你的禮儀價(jià)值百萬

前言

禮貌與道德    優(yōu)雅是自內(nèi)而外的流露，是不經(jīng)意間的舉手投足，是恰到好處的體面與從容，唯有得體的禮儀才能讓你散發(fā)出優(yōu)雅的氣質(zhì)。禮儀如同風(fēng)骨一般，成為構(gòu)建人與人之間溝通的橋梁，其力量和價(jià)值都無可比擬，這無法包裝的心靈魅力，即便說其價(jià)值百萬美元也不為過。事實(shí)上，一個(gè)優(yōu)雅的淑女或紳士，在任何地方都是受人歡迎的。    許多對禮儀類書籍頗有微詞的人認(rèn)為，禮儀這個(gè)詞就是一種騷擾，這些盡職盡責(zé)的反對者向我們保證，它意味著關(guān)于瑣碎小事的無盡喧鬧，而瑣事是無關(guān)緊要的。確實(shí)瑣事不重要，但生活就是由瑣事構(gòu)成的。對厭惡這個(gè)詞的人來說，它就代表著所有的禮節(jié)都是過分講究、華而不實(shí)，是生活的規(guī)劃圖中過于艷麗的裝飾，是堅(jiān)強(qiáng)勇敢的國家前進(jìn)道路上的障礙。對這些人而言，禮儀和禮貌是軟弱和膽怯的同義詞，他們所謂的真正禮貌的人是一個(gè)舞蹈大師或販賣女帽的男性商人，他們一直認(rèn)為法國是歐洲最禮貌的國家，同時(shí)也是最軟弱的國家，直到戰(zhàn)爭爆發(fā)讓他們大開眼界，驚詫萬分。    美國也有自己古老的美德來紀(jì)念與尊崇，然而隨著許多其他種族的人們快速融入到她經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的有機(jī)體中，許多急需人們關(guān)注的問題一直層出不窮。一些人認(rèn)為，加強(qiáng)良好品位的提升以完善自身的行為是對道德學(xué)家們最大的幫助，他們一直警告人們年輕一代道德素質(zhì)的下降。良好的品位可能不會(huì)讓人們擁有高尚的美德，但它會(huì)幫助人們遠(yuǎn)離神學(xué)家所謂的“偶爾的罪孽”。我們也清楚，粗俗的行為是狂熱的改革家們瘋狂推崇的無禮的一部分。除了粗俗，還有低劣的自私，在舊時(shí)的學(xué)校里，自私是與世間美德最不相容的品質(zhì)。    作為一項(xiàng)美國禮節(jié)中所有值得推崇的禮儀研究，作為生活中出現(xiàn)的最簡單以及最繁雜的情況下所要求的正確行為的指導(dǎo)，沒有比這本書更好的選擇。艾米莉·博斯特堅(jiān)信禮儀的廣泛含義是生活中任何情況下人類行為的技巧，所有正確的行為都包含其中，她告訴我們，“不是在技巧上有失誤或犯錯(cuò)誤的人，也不是被阻隔在良好的社交圈以外的人，而是那些用羞恥和虛偽來鑲飾粗俗行為的人每一步都在踐踏著禮儀花園中的花兒們”。在她看來，禮儀的養(yǎng)成如同建造房屋，以倫理道德為基石，用良好的品位、正確的言語、安靜的姿態(tài)、謙遜的行為和適當(dāng)?shù)淖宰鹱灾卮罱ǘ伞?   本書的意義不僅在于它是當(dāng)之無愧的禮儀規(guī)范的權(quán)威讀本，還需要指出的是，它是美國文學(xué)史上社會(huì)文獻(xiàn)的先例。為了更好地理解有教養(yǎng)的人的行為以及他們所處的環(huán)境，作者以寫實(shí)的方式引入了真實(shí)的人物和地點(diǎn)。這些人物和場景皆來自于作者生活的地方，而不管我們是否能夠洞察化名為Worldlys，the Gildings，theKindharts，the Oldnames和其他人都不重要。他們杜撰得很真實(shí)，足以引起我們的興趣和對他們生活方式的解讀。作者以旁觀者的身份站在當(dāng)事者的旁邊，像導(dǎo)游一樣為他解答每一個(gè)疑慮、回答每一個(gè)問題。在這個(gè)過程當(dāng)中，他能夠確信禮儀不是裝腔作勢者的恭維話，“模仿那些舉止良好的人”也不是勢利小人媚上欺下的秘訣，而是建立在尊重自我和他人基礎(chǔ)之上的一整套行為準(zhǔn)則。同時(shí)，為了避免人們因?yàn)樾碌闹R而驕傲自大，可以抽出時(shí)間回想一下本·瓊森的詩句：    不要過分依賴你的高貴出身，    它只是像陣清風(fēng)一樣，僅僅是借來的東西，    來自那死人的骨灰、骨骼：沒有一樣屬于你    除非你自己去獲得，或掌握它。    理查德·杜菲

內(nèi)容概要

　　美國禮儀皇后艾米莉?博斯特寫就的鴻篇巨制，一部分門別類、細(xì)致入微的全球禮儀手冊。書中介紹了包括社交禮儀、商務(wù)禮儀、職場禮儀、舉止氣質(zhì)、服飾形象儀表、社交禮儀、用餐禮儀、及旅行禮儀等生活中可能接觸到的所有禮儀規(guī)范。自問世以來，已修訂再版18次！為了迎合當(dāng)前人們快節(jié)奏的生活方式，我們力求在尊重于原著的基礎(chǔ)上，取其精華，打造一本全新的禮儀書，以實(shí)用而規(guī)范的解說，向你展示了魅力的秘密。緊貼生活實(shí)際，詳細(xì)而實(shí)用。

作者簡介

　?。溃┎┧固?，美國禮儀之母，代表作品《禮儀》被公認(rèn)為西方最權(quán)威最經(jīng)典的禮儀讀本，該書一經(jīng)出版，便占據(jù)各大暢銷書榜非虛構(gòu)類之首。如今，艾米莉?博斯特早已成為美國禮儀文化的代名詞，以其名字命名，并由其三代家族成員精心打造的艾米莉?博斯特研究院也已發(fā)展成為一家全球性的綜合禮儀咨詢機(jī)構(gòu)，旨在為世界范圍內(nèi)的個(gè)人和機(jī)構(gòu)提供全方位咨詢服務(wù)。

書籍目錄

前言：禮貌與道德
社交篇——以禮相處，優(yōu)化形象
　說話的藝術(shù)
　用問候叩開他人心扉
　做個(gè)深諳交談藝術(shù)的達(dá)人
　做客與待客之道
商務(wù)篇——崇尚禮儀，贏得利益
　電話禮節(jié)—看不見的隱形訊號
　公司來人了，你會(huì)接待嗎
　商務(wù)書信禮數(shù)知多少
職場篇——江湖多險(xiǎn)惡，禮儀來幫忙
　將Office禮儀進(jìn)行到底
　上下級相處之道
　職場好形象從著裝開始
公共場合篇——出門在外，禮多人不怪
　餐館禮儀全攻略
　做餐桌上的優(yōu)雅貴族
　演講臺上舞出你的風(fēng)采
　觀看演出要有“范兒”
　必懂的舞會(huì)知識
　不懂戶外運(yùn)動(dòng)禮儀你就out了
　旅行途中，別忘了帶上禮儀
個(gè)人禮儀篇——?dú)赓|(zhì)修煉，雕琢最優(yōu)雅
　妝容得當(dāng)，你會(huì)更出眾
　識禮懂儀，魅力無窮
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：7.吃西餐，先學(xué)用刀叉美國習(xí)慣的“輪換式”吃法（切好肉后把叉自左手換到右手）并非不正確，只是有點(diǎn)不必要的復(fù)雜。因此這種方式不似另一種較簡單的、把叉子仍拿在左手中的方式看起來雅觀宜人，這種方式是切好肉后就直接把肉送進(jìn)口里，叉子仍拿在左手，而不必把叉子轉(zhuǎn)過來換入右手。餐后的點(diǎn)心可用匙或叉吃，也可以叉匙都用。煮熟的水果是用叉壓住，切開，然后用匙舀著吃。桃子或其他水分較多的水果是剝開皮后用刀或叉吃，但是水分較少的水果如蘋果等，可先將它切開然后用手拿著吃。切記不要在洗手之前用布質(zhì)的箋巾擦手上的果汁，因?yàn)楣瓡?huì)在布上留下除不去的痕跡。凡是水分多的或很軟的水果以及各類糕點(diǎn)最好是用叉子吃。在大多數(shù)情形中，這并不是規(guī)則而實(shí)在是因?yàn)檫@樣吃比較靈活方便。若是你能用手拿著熟透了的梨吃，而不弄污了臉，讓果汁流下，或發(fā)出大的吮吸聲的話，你真是千人中難得找出的一個(gè)人，這個(gè)人可以非常中規(guī)中矩地繼續(xù)表演這種吃的特技。若是你吃拿破侖面餅或是奶油松餅而不至于使奶油從另一邊流出的話，你就不必用叉子吃。不管你吃任何東西，若不能避免弄得滿手都是的話，你就必須用叉，必要時(shí)也可用匙或刀。沒有比一塊干面包皮再好的可用來把食物推到叉上或匙上的東西了。但在沒有面包皮時(shí)，若使用得當(dāng)?shù)脑?，可用刀來代替。把刀拿在手中，用刀刃的尖端將每一口食物推到叉子上，這是很自然的動(dòng)作，沒有什么不當(dāng)之處。

后記

當(dāng)今社會(huì)，人們越來越意識到，完美的禮儀在生活、工作和生意場上的重要性，因?yàn)槎Y儀是成為提高個(gè)人素質(zhì)和形象的必要條件。掌握良好的禮儀可以幫助我們提升自我魅力，凝聚人氣，建立人脈，獲得更大的尊重與好感。    一個(gè)人倘若沒有良好的禮儀風(fēng)范，即使有高智商、高情商，也很難走向卓越。正如本書作者、美國禮儀皇后艾米莉·博斯特所說：“禮儀的養(yǎng)成如同建造房屋，以倫理道德為基石，用良好的品味、正確的言語、安靜的姿態(tài)、謙遜的行為和適當(dāng)?shù)淖宰鹱灾卮罱ǘ??！?   本書自問世以來，就被公認(rèn)為是西方最權(quán)威、最經(jīng)典的禮儀圣經(jīng)，影響著幾代人的成長。作者在書中介紹了包括社交禮儀、商務(wù)禮儀、職場禮儀、公共場合禮儀、個(gè)人禮儀在內(nèi)的諸多禮儀細(xì)節(jié)，詳細(xì)實(shí)用，貼近生活。作者以旁觀者的身份站在當(dāng)事者的立場，為讀者解答每一個(gè)問題，使其輕松應(yīng)對各種社交場合。    本書已將艾米莉·博斯特畢生積累的禮儀思想的精髓奉獻(xiàn)給了廣大讀者，希望它可以幫助您在人際交往中進(jìn)退自如，從容應(yīng)對。

媒體關(guān)注與評論

禮儀的養(yǎng)成如同建造房屋,以倫理道德為基石,用良好的品味、正確的言語、安靜的姿態(tài)、謙遜的行為和適當(dāng)?shù)淖宰鹱灾卮罱ǘ?。　　——艾米?博斯特本書為我們打開了一扇門,它不僅僅展現(xiàn)了作者禮儀思想的精髓,還讓我們看到了西方禮儀文化的全貌,真是引人入勝?！　　_琳?西禮節(jié)和禮貌是一封通向四方的推薦信！　　——西班牙女王 伊莎貝爾

編輯推薦

《你的禮儀價(jià)值百萬》編輯推薦：禮儀需要修煉:魅力需要打造！像美國國務(wù)卿希拉里?克林頓一樣,讓優(yōu)雅成為你生命的底色！完美再現(xiàn)奧黛麗?極致體驗(yàn)?華麗蛻變！

名人推薦

本書為我們打開了一扇門，它不僅僅展現(xiàn)了作者禮儀思想的精髓，還讓我們看到了西方禮儀文化的全貌，真是引人入勝。 ——卡羅琳·西

圖書封面

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