浮生未到又一生

前言

　　序言　　唐詩(shī)中的美麗與哀愁　　層帷深垂，幽邃的居室籠罩著一片深夜的靜寂。一個(gè)獨(dú)處幽室的女子躺在床上，自思身世，輾轉(zhuǎn)不眠，備感靜夜漫長(zhǎng)。她深深地陷入了靜寂孤清的環(huán)境之中，一滴淚靜靜地從眼角滑落……　　她為何如此寂寞孤獨(dú)？為何這般情傷意斷？想來(lái)此種狀況定逃不出一個(gè)“|情”字?！　≈蒯∩钕履钐茫P后清宵細(xì)細(xì)長(zhǎng)?！　∩衽脑菈?mèng)，小姑居處本無(wú)郎?！　★L(fēng)波不信菱枝弱，月露誰(shuí)教桂葉香?！　≈钡老嗨剂藷o(wú)益，未妨惆悵是清狂?！　?mdash;—李商隱《無(wú)題》　　自古女子就是愛(ài)情的犧牲品，而烈女們對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著更是令人欷歔不已。“直道相思了無(wú)益，未妨惆悵是清狂。”即便相思全然無(wú)益，也不妨抱癡情而惆悵終身。在近乎幻滅之時(shí)仍然堅(jiān)持不渝的追求，可想而知，她對(duì)心中所愛(ài)男子的“相思”是如何的銘心刻骨?！　〈伺訛榍槎?，為情而悲?！　∪碎g有情，世間有愛(ài)。這種愛(ài)不僅存在于人與人之間，萬(wàn)物生靈皆有愛(ài)。白居易在《太行路》中說(shuō)：“何況如今鸞鏡中，妾顏未改君心改。”而在這面“鸞鏡”的背后，蘊(yùn)涵著一個(gè)鳥類世界的動(dòng)人故事：傳說(shuō)罽賓王有一只失去配偶的鸞鳥，三年都不鳴叫，夫人告訴他：“據(jù)說(shuō)這種鳥見到自己的影像就會(huì)鳴叫。”于是懸掛一面鏡子來(lái)照它，果然鸞鳥見到鏡中的自己便開口鳴叫，鳴聲悲凄，半夜即沖撞籠子而死?！　『髞?lái)古人便把這種忠于愛(ài)情的鳥鑄在鏡子里，稱為“鸞鏡”?！　?ldquo;問(wèn)世間情為何物？直教人生死相許。”愛(ài)情，是文學(xué)中一個(gè)永恒的主題，因此也成為唐代詩(shī)人經(jīng)常歌詠的題材?！　》_唐詩(shī)的歷史，讀上一首，仿佛拔出了一柄銹跡斑駁的古劍。但在微光暗暗中，卻閃爍著一位位英雄不滅的靈魂。“死生契闊，氣吞山河，金戈鐵馬夢(mèng)一場(chǎng)，仰天長(zhǎng)嘯歸去來(lái)……”讀一首唐詩(shī)，又如打開了一個(gè)古老的胭脂盒，在氤氳香氣中，升騰出一個(gè)個(gè)薄命佳人哀婉的嘆息。“思君君不知，一簾幽怨寒。美人卷簾，淚眼觀花”?！　≡诖航ㄔ乱估?，不知是誰(shuí)第一個(gè)望見了月亮。從此，千里嬋娟的明月夜夜照亮那無(wú)寐人的寂寥。月成了游子的故鄉(xiāng)，床前的明月永遠(yuǎn)是思鄉(xiāng)的霜露；月成了思婦的牽掛，搗衣聲聲中，夜夜減清輝；月又是孤獨(dú)人的酒友，徘徊著與舉杯者對(duì)影成三人?！　≡?shī)人常借那十里飄香的美酒舉杯消愁，千金換酒，但求一醉。人之一生，能有幾回醉？臨風(fēng)把酒酹江，醉里挑燈看劍。醉臥中似乎忘記了人間的榮辱，世態(tài)的炎涼。今朝的酒正濃，且來(lái)烈酒一壺，放浪我豪情萬(wàn)丈。滄海一笑，散發(fā)扁舟，踏遍故國(guó)河山，人生安能摧眉折腰！　　詩(shī)句中的薄命紅顏，在刀刃上廣舒長(zhǎng)袖輕歌曼舞，云鬢花顏，淚光瀲滟。都羨一騎紅塵妃子笑，誰(shuí)憐馬嵬坡下一抔黃土掩風(fēng)流。情不可依，色不可恃，一世百媚千嬌，不知誰(shuí)舍誰(shuí)收。長(zhǎng)生殿里，悠悠生死，此恨綿綿?！　【磬品钡奶圃?shī)成為一個(gè)時(shí)代的縮影，不僅讓我們看到了舊時(shí)的枯藤、老樹，還讓我們對(duì)那千年之前文人墨客駐足過(guò)的地方時(shí)時(shí)憑吊悵惘?！　≡囅胍幌拢偃鐩](méi)有張繼勾畫出“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的意境，今天寒山寺的鐘聲似乎與其他鐘聲一樣，淡泊索然；假如杜牧沒(méi)有表達(dá)出“煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮近酒家”那種痛徹心扉的憂郁，那么今日的秦淮河就不會(huì)給人更多醉人的傷感；失去了“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的浪漫，今夜的月光必然黯然失色，無(wú)法映照環(huán)宇，更映照不到我們的心靈。同樣，若沒(méi)有“會(huì)須一飲三百杯”的豪放和“肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余懷”的欣喜，今朝的美酒就僅僅是酒精與水的混合物罷了；若沒(méi)有杜甫在顛沛流離之中“安得廣廈千萬(wàn)間”的吶喊，草堂就失去了廣闊的胸襟和沉郁頓挫的風(fēng)韻……　　唐詩(shī)是詩(shī)化的中國(guó)，讀唐詩(shī)恰似與古人的一次情感對(duì)話，一次穿越時(shí)空的夢(mèng)幻交流，在詩(shī)句壘起的世界里尋找生命的真諦。　　“自古飲者留其名”， “五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。”多飲些唐詩(shī)，多儲(chǔ)蓄些醉人的意境，在平平仄仄的命運(yùn)中，就會(huì)多出一份情致，一份灑脫?！　?hellip;…

內(nèi)容概要

為什么快樂(lè)總是短暫，悲哀卻要延續(xù)一生？所謂浮生若夢(mèng)，“君生我未生，我生君已老。”人生難題不過(guò)如此吧？正因夢(mèng)易憧憬，酒易醉人，天地廣廈間，才有這般詩(shī)情畫意，留下浩繁的唐詩(shī)卷帙，映爍著盛唐的光芒。
辛然所著的《浮生未到又一生》廣擷唐詩(shī)中最經(jīng)典的詩(shī)句，最著名的詩(shī)人，用最幻想的文字，抒懷最寫意的人生。緊張的塵世生活中，俗世湮沒(méi)了它們的瑰麗，沒(méi)有人告知我們，它們本是上天賜予我們的靈魂與伴侶；我們已在嘈雜中掙扎了太久，上蒼不忍，于是，我們將被帶回世間曾經(jīng)最純凈美麗的地方，傾聽那自遠(yuǎn)古而來(lái)卻清晰的聲音，是誰(shuí)，還在訴說(shuō)著隱在人們心底的夢(mèng)想？
《浮生未到又一生》制作精良，整體設(shè)計(jì)美觀，開本獨(dú)特，雙色印刷，極富視覺(jué)享受。

作者簡(jiǎn)介

辛然，生于六朝古都金陵，書香門第，求學(xué)于西子湖畔古代漢語(yǔ)專業(yè)，常流連于詩(shī)詞歌賦，醉心于琴棋書畫，擁有深厚的文字功底，其文辭措筆如云霞錦衣，絢爛奪目，意境若瑤池仙品，不復(fù)人間有。其人風(fēng)雅古樸，喜閱讀，廣交友，癡愛(ài)古典文化及古玩收藏，現(xiàn)從事自由創(chuàng)作，已出版作品《我生之初尚無(wú)為》《人間別久不成悲》，得到眾多讀者的一致好評(píng)。

書籍目錄

第一輯  愿得一心人
  我愛(ài)你，與你無(wú)關(guān)
  紅顏未老恩先斷
  高山流水覓知音
  欲覓知音難上難
  當(dāng)夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)
  明朝散發(fā)弄扁舟
  莫使金樽空對(duì)月
  古來(lái)圣賢皆寂寞
  應(yīng)緣我是別茶人
  小閣烹香茗
第二輯  空寂難別離
  愛(ài)是一滴淚
  替人垂淚到天明
  相見時(shí)難別亦難
  心怯空房不忍歸
  緣來(lái)是你
  猶為離人照落花
  寂寞離人
  小橋依舊燕飛忙
  與君別
  西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人
第三輯  人閑桂花落
  桃花結(jié)
  桃花依舊笑春風(fēng)
  虛心竹有千千節(jié)
  立根原在破巖中
  楊柳依依
  萬(wàn)條垂下綠絲絳
  鳳游四海求其凰
  此曲有意無(wú)人傳
  蝴蝶飛不過(guò)滄海
  穿花蛺蝶深深見
第四輯  只有香如故
  讓淚化作相思雨
  好雨知時(shí)節(jié)
  月華如練白
  江畔何人初見月
  夕陽(yáng)遐想
  夕陽(yáng)無(wú)限好
  水中緣
  波隨月色凈
  追憶似水年華
  莫待無(wú)花空折枝
第五輯  癡心長(zhǎng)相憶
  難得有心郎
  報(bào)答平生未展眉
  藝妓詩(shī)事
  妖姬臉?biāo)苹ê?br />  不慚世上英
  劍非萬(wàn)人故
  三千煩惱絲
  白發(fā)三千丈
  纖纖玉手百般情
  不把雙眉斗畫長(zhǎng)

章節(jié)摘錄

　　我們的生命，在自己的哭聲中誕生，在別人的眼淚中結(jié)束。一生一世的輪回，誰(shuí)能不去面對(duì)眼淚？　　漫漫人生路，眼淚是生命里美麗的浪花，是一道不可逾越的風(fēng)景。有誰(shuí)敢說(shuō)，今生我絕不流淚？又有誰(shuí)敢說(shuō)，不去面對(duì)別人的眼淚？不管是憂是喜，是哭是笑，都會(huì)流淚。這只是真性情的流露罷了?！　≡谀闶艽臁⑹б?、傷心悲痛的時(shí)候，眼淚會(huì)帶走你心中的郁悶和傷悲，會(huì)融化人與人之間的冷漠與沖突，會(huì)幫我們找回流失掉的良知，會(huì)喚醒昏睡的愛(ài)心和真情。在你成功、得意、幸福和歡樂(lè)的時(shí)候，眼淚會(huì)給你芬芳的四季，讓你體會(huì)成功之前的艱難和曲折，會(huì)在你揚(yáng)起的風(fēng)帆上吹起一股強(qiáng)勁之風(fēng)，并鞭策你不進(jìn)則退?！　⊙蹨I對(duì)于別人是一種關(guān)懷、鼓勵(lì)、理解、鐘愛(ài)、友善和分擔(dān)。對(duì)于自己是一種解脫、拯救、寬容、安慰、發(fā)泄和傾訴。當(dāng)你把眼淚給予他人時(shí)，會(huì)展示你的善良和高尚。當(dāng)你把眼淚留給自己時(shí)，會(huì)使自己寧?kù)o而完善?！　⊙蹨I不是軟弱的表現(xiàn)，而是一種涵養(yǎng)、氣質(zhì)和風(fēng)度。我們要學(xué)會(huì)面對(duì)種種眼淚，同時(shí)也要學(xué)會(huì)讀懂眼淚。只要能讀懂眼淚，就會(huì)讀懂生活。其實(shí)，眼淚不難懂，只要用你的知識(shí)、你的智慧、你的情感、你的真誠(chéng)和你的心靈去讀，就一定會(huì)感悟到眼淚的內(nèi)涵，就會(huì)懂得怎樣去走自己的人生之路?！　《嗲閰s似總無(wú)情，唯覺(jué)尊前笑不成。　　蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明?！　?mdash;—杜牧《贈(zèng)別》　　在別離詩(shī)詞中，淚往往有著神奇的效應(yīng)。它不僅能損傷離人的眼睛，“纖腰減束素，別淚損橫波”；沾濕離人的衣裳，“贈(zèng)言未終竟，流涕忽沾裳”；落滿離人的酒杯，“萬(wàn)里相看忘逆旅，三聲清淚落離觴”；而且能染紅楓葉、霜林，“莫道男兒心似鐵，君不見滿川紅葉，盡是離人眼中血”，“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚”?！　《鴵]淚的方式也極為豐富，有時(shí)憑軾而流，“憑軾徒下淚，裁書路已賒”；有時(shí)臨江而下，“徘徊相顧影，淚下漢江流”；有時(shí)逢春而灑，“憫憫歧路側(cè)，去去平生親。　　一朝事千里，流涕向三春”；有時(shí)獨(dú)自嗚咽，“以我辭鄉(xiāng)淚，沾君送別衣”；有時(shí)相對(duì)而泣，“零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊”；有時(shí)欲揮又拭，“藏啼留送別，拭淚強(qiáng)相參”。　　淚，并非只為別離而流，感時(shí)憂國(guó)亦可以使古代作家涕淚縱橫，但在別離的場(chǎng)合，淚卻總是適時(shí)地?fù)]灑而出，以至“揮淚而別”幾乎成為一種具有普遍意義的常用語(yǔ)。自然，我們不敢說(shuō)“有別必淚”、“有淚必盈”，但可以說(shuō)，絕大多數(shù)別離者都難免淚下沾襟。臨別揮淚，恰如臨別飲酒、臨別折柳一樣經(jīng)常、一樣普遍，惟其如此，有理由認(rèn)為，淚也是別離主題賴以生發(fā)的意象之一?！　★@然，淚的介入，往往不僅使別離的氛圍變得更加慘淡，也使別離曲的旋律變得更為哀婉。作為內(nèi)心苦水的結(jié)晶，淚的揮灑，說(shuō)明離人真的已傷心到極點(diǎn)。而古往今來(lái)，有多少這樣的傷心人！　　永巷長(zhǎng)年怨羅綺，離情終日思風(fēng)波?！　∠娼裆虾蹮o(wú)限，峴首碑前灑幾多?！　∪巳プ吓_(tái)秋入塞，兵殘楚帳夜聞歌。　　朝來(lái)灞水橋邊問(wèn)，未抵青袍送玉珂?！　?mdash;—李商隱《淚》　　傳說(shuō)，眼淚來(lái)源于一段凄美的愛(ài)情故事……　　……

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　這些詩(shī)句，宛如三月春風(fēng)里紛紛落下的花種。是這樣微小而神奇的微粒，植入不同的心田里，開出不同的花朵。它們總是眼花繚亂，猶如海浪般此起彼伏，環(huán)繞在我們周圍，重復(fù)，交疊……我們從未弄清楚，究竟它們是在繁衍，還是走在一個(gè)個(gè)輪回里。這樣輾轉(zhuǎn)過(guò)了千年……　　——安意如

編輯推薦

　　古典詩(shī)詞現(xiàn)代解讀，送給記憶里相見恨晚的那個(gè)人。本書不拘泥于對(duì)古典詩(shī)詞字面的理解，也非傳統(tǒng)意義上的簡(jiǎn)單賞析，而是一種風(fēng)格獨(dú)特、感情豐富的散文隨筆，通過(guò)一首首唐詩(shī)，描繪出一幕幕古典詩(shī)詞背后唯美、動(dòng)人的歷史愛(ài)情畫卷，引領(lǐng)讀者傾聽一段段經(jīng)典、震撼的浪漫往事。

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