老，在學(xué)界享有盛譽(yù)。當(dāng)時(shí)，一師和一中并稱，都是山東省立重要的學(xué)校，因此，一師校長(zhǎng)也是一個(gè)重要的職位。在一個(gè)七八歲的小學(xué)生眼中，校長(zhǎng)宛如在九天之上，可望而不可即，可是命運(yùn)真正會(huì)捉弄人，在十六年以后，在1934年，我在清華大學(xué)畢業(yè)后到山東省立濟(jì)南高中來(lái)教書，王祝晨老師也在這里教歷史，我們成了平起平坐的同事。在王老師方面，在一師附小時(shí)，他根本不會(huì)知道我這樣一個(gè)小學(xué)生，他對(duì)此事，決不會(huì)有什么感觸。而在我呢，情況卻迥然不同，一方面我對(duì)他執(zhí)弟子禮甚恭，一方面又是同事。心里直樂。我大概在一師附小只待了一年多，不到兩年，因?yàn)樵谖业挠洃浿袚Q過一次教室，足見我在那里升過一次級(jí)。至于教學(xué)的情況，老師的情況，則一概記不起來(lái)了。唯一的殘留在記憶中的一件小事，就是認(rèn)識(shí)了一個(gè)“盔”字，也并不是在國(guó)文課堂上，而是在手工課堂上。老師教我們用紙折疊東西，其中有一個(gè)頭盔，知道我們不會(huì)寫這個(gè)字，所以用粉筆寫在黑板上。這事情發(fā)生在一間大而長(zhǎng)的教室中，室中光線不好，有點(diǎn)黯淡，學(xué)生人數(shù)不少。教員寫完了這個(gè)字以后，回頭看學(xué)生，戴著近視眼鏡的臉上，有一絲笑容。我在記憶里深挖，再深挖，實(shí)在挖不出多少東西來(lái)。學(xué)校的整個(gè)建筑，一團(tuán)模糊。教室的情況，如云似霧。教師的名字，一個(gè)也記不住。學(xué)習(xí)的情況，如海上三山，糊里糊涂?？傊且稽c(diǎn)具體的影像也沒有。我只記得，李長(zhǎng)之是我的同班。因?yàn)樗髞?lái)成了名人，所以才記得清楚，當(dāng)時(shí)對(duì)他的印象也是模糊不清的。最奇怪的是，我記得了一個(gè)叫卞蘊(yùn)珩的同學(xué)。他大概是長(zhǎng)得非常漂亮，行為也極瀟灑。對(duì)于一個(gè)七八歲的孩子來(lái)說，男女外表的美丑，他們是不關(guān)心的?？刹恢獮槭裁矗揖褂涀×吮逄N(yùn)珩，只是這個(gè)名字我就覺得美妙無(wú)比。此人后來(lái)再?zèng)]有見過。對(duì)我來(lái)說，他成為一條神龍。此外，關(guān)于我自己，還能回憶起幾件小事。首先，我做過一次生意。我住在南關(guān)佛山街，走到西頭，過馬路就是正覺寺街。街東頭有一個(gè)地方，叫新橋。這里有一所炒賣五香花生米的小鋪?zhàn)印ｄ佔(zhàn)与m小，名氣卻極大。這里的五香花生米（濟(jì)南俗稱長(zhǎng)果仁）又咸又香，遠(yuǎn)近馳名。我經(jīng)常到這里來(lái)買。我上一師附小，一出佛山街就是新橋，可以稱為順路。有一天，不知為什么，我忽發(fā)奇想，用自己從早點(diǎn)費(fèi)中積攢起來(lái)的一些小制錢（中間有四方孔的銅幣）買了半斤五香長(zhǎng)果仁，再用紙分包成若干包，帶到學(xué)校里向小同學(xué)兜售。他們都震于新橋花生米的大名，紛紛搶購(gòu)。結(jié)果我賺了一些小制錢，嘗到做買賣的甜頭，偷偷向我家的阿姨王媽報(bào)告。這樣大概做了幾次。我可真沒有想到，自己在七八歲時(shí)竟顯露出來(lái)了做生意的“天才”。可惜我已“誤”入“歧途”，“天才”沒有得到發(fā)展。否則，如果我投筆從賈，說不定我早已成為一個(gè)大款，揮金如土，不像現(xiàn)在這樣柴、米、油、鹽、醬、醋、茶都要斤斤計(jì)算了。我是一個(gè)被埋沒了的“天才”。還有一件小事，就是滾鐵圈。我一閉眼，仿佛就能看到一個(gè)八歲的孩子，用一根前面彎成鉤的鐵條，推著一個(gè)鐵圈，在升官街上從東向西飛跑，耳中仿佛還能聽到鐵圈在青石板路上滾動(dòng)的聲音。這就是我自己。有一陣子，我迷上了滾鐵圈這種活動(dòng)。在南門內(nèi)外的大街上沒法推滾，因?yàn)檐囻R行人，喧鬧擁擠。一轉(zhuǎn)入升官街，車少人稀，英雄就大有用武之地了。我用不著拐彎，一氣就推到附小的大門。然而，世事多變，風(fēng)云突起。為了一件沒有法子說是大是小的、說起來(lái)簡(jiǎn)直是滑稽的事兒，我離開了一師附小，轉(zhuǎn)了學(xué)。原來(lái)，當(dāng)時(shí)正是“五四”運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌的時(shí)候，而一師校長(zhǎng)王祝晨是新派人物，立即起來(lái)響應(yīng)，改文言為白話。忘記了是哪個(gè)書局出版的國(guó)文教科書中選了一篇名傳世界的童話“阿拉伯的駱駝”，內(nèi)容講的是：在沙漠大風(fēng)暴中，主人躲進(jìn)自己搭起來(lái)的帳篷，而把駱駝留在帳外。駱駝忍受不住風(fēng)沙之苦，哀告主人說：“只讓我把頭放進(jìn)帳篷行不行？”主人答應(yīng)了。過了一會(huì)兒，駱駝?dòng)职Ц嬲f：“讓我把前身放進(jìn)去行不行？”主人又答應(yīng)了。又過了一會(huì)兒，駱駝?dòng)职Ц嬲f：“讓我全身都進(jìn)去行不行？”主人答應(yīng)后，自己卻被駱駝擠出了帳篷。童話的意義是非常清楚的。但是天有不測(cè)風(fēng)云，這篇課文竟讓叔父看到了。他大為驚詫，高聲說：“駱駝怎么能說話呢！荒唐！荒唐！轉(zhuǎn)學(xué)！轉(zhuǎn)學(xué)！”于是我立即轉(zhuǎn)了學(xué)。從此一師附小只留在我的記憶中了。

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《季羨林精選文集7:病房客話》編輯推薦：在紀(jì)念季羨林先生逝世三周年之際，為了將他的平凡而偉大的形象再次展現(xiàn)在廣大讀者面前，我們編選了《季羨林精選文集7:病房客話》。書中所選文章均為季先生坦蕩心懷、直抒胸臆、對(duì)百載人生經(jīng)歷的真實(shí)記錄和深刻體驗(yàn)。其中，有懷舊文稿、四海游記以及與新朋舊友交往的美好回憶；有文采斐然的散文名篇和耄耋之年黃鐘大呂式的文化隨筆；有對(duì)學(xué)術(shù)研究的真知灼見和經(jīng)驗(yàn)之談。尤其值得提及的是，季先生一生的最后十年，在病榻上依然難得糊涂，時(shí)刻承載著天下大事，守望著祖國(guó)人民，他的那支筆一直揮舞到生命的最后一刻，堪稱風(fēng)流倜儻、可喜可賀的佳話。“君子尊德性而道學(xué)問”，季羨林先生為我們留下了上千萬(wàn)字的著述，其中不乏講道德談學(xué)問的精彩論述?；蛟S，有的讀者至今仍然百看不厭地讀著他的書，儼然成了他的“粉絲”；有的讀者雖然讀過他的書，卻覺得似懂非懂，不甚了了；有的讀者甚至只是知道他的大名卻未曾讀過他的書；而這部《季羨林精選文集》，正好應(yīng)時(shí)而生，在季先生逝世三周年之際與讀者喜相逢，它會(huì)讓你一睹“世紀(jì)老人”的獨(dú)特風(fēng)采，聽他講述遙遠(yuǎn)而現(xiàn)實(shí)的娓娓動(dòng)聽的故事。由此，你會(huì)真的“識(shí)破廬山真面目”——看這些故事背后有著怎樣的歷史背景，主人公備嘗多少艱辛、苦澀和歡愉；在深邃與優(yōu)雅相間、嚴(yán)肅與幽默同步、小情愫與大胸懷兼具的字里行間，怎樣透射出季先生對(duì)人情世事、學(xué)術(shù)道德的公正謹(jǐn)嚴(yán)、詼諧有趣的思考，閃耀著啟迪人們心智的燦爛光輝。

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