情愛心理學(xué)

前言

人類的情愛關(guān)系——一個復(fù)雜而至關(guān)重要的話題。誠然，我們要么避而不談，要么津津樂道。但是，其復(fù)雜的重點在于人們的私生活與其說是為了滿足生理需求，不如說更是為了滿足人的心理和社會需求。人類的性關(guān)系如此成為問題，是由于人不同于其他動物。一般動物的性關(guān)系，都只是依靠本能去調(diào)適。    著名的心理分析家埃里克·貝恩在《性在人類愛情中的位置》一書中指出，情愛關(guān)系可以滿足人的整整十二種感官的需求，包括觸感、安全感、權(quán)力感等。當(dāng)然，這里還不包括生理松弛本身。實際上，問題出在多元的銜接上，出在隱私、個人和社會問題的交織中。    既然說的是愛情本身，那么，情愛關(guān)系的含義絕不是單純的。古往今來，人類苦苦求索什么是愛情。至今有了很多定義，但普遍認(rèn)同的一個也沒有。我想再給愛隋下個定義，供你們參考。愛情是一座漂亮的建筑，而且它的無與倫比是由它的建筑師——墜人愛河的人決定的。任何一座建筑，只要它名副其實，而且日久天長，就必須有一個像樣的基礎(chǔ)。愛情這座建筑正是矗立在性這樣一個基礎(chǔ)上。要知道，沒有基礎(chǔ)的上層建筑，要么是空中樓閣，建造者自欺欺人，要么是紙板房，建造者本人會受到人們的愚弄。其實，單純的基礎(chǔ)本身并不是舒適的居所，因為基礎(chǔ)嘛，那里總是臟亂、潮濕、簡陋的。    正是考慮到上述原因，我們就談?wù)勑浴岔槺阏務(wù)勂渌?   我們?yōu)槭裁凑f人類，按英國的一個性學(xué)專家阿·康姆弗特的說法，是“性欲最亢奮的動物”？情愛關(guān)系與社會關(guān)系怎樣在各種不同場合相互滲透和交織？在生兒育女的婚姻中如何享受溫馨的私生活？同時，我們也要談?wù)劇安灰?guī)范的性生活”，談?wù)勑陨钪械幕糜X和幻覺向現(xiàn)實的轉(zhuǎn)化，談?wù)勍詰俚群芏喾矫娴男詥栴}。    對讀者需要說明一點，我要寫出的不是一本性學(xué)方面的教科書。本書的目的在于確定那些最迫切的實際問題，并且詳細分析這些問題產(chǎn)生的原因，并不把話題局限在性學(xué)范圍之內(nèi)。因此，本書字里行間沒有充斥專業(yè)術(shù)語，如果使用了那些讀者未曾見過的詞語，讀者正好可以借此機會去翻閱性學(xué)專家的著作，以便弄懂這些詞語的真正含義。    本書還有一個特點：我作為心理醫(yī)生，在對患者進行心理分析的過程中保留了很多有關(guān)的信件和談話記錄。我摘取其中一些片斷，作為以往的實錄，主要是為了展示不同問題的框架和細節(jié)，使得通向這些問題答案的途徑更一目了然。有了這些材料，讀者也會產(chǎn)生身臨其境的感覺，仿佛坐在心理醫(yī)生和心理咨詢師之間，領(lǐng)略他們工作的風(fēng)采。這些自白直截了當(dāng)——因此，也就尤為珍貴。這些材料寫進本書時經(jīng)過精心核對，如果某些細節(jié)稍有改動，那只是為了確保不泄露具體當(dāng)事人的隱私……引文下面的簽字當(dāng)然也被換掉了。書中舉例的地方也有類似情況，因為許多例子是綜合性的。這樣做純粹是為我的顧客保密。

內(nèi)容概要

　　情愛關(guān)系一向是個最為復(fù)雜且至關(guān)重要的話題，其復(fù)雜的重點在于人類的情愛欲求并不是完金出自予本能需要，同時也是為了滿足心瑾和社會的需求。情愛關(guān)系可以滿足人的觸感、安全感、權(quán)力感、社會認(rèn)同感等十二種感官需求，問題也恰恰出在了多元需求的相互銜接之上，出在隱私、個人和社會問題的交織之中。
　　慵愛關(guān)系與社會關(guān)系怎樣在各種不同場合相互滲透和交織？人類對情愛關(guān)系有怎樣的訴求？作為繁衍機制的情愛關(guān)系與溫馨浪漫的私生活如何才能并行不悖？其他親密關(guān)系和家庭成員對你的私生活有何影響？…”諸多兩性生活中難以解決的現(xiàn)實問題能在《情愛心理學(xué)》中找到答案和建議。

作者簡介

　　尼古拉·納利欽，俄羅斯著名心理醫(yī)生、性學(xué)專家，國際心理分析聯(lián)合會會員。畢業(yè)予加里寧國立醫(yī)學(xué)院，曾在前蘇聯(lián)科學(xué)院高等神經(jīng)活動和神經(jīng)生理學(xué)研究所、醫(yī)學(xué)院等機構(gòu)工作多年，還曾參與組建俄羅斯心理援助中心，同時也是多家報刊、廣播電臺、電視臺的專欄作者或嘉賓。

書籍目錄

序言
第一章　關(guān)于人類的性
人類的性不只是繁衍后代的手段，性還有其他的功能。性能獲得安全感（緊密的身體接觸）。人類的性不只是生理活動，人類還借助性表達愛和恨，恐懼和忠誠，確認(rèn)自己的權(quán)力，試圖統(tǒng)治和交往，等等。
溯本求源
一些重要的體位
他、她和金錢
性暴力的傷害
童貞是種社會負擔(dān)？
第二章　如果你沒有伴侶
關(guān)于愛情和性的話題，要從討論孤獨者的問題開始。大都市里有人數(shù)最多的孤獨者，他們都有心理問題--特別是性關(guān)系領(lǐng)域里的問題。而
確立孤獨的原因，意味著邁出第一，也是關(guān)鍵的一步，以便在生活--從社會生活到性生活--一切領(lǐng)域中告別孤獨，找到理解、支持和愛情。
居住在“性感的”大都市
沒有且將來也可能不會有伴侶的男女
體型胖瘦與性感
我們的雙手不是為了打發(fā)寂寞
重要的問題：孤獨
第三章　家庭環(huán)境影響親密關(guān)系
婚姻中的親密是相互之間的滿足帶來的，是建立在互相尊重、信任和精神親密基礎(chǔ)上的。在這種情況下，性獲得了“額外的功能”--強調(diào)
了夫妻之間心理上的親密。可惜，許多人不善于和諧地建設(shè)夫妻關(guān)系。這里問題的發(fā)生不在床上，不在技術(shù)和機械上，而是在性以外的夫妻交往領(lǐng)域中。
從夫妻間的親密接觸談起
他、她和其他人
所有姐妹一視同仁
性與孩子
當(dāng)母愛開始變質(zhì)
完全自然的老年婚姻
……
第四章 不規(guī)范的床

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   溯本求源 很久很久以前，地球上呈現(xiàn)一片混沌初開的時候，大自然決定在它庇護下的生命體上安排各種各樣的實驗，改造活動一項連著一項不停地進行。于是，接受實驗的生物體迅速分裂，不斷繁衍，卻無論如何也沒有固定的實驗結(jié)果。這一代出現(xiàn)的新的變化，到下一代卻消失不見，恢復(fù)原狀。于是，大自然不得不扮演最現(xiàn)實的保守官僚的角色。大家知道，無機世界處在能量一刻不停地集聚、擴散（換句話說，無序可循）的狀態(tài)中，相反，有機世界卻趨向穩(wěn)定。在繁衍過程中，為了鞏固進步所取得的成就，大自然“發(fā)明”了兩性繁殖。更準(zhǔn)確地說——雙鏈核糖核酸。 這里必須指出，類似“大自然決定、安排”等說法不完全準(zhǔn)確。其實，這些過程中包含了許多更加奇巧的——同時也是更加簡單的——機制，它們跟任何意志力的決策沒有一點兒聯(lián)系。我們所說的這個大自然本身不具備高級（可以說任何級別的）智慧（不像有些人錯誤地認(rèn)為大自然是決定無神論者命運的上帝），大自然就是自發(fā)形成的物質(zhì)（因此，不該把我們的錯誤強加給它），它的一切改造是以“工程楔入法”進行的。如果排除任何干擾，這種“楔入”有時能正中要害。應(yīng)該看到，為了正中目標(biāo)，大自然有足夠的時間和生物物質(zhì)。 兩性繁殖機制出現(xiàn)后，改造的成果通過逐代傳承，得以鞏固。這樣推論，獲得后代所必需的遺傳信息分給了性別不同的兩個個體，要想再生，兩者必須結(jié)合。因為遺傳密碼復(fù)制儲備了兩套，于是，就選擇了其中損傷最小的一套。這樣一來，由于兩性繁殖的出現(xiàn)，自然界里各種各樣生物結(jié)構(gòu)方面的成就得以世世代代完好保存。此外，如果沒有兩性繁殖，動物界的進化將會像是變革一樣：劇烈而又盲目。兩性繁殖使得一切變異逐步向最合理的和最需要的方向發(fā)展，動物界進化時期所取得的一切之所以保存完好，正是因為新一代的再生運用了復(fù)制遺傳信息的方法。 現(xiàn)在特別要注意按照達爾文的觀點看我們祖先的命運——特別是他們冰川期過后發(fā)生的變化，因為人類在性方面的許多特征都是從那時開始的。 經(jīng)受了冰川期，存活下來的靈長類動物遷徙到冰川前的地帶，還有大河兩岸（有些理論說那不是河，而是海，但這種理論不那么充分。因為河流提供了更多的飲食機會：那里生長著很多潛在的食物，河灘地可食植物尤為豐富。如果是海，在水陸銜接的地方，不管是水域還是陸地，都不適合動物生息）。 我們的祖先自然而然地喜歡溫暖的江河流域，但并不順利：溫水區(qū)域也許早有鱷魚定居，這里存在著奪取生存環(huán)境的競爭一而且競爭相當(dāng)殘酷和不幸。 其實，我們的直系祖先未必是現(xiàn)在的猴子——鱷魚跟猴子是無法競爭的。盡管猴子溫和，但鱷魚不會攀援，這樣印證了一種假說，人類是由別的靈長類動物進化來的（這種靈長類動物沒有存活到今天——那是一個進化里程中的過渡期）。我們的直系祖先不靠爬樹求生，而是傍水而居，他們很強悍，但可以植物為食。而且河邊也便于漁獵采摘（有各種各樣的貝類、植物，而且因為是岸邊河灘——不長地衣，不長駱駝刺）；最主要的是盡管人類祖先很強悍，但卻沒有先進的捕獵工具，只有水邊他們才容易捕到自己送上門來的獵物。利用水和河岸的草叢，他們也便于躲過獵物的眼睛，把自己隱藏起來。 這樣一來，溫暖地帶就被占領(lǐng)了。但是，我們的祖先解決得更明智：既然如此，就應(yīng)該去開拓其余的生存空間！況且跟鱷魚不同，他們是溫血動物——很容易適應(yīng)較冷的區(qū)域生存。于是，祖先們向北遷徙。

編輯推薦

《情愛心理學(xué)》的目的在于確定那些最迫切的實際問題，并且詳細分析這些問題產(chǎn)生的原因，并不把話題局限在性學(xué)范圍之內(nèi)。因此，《情愛心理學(xué)》字里行間沒有充斥專業(yè)術(shù)語，如果使用了那些讀者未曾見過的詞語，讀者正好可以借此機會去翻閱性學(xué)專家的著作，以便弄懂這些詞語的真正含義。

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