去那里尋找回來的路

內(nèi)容概要

本書作者林墨，是九十年代第一批去歐洲的畫家之一。當年他滿懷夢想去歐洲留學(xué)，尋找當代藝術(shù)的出路，一住18年。在西班牙的18年中，他用兩本字典闖蕩歐洲，成為華人預(yù)選市長第一人，遇到過歐洲的黑巫術(shù)，近距離接觸塔比埃斯等藝術(shù)大師。在巴塞羅那、法國盧浮宮等多地舉辦畫展。本書以畫家在歐洲多年游歷中的點點滴滴為線索，以隨筆的形式、詼諧的語言、精美的圖片，展現(xiàn)了海外藝術(shù)家的生存狀態(tài)，表達了中國當代藝術(shù)家歐洲尋夢的艱苦追求與樂在其中的融合，并于此間探討了中西藝術(shù)領(lǐng)域的常態(tài)。

作者簡介

林墨，1962年生于中國哈爾濱，1984年畢業(yè)于魯迅美術(shù)學(xué)院，1986年辭職到北京從事實驗水墨創(chuàng)作。1990年林墨留學(xué)西班牙巴塞羅那大學(xué)，1996年任西中文化交流協(xié)會副會長，2011年任盧浮宮中國當代繪畫展藝術(shù)總監(jiān)。在旅居西班牙十八年的藝術(shù)生涯中，林墨在歐洲創(chuàng)建了林墨古堡藝術(shù)交流工作室，并曾在中國、西班牙、法過、意大利、美國等地多次舉辦展覽。

書籍目錄

達利的那點事
拿著曲尺的安東尼奧?高迪
一個骷髏頭骨的故事
歐洲買古堡記
東方式維修
古堡幽靈
死后還在探險的哥倫布
午夜巴塞羅那
再也回不去的中國士兵
我的同學(xué)巴布羅?畢加索
慕名塔比埃斯
祭山楂樹
那波里的大理石
畢加索的少年
爽約愛麗舍宮
永遠的瑪利亞
蒙馬特高地的中國畫家
奔跑在盧浮宮里
中國來的街頭畫家
“偷渡”比利牛斯
中國來的詩人
和癌決斗的貝納多
用一種乞討的方式活著
兩個半人的意大利行
面目不清的賣花姑娘
一個字的餐館
蜜月島的杰洛妮亞
在彼岸觀望
兩本字典
當代西班牙藝術(shù)
久違的馬德升
扇扇子的舞娘
建筑史里的災(zāi)難
長在圣?特羅佩的蘑菇
北緯40度
狂走安達盧西亞
西班牙吉他大師
被三毛忽悠來的臺灣女孩
他鄉(xiāng)夜話
飛躍瘋?cè)嗽?br />另一種傷害
會聽中文的狗
寫實是一種反動
愛一刻就是永恒
客串導(dǎo)游
圓明園的自行車
我的好哥們兒多巴
住在我家里的外國房客
阿爾塔米拉的驚叫
我賣出的第一張畫
預(yù)備“阿拉嘎拉登”
半途非洲
地中海釣魚
印象派的瓦倫西亞
西班牙女藝術(shù)家
土洋土洋地
安東尼奧?洛佩斯的《比利牛斯山梨》
藝語
地獄的第四個出口
西班牙，讓我更中國

章節(jié)摘錄

　　達利的那點事　　在西班牙加泰羅尼亞（Catalonia）自治區(qū)，一提起達利（Salvador Dali），所有的人都神采飛揚地述說自己的理解：他是一個變態(tài)狂，瘋子，同性戀者，唯利是圖的財迷，好色之徒，崇尚集權(quán)的藝術(shù)大騙子。達利讓這個民族瘋狂地進入了每個人的超現(xiàn)實想象，到了達利的家鄉(xiāng)菲格拉斯（Figueres），人們就進入了一個不再現(xiàn)實的世界，那里的天空，那里的空氣，都是異樣的凝固，陽光下的人臉都是超驗的而不再具有真實。小鎮(zhèn)很小，定時能聽到教堂的鐘聲。鎮(zhèn)上人人吃的是達利設(shè)計的像一坨狗屎一樣的面包，配上這個小鎮(zhèn)特產(chǎn)的紫洋蔥，更有超現(xiàn)實的味道?！　∵_利美術(shù)館的土紅色外墻上，也是有規(guī)律地鑲嵌著這種像狗屎一樣的面包。這是達利的達達式的玩笑，來調(diào)侃他的鄉(xiāng)親，也給他的家鄉(xiāng)帶來了無限發(fā)達的旅游經(jīng)濟。小鎮(zhèn)百分之七十的GDP來自世界各地來“朝圣”達利的游客?！　∥以谶_利美術(shù)館對過餐廳用餐，和老板閑聊。他說，他母親是達利的初戀情人，因他爺爺對青年畫家的鄙視而拆散了這對隋侶。這個老板帶著一臉惋惜和我說：“我差一點就是達利的兒子了，都怨我那狗爺爺有眼不識藝術(shù)?！蔽野参克f：“這個小鎮(zhèn)都是達利的兒子，是不是達利生的都沒有關(guān)系，反正大家都活在超現(xiàn)實里嘛！我看你長得就很超現(xiàn)實嘛！”　　達利的家境和杜尚（Marcel Duchamp）的相似，父親都是公證員，家境殷實。這倆是好友，同時都運用繪畫、裝置藝術(shù)手法和現(xiàn)成品。但他們的精神所指不同，杜尚的是混淆藝術(shù)和非藝術(shù)的區(qū)別而放棄架上繪畫，在藝術(shù)之外反藝術(shù)進而下了半輩子國際象棋，和達利正相反，在藝術(shù)里一不小心走到藝術(shù)外面去了，有時采用科學(xué)的理解來闡釋繪畫沒有涉獵的表達。達利的母親認為小達利是他死去的哥哥轉(zhuǎn)世，他爹給他起的名字和他死去的哥哥一樣，還叫Sarvador Dali，譯成中文的意思是“救世主，達利”。這個夠有想象力的，一個靈魂兩次投胎到同一個女人的超現(xiàn)實肚子里了。達利已然認為自己就是來拯救世界的救世主。他認為神出門不應(yīng)該帶錢，自己身上也永遠不帶一分錢，在菲格拉斯買東西也從來不付錢，以致那里的很多商家到現(xiàn)在都是達利的債主?！　》聘窭闺x加泰羅尼亞首府巴塞羅那東面100多公里，有沿著洶涌海岸（CostaBrava）的火車相連。這一段海岸是世上最超現(xiàn)實的旅途，沿途的風(fēng)光，是一處處的天體浴場隱藏在地中海松柏和巖石后面，讓我這個東方來的“好色”之徒，進入了想入非非的“情色”興奮。這就是通往超現(xiàn)實的必經(jīng)之旅，在天海和肉欲間穿行。列車基本是傾斜著前行，因為，所有的乘客都把身體和目光投向了有情色的車窗一邊，在一路的傾斜中挺進超現(xiàn)實主義圣地菲格拉斯小火車站?！　∵_利美術(shù)館是世界上唯一一家在夏季開到夜里十一點的美術(shù)館，即使夜里也是大排長龍。美術(shù)館原是這個小鎮(zhèn)一家歌劇院，因為一場無名的超現(xiàn)實大火而毀，鎮(zhèn)政府最后很便宜地賣給了達利。它是達利青年時第一個個展的地方，現(xiàn)在既是達利基金會也是達利美術(shù)館，頂層常年陳列達利家族的世交之后、現(xiàn)任達利美術(shù)館館長的作品。畫面是長滿青苔的石頭組成的人體，刻意而不失好看?！　∶佬g(shù)館也是達利長眠之地。達利的安葬方式，也是達利生前就設(shè)計好的一件作品，達利的墓地就安在地下室女公共廁所的后壁。這可是隔墻有耳，死后也滿足了他生前的偷窺欲望。我想假如那些如廁的美女，知道達利就躺在自己的屁股后，多半會嚇個半死。和杜尚的《泉》異曲不同工，加入互動的行為，我們把這件達利死后的作品名，暫定叫《泉水叮咚響》吧。繞過女廁就進入了昏暗的墓室，達利就躺在這兩墻夾縫里。在墓碑前，常有世界各地來的朝圣者，長跪于此，痛哭流涕，這里又是一個怪異的世界，說白了達利是用意識臆造無意識幻境的高手?！　‰x菲格拉斯20多公里遠的海邊有一個美麗的白色小漁村，叫嘎達蓋斯[（Cadaques）“嘎達”是這里的巖石，“蓋斯”是長在巖石上的一種當?shù)氐臉鋆。達利的家Portlligat就在漁港邊，白墻紅瓦，現(xiàn)為達利故居博物館，收票。一件達利的作品就展示在房前岸邊，一棵四五米高的松柏沖破小漁船底而指向天空。這個漁村匯集了來自世界各地的超現(xiàn)實主義流浪漢、藝術(shù)家、畫家、音樂家和作家，碼頭上有一尊現(xiàn)實得不能再現(xiàn)實的達利塑像，是絕對能把達利氣活了的水平?？磥砟睦锒加凶玖拥脑摂赖墓菜囆g(shù)家?！　『０兜慕甘仙L著碩大的海膽，勾起了我的超現(xiàn)實主義食欲。在有圍欄的海邊餐館叫來跑堂，點一條大粒鹽煽鱸魚，饕餮在有夕陽的超現(xiàn)實影子里。這里是我自愿和被迫而來的最多的地方，每有朋友來訪，達利是不能錯過的選擇。吃一坨狗屎面包更有必要，起碼讓我們東方現(xiàn)實主義者的胃口，能消化一天超現(xiàn)實主義的時差也好?！　∵_利的生活行為本身就是一種超現(xiàn)實的方式。他的生活行為和作品都有具體的細節(jié)，可是細節(jié)和細節(jié)之問的關(guān)系呈現(xiàn)的是荒謬、怪誕和神秘的。這更形象地體現(xiàn)在他和卡拉的婚姻上——完全是形式上的華麗表演，婚姻是為了掩飾世人對他同性趨向的猜測?？ɡ嵌韲耍且晃环▏娙说睦掀?，在療養(yǎng)時和達利私奔了。她一生的愿望，是在意大利托斯卡納的文藝復(fù)興式的田園里生活。達利為了留住她，在加泰羅尼亞的赫羅納?。–irona）給她買了一個叫布堡（Castell de Pubol）的中世紀古堡，連同這個堡的公爵爵位也繼承在達利的身上。在距菲格拉斯南部十多公里處一個隱秘的小村莊里，用來陳列他們倆的超現(xiàn)實主義婚姻，按卡拉的身體范本設(shè)計了一件件華麗的晚禮服。古堡花園異樣的邪念都是達利的手筆，最后把他的超現(xiàn)實的老婆也安葬在布堡里了。整個布堡成了他們婚姻的隨葬，一匹風(fēng)干的標本馬，把頭探出樓板見證了一切?，F(xiàn)在的布堡成了俄國人的朝圣地，懷著現(xiàn)實的驕傲和粗俗來來去去。　　達利一生都在演戲。一次在高迪（Antonio GaudiCornet）的圣家教堂的廣場上走過，身后的超現(xiàn)實主義拐棍，隨手在沙土上留下一幅向高迪致敬的圖案，讓所有在場的和電視機前的大眾驚嘆。這就是達利，能把現(xiàn)實演繹成超現(xiàn)實的故事——一個極具表演欲的瘋子在死后還活著?！　　?/pre>








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