顯靈-震驚世界的現(xiàn)象

前言

千百年來，人類遠(yuǎn)古時(shí)代遍布世界各大洲的種種謎案一直困擾著現(xiàn)代人，盡管今天科學(xué)技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)，人類的想象力也足夠豐富，但是用現(xiàn)代高科技武裝起來的、擁有全球化視野的現(xiàn)代人，仍然無法解開數(shù)千年前先人留下來的歷史和文化謎團(tuán)。事實(shí)上，我們?cè)绞沁\(yùn)用高科技的手段，越是把遍布全球的各個(gè)文明遺跡聯(lián)系起來去審視，越是發(fā)現(xiàn)其非人類所能為，遠(yuǎn)隔萬里的不同文明之間有一種無法解釋的相似性。難道茫茫宇宙中，只有地球才孕育出了智慧生命？發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們的外星智能生命是否曾經(jīng)光顧過地球？他們是否傳授給了人類什么，并成為人類最初的“神”？這些問題時(shí)時(shí)刻刻在人類的大腦中縈繞，人類從來沒有停下去解開這些看似永遠(yuǎn)無法解開謎團(tuán)的腳步。人類在追憶自己過去的熱忱中包含著對(duì)未來的深深憂慮。    埃里希·馮·丹尼肯，歐洲最負(fù)盛名的古代文明研究者，外太空智能生命探索世界權(quán)威，NBC、ABC、BBC文獻(xiàn)片和紀(jì)錄片王牌制片人。他對(duì)于外星人曾在遠(yuǎn)古時(shí)代光臨過地球的理論深信不疑。近半個(gè)世紀(jì)以來，丹尼肯為了證實(shí)這個(gè)理論每年行程10萬英里，奔走于世界最偏遠(yuǎn)的角落，不斷搜集材料、調(diào)查考證、對(duì)比研究。關(guān)于有沒有外星人這個(gè)問題，丹尼肯并不是一開始就有答案。丹尼肯大學(xué)研究的是古代文獻(xiàn)和神話注釋，自從接觸了現(xiàn)代科學(xué)以后，事情發(fā)生了改變。丹尼肯開始從現(xiàn)代科學(xué)的角度去解讀古代文獻(xiàn)記載和神話傳說，隨著研究的步步深入，越來越多不可思議的科學(xué)文化考古發(fā)現(xiàn)進(jìn)入了他的研究視野，問題由猜測和假說階段進(jìn)入到了實(shí)證和歸納階段。最大的問題已經(jīng)不是外星人和外星文明的有無問題，而是外星人和外星文明到底是如何影響人類文明的最初發(fā)展以及未來走向的。我們深信，讀者對(duì)于丹尼肯先生所搜集到的這些聞所未聞、見所未見的考古實(shí)物照片，一定會(huì)驚嘆不已的：我們到底是古猿的后裔，還是外星人的后代？如果真是外星人的后代，那么地球不過是我們的中轉(zhuǎn)站，未來我們將走向何方？    毋庸置疑，埃里?！ゑT·丹尼肯是當(dāng)今世界最為成功的非小說類作家，迄今共有32部作品問世，這些書堪稱是地球文明之謎探索的必讀書。32本書累計(jì)在全球銷售63，000，000冊(cè)，被翻譯成了35種語言。這些書中有許多一經(jīng)出版就被拍攝成了電影、電視劇和專題片。從1968年他的第一部德文作品《回憶未來》（英文版譯為《眾神的戰(zhàn)車》）問世以來，他的作品就牢牢地占據(jù)著包括美國、德國在內(nèi)的40多個(gè)國家的暢銷書榜，他被公認(rèn)為是世界上最暢銷書作家之一。例如：1969年，美國電視專題片《尋找古代宇航員》就是根據(jù)丹尼肯的作品《眾神的戰(zhàn)車》制作的；1993年，德國衛(wèi)星電視1臺(tái)根據(jù)他的《宇宙的蹤跡》拍攝了25集電視系列片；1996年，美國ABC／Kar倫電視公司制作了長達(dá)一個(gè)小時(shí)名為《眾神的戰(zhàn)車——神秘再續(xù)》的專題電影，并在全球同步放映。這部電影還在1996年的ABC電視網(wǎng)播放。1996—1997年，ABC／Karle電視公司再度與丹尼肯聯(lián)手，制作了一部專題電影，在《發(fā)現(xiàn)》頻道播放。1996年9月26日，德國最大的電視網(wǎng)RTL轉(zhuǎn)播了這部電影，當(dāng)時(shí)僅歐洲就有490萬人觀看了這部電影。    至今，丹尼肯在全球25個(gè)國家巡回演講3000多場，其中超過500場是在世界各個(gè)大學(xué)舉行的。丹尼肯本人親手創(chuàng)立了考古、航天及搜尋地外文明研究會(huì)，該組織在世界上有廣泛影響，會(huì)員多達(dá)1萬人，既有各個(gè)階層的普通大眾也有專家學(xué)者。    面對(duì)丹尼肯作品的巨大成功，質(zhì)疑和批評(píng)的聲音從來都沒有間斷過。丹尼肯本人也在不斷地為自己的理論和判斷尋找新的考古證據(jù)。丹尼肯精通四門語言，通過自己的親身體驗(yàn)，訪古探微，盡可能全面準(zhǔn)確地用筆寫下自己的所見、所知、所想。    需要強(qiáng)調(diào)的是，我們策劃的這套丹尼肯神秘文化系列叢書中的觀點(diǎn)僅代表一家之言，可以說有些推測迄今還沒有得到科學(xué)的論證和科學(xué)界的普遍認(rèn)可，其中有不少觀點(diǎn)還引發(fā)了激烈的討論和批評(píng)。此次我們策劃引入這套叢書共26本，意在為讀者客觀深度、圖文并茂地全景展現(xiàn)世界各地神奇的古代文明之謎，從遙遠(yuǎn)的太平洋小島到屹立于沙漠中的古埃及金字塔，從密林深處的瑪雅文明到英倫三島的巨石陣，從千佛之國的印度到安第斯山脈下綿延千公里的“阿加爾塔”，從秘魯納斯卡巨畫到“失落之城”亞特蘭蒂斯……面對(duì)難以解釋的令人驚嘆的古代文明，丹尼肯的探索精神和求知態(tài)度既非常大膽，又極其可貴。在眾多關(guān)于古代文明之謎奇思妙想般的假說中，丹尼肯的研究無疑是最大膽、最系統(tǒng)、最有影響力的。無論他的觀點(diǎn)正確與否，對(duì)于開拓人們的思維，打開人們的眼界，啟發(fā)人們的靈感，都功不可沒?！拔覀儾⒉还聠巍?，丹尼肯的書鼓舞了一代代的人去大膽探索浩瀚宇宙的奧秘，了解人類的過去和未來。從丹尼肯的這套全集中，讀者一定會(huì)了解到系統(tǒng)而豐富的天文學(xué)、地理學(xué)、考古學(xué)、人類學(xué)、宗教學(xué)、神話學(xué)知識(shí)。書中所記載的奇異而多樣的人類史前歷史和民族文化成果也一定會(huì)引發(fā)讀者巨大的閱讀興趣。    經(jīng)丹尼肯先生的親自授權(quán)，我們策劃了這套丹尼肯神秘文化系列叢書，旨在開拓讀者的視野，啟發(fā)讀者探索自然奧秘的興趣，鼓舞讀者去努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，更加珍視人類文化遺產(chǎn)，增強(qiáng)保護(hù)自然、熱愛自然的意識(shí)。

內(nèi)容概要

　　本書內(nèi)容簡介：自從人類會(huì)思考以來，顯靈事件不斷發(fā)生。上萬起有著共同特性的顯靈事件，多一半來自天主教區(qū)。到底什么樣的人更容易見到顯靈？在朝圣地發(fā)生的各式各樣的奇跡是騙局還是自欺欺人？能不能運(yùn)用醫(yī)學(xué)和自然科學(xué)方面的知識(shí)給此類奇跡一個(gè)令人信服的解釋？靈魂與物質(zhì)、精神與肉體、活著與死亡的之間究竟有著怎樣的關(guān)聯(lián)？作者通過長達(dá)十年的調(diào)查走訪，收集到各地的顯靈事件，經(jīng)過研究總結(jié)，在本書中為讀者揭示出這背后的秘密。

作者簡介

　　作者：(瑞士)埃里?！ゑT·丹尼肯 譯者：何雪芬
　　埃里?！ゑT·丹尼肯，1935年生于瑞士，世界未解之謎的最權(quán)威作家，1968年因一部關(guān)于外星人與早期人類文明關(guān)系的著作《回憶未來》而一舉成名，成為世界超級(jí)暢銷書的作家之一。他的探索人類文明不解之謎的系列著作已被譯成35種文字，并被美國廣播公司、美國國家廣播公司拍攝成多部專題片。1993年，德國衛(wèi)星電視1臺(tái)根據(jù)他的《宇宙的蹤跡》拍攝了25集電視系列片；1996年，美國ABC/Kane電影公司制作了長達(dá)一個(gè)小時(shí)名為《眾神的戰(zhàn)車：神秘再續(xù)》專題電影，并在全球同步放映。1996-1997年，ABC/Kane電視公司再度與丹尼肯聯(lián)手，制作了一部專題電影，在《發(fā)現(xiàn)》頻道播放。1996年9月26日，德國最大的電視網(wǎng)RTL轉(zhuǎn)播了這部電影，當(dāng)時(shí)僅歐洲就有490萬人觀看了這部電影。至今，丹尼肯在全球25個(gè)國家巡回演講3000多場，其中超過500場是在世界各個(gè)大學(xué)舉行的。丹尼肯本人親手創(chuàng)立了考古、航天及搜尋地外文明研究會(huì)。該組織在世界上擁有廣泛影響，會(huì)員多達(dá)1萬人，既有各個(gè)階層普通大眾，也有專家學(xué)者。

書籍目錄

第一章 顯靈——真有此事？
第二章 福音書+使徒書信+先知書+原本=“上帝的話”？
第三章 奇跡是信仰最心愛的孩子
第四章 顯靈真的存在
顯靈事件一覽表

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：對(duì)一個(gè)只會(huì)就事論事的人來說，當(dāng)時(shí)的情形是這樣的：上帝在天國里并不快活，因?yàn)橛腥诉`抗他。魔鬼來到天國，做下了那件眾所周知的惡事——誘使亞當(dāng)和夏娃犯下了上帝事先知道他們會(huì)犯下的罪行，吃下那個(gè)蘋果。之后，全知全能的上帝覺得受到了侮辱，他的行為變得不合邏輯，他陷入極度的憤怒中不能自已，詛咒了這對(duì)人類始祖的無辜后代，并且用殘酷無情的株連方式，把“原罪”永遠(yuǎn)地烙在了他們身上。從現(xiàn)在開始，每個(gè)新生兒從呱呱墜地的那一刻開始就要背負(fù)著“原罪”?？蓱z的人類怎樣才能從這個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)中得到解脫？只能通過一位救世主。《圣經(jīng)》上說：“上帝這樣愛人，他犧牲了自己的獨(dú)子?！鄙系圻@位唯一的神也有家庭，實(shí)在難以想象，不過人們還是寬容地接納了這位突然冒出來的兒子。人們覺得，這個(gè)兒子很讓人羨慕，因?yàn)樗幸粋€(gè)來自“天國”的父親，滿懷愛心，仁慈又體恤他人?？墒牵瑢?duì)兒子來說，他的父親可不是這樣的。背負(fù)著“原罪”的兒子被派到人間，為了把他的兄弟姐妹從原罪中解脫出來，他要被釘在十字架上，痛苦地流血至死。只有在他的“親生兒子”死后，上帝才會(huì)與人類和解！這種恐怖的說法與那些野蠻的異教教義有什么區(qū)別嗎？“救世說”令我想起了要求信徒們用獻(xiàn)祭來平息各路神靈怒氣的原始宗教。神學(xué)家說，耶穌被釘死在十字架上只是個(gè)象征。那為什么不能把這個(gè)故事講得清楚一點(diǎn)呢？和所有人一樣，我女兒蕾拉在學(xué)校里學(xué)到的是：耶穌是上帝道成肉身的唯一親生兒子，他能“作為人感受到”所有的痛苦，即那壓死人的“原罪”。以人身死去者，必曾以人身承受過所有的困苦。上帝怎能忍心看著自己的親生兒子受如此的折磨呢？就因?yàn)楫?dāng)初亞當(dāng)和夏娃犯了罪？但如果上帝愿意的話，他本來是可以借助自己的預(yù)見來阻止這樁罪過的發(fā)生的。還有，上帝為什么能以自己親生兒子的死來與人和解呢？這些人不正是殺死他兒子的兇手嗎？我們本應(yīng)按照這種邏輯去思考，然后把“原罪”從這個(gè)世界上清除，可是，直到今天它仍然無處不在。

媒體關(guān)注與評(píng)論

不可否認(rèn)，丹尼肯既是一個(gè)不可多得的幽默大師，也是一個(gè)敢于對(duì)傳統(tǒng)科學(xué)和權(quán)威提出質(zhì)疑的勇士。    《世界報(bào)》（周日版）    擁有超凡精神和淵博學(xué)識(shí)的丹尼肯將他的觀點(diǎn)娓娓道來，即使那些最堅(jiān)定的懷疑論者也深深為之折服。    《世界報(bào)》    但凡看過埃里希·馮·丹尼肯作品的人，都會(huì)熟知他的理論。他不但用他的理論向我們證明他是一個(gè)多么了不起的幻想家，最重要的是會(huì)引起我們的深思，我們真應(yīng)感謝這個(gè)帶領(lǐng)我們走進(jìn)神秘世界的大人物。    《新威斯特法倫報(bào)》    這種富有想象力的冒險(xiǎn)對(duì)我們這個(gè)因過于現(xiàn)實(shí)而失去自我的時(shí)代來說。是多么地令人向往啊，同時(shí)這也是一本娛樂性、趣味性、知識(shí)性很高的書。    《斯圖加特新聞報(bào)》    在當(dāng)今眾多味如嚼蠟的圖書作品中，埃里?！ゑT·丹尼肯是最后一個(gè)能將藝術(shù)和歷史講述得如此栩栩如生的人。    德國《明星》雜志    這本書讓人愛不釋手，跟隨丹尼肯的敘述，人們不知不覺有一種身臨其境的緊張感。    《基爾新聞報(bào)》    丹尼肯喚起了人類對(duì)遠(yuǎn)古的追憶。    《蘇黎世日?qǐng)?bào)》    憑著令人欽佩的勇氣，這個(gè)暢銷書作家非常勇敢地與那些科學(xué)家們辯論“那些看起來似乎不可能發(fā)生的事情”。    《星期日?qǐng)D片報(bào)》    今天，埃里希·馮·丹尼肯已經(jīng)成為全球最成功的作家之一。他的寫作風(fēng)格充滿激情又不乏幽默，語言通俗易懂，充滿神秘的異族風(fēng)情，讓人愛不釋手，尤其是對(duì)古老、遙遠(yuǎn)國家和地區(qū)的描述更是精彩絕倫、惟妙惟肖。他的作品大大地促進(jìn)了各個(gè)民族之間的相互了解。    《瓦利賽爾信使報(bào)》    埃里希·馮·丹尼肯依據(jù)古老的傳說和傳統(tǒng)故事對(duì)未來作出了大膽假設(shè)，這些結(jié)論讓很多科學(xué)家大為震驚。雖然這本書充滿懸念和幻想的情節(jié)，卻不屬于子虛烏有的科幻小說。    《地方志》雜志    事實(shí)上，丹尼肯是一個(gè)能將故事講得非常生動(dòng)的人，我們感謝他為我們帶來的樂趣。    《西南周報(bào)》    丹尼肯的主張是那么有獨(dú)創(chuàng)性，至今還無人可以超過他。    《明斯特報(bào)》    埃里?！T·丹尼肯的書堪稱一部扣人心弦的傳奇，讀者甚至?xí)杏X自己在看一部偵探小說。    法國航空《太太》雜志    丹尼肯將圣經(jīng)注解、科幻小說、史詩和在世界各地搜尋到的古老傳說融為一體，于他的作品中可見一斑。    《成斯特法倫郵報(bào)》    丹尼肯的書無時(shí)無刻不散發(fā)著一種他特有的作風(fēng)：真誠、律己。    《伯恩報(bào)》    埃里?！ゑT·丹尼肯的作品總是能引起讀者的深思，他并不是純粹地宣布所謂新的真理，而是一再對(duì)自己提出問題，最大程度地激發(fā)讀者的想象力，吸引觀眾的興趣，并試圖從邏輯上論證自己的觀點(diǎn)，而不是驕傲自大地宣傳他的新救贖學(xué)說。丹尼肯先生的幽默風(fēng)趣和探秘訪古的實(shí)證精神一定會(huì)給你留下深刻的印象。    《巴登報(bào)》    毫無疑問，丹尼肯的新構(gòu)思總能征服讀者。    《世界報(bào)》    他直指科學(xué)領(lǐng)域的教條問題，深入研究了以往那些傳統(tǒng)意義上的解釋，無論這些解釋是出自《圣經(jīng)》、  《古蘭經(jīng)》，還是梵文經(jīng)典……總的來說，丹尼肯總會(huì)給我們帶來非常生動(dòng)有趣的書，讀者可盡情享受其中的閱讀樂趣。    《圖書世界》    這一切充分顯示了丹尼肯是多么善于激發(fā)人們的想象力。在書中，丹尼肯所提到的那些經(jīng)典的神話形象，如半人馬、飛馬、美人魚或長著動(dòng)物腦袋的人，都被解釋為外星基因工程的產(chǎn)物。這提供了很多可供討論的素材，會(huì)讓那些對(duì)糟糕的電視節(jié)目感到厭煩的人感覺新奇而刺激。    《柏林畫報(bào)》    他（丹尼肯）的觀點(diǎn)可以讓我們對(duì)人類的歷史和進(jìn)化做出一些有趣的猜測。    《南方信使報(bào)》    很多外表嚴(yán)肅的科學(xué)家都嘲笑他的作品。但對(duì)那些真正樂于接受新事物的人來說，丹尼肯創(chuàng)造了一種新的世界觀。    《瓦利賽爾信使報(bào)》    關(guān)于外星人對(duì)人類發(fā)展的影響，埃里?！ゑT·丹尼肯顛覆了以往的傳統(tǒng)思維，在關(guān)于過去和起源問題上為我們開啟了一個(gè)新視角。    《托根堡新聞報(bào)》    在世界范圍內(nèi)，特別是歐洲和北美，有一種新的病毒——“丹尼肯病毒”，爆發(fā)了。    《遠(yuǎn)眺》    雖然丹尼肯對(duì)人們心目中嚴(yán)肅的神的形象和概念提出了挑釁，然而神卻恩賜給了他常人沒有的天賦。    《茨維考日?qǐng)?bào)》    埃里?！ゑT·丹尼肯所建構(gòu)的外星人世界令人著迷，而他作為一個(gè)完完全全的地球人，也同樣令人著迷。    《盧塞恩報(bào)》    人們喜歡傾聽他的演講，因?yàn)樗莻€(gè)思維敏捷的演說家，從不搬弄?jiǎng)e人的笑話。最為聽眾所喜愛的，是他應(yīng)答考古學(xué)家和其他所謂的科學(xué)家提出難題時(shí)的妙語連珠。    《巴斯勒?qǐng)?bào)》    對(duì)我來說，丹尼肯就是宇宙研究問題上的雅克一伊夫·庫斯托。    《瑞士畫報(bào)》    無論你是丹尼肯理論的支持者還是反對(duì)者，都會(huì)不自覺地被他吸引，期待與他就人類存在的意義和起源問題進(jìn)行進(jìn)一步的討論。    《比勒爾日?qǐng)?bào)》    究竟是什么讓人們?nèi)绱讼矏鬯看鸢甘撬恼f服力、他的神韻和他的感染力。埃里?！ゑT·丹尼肯簡直可與電影導(dǎo)演大師史蒂芬·斯皮爾伯格相媲美了。    《瓦利賽爾信使報(bào)》    很多讀者追隨他很多年，對(duì)他的書愛不釋手。    《圖爾高日?qǐng)?bào)》    他是一個(gè)思維敏捷的演說家，無論走到哪里，身邊都會(huì)聚集一批對(duì)他傾心仰慕的聽眾。    《圖爾高日?qǐng)?bào)》    埃里希·馮·丹尼肯不僅是“外星事務(wù)專家”，也是全球最成功的暢銷書作家。    《溫特圖爾信使報(bào)》    他稱自己是個(gè)幻想家，非常厭惡一成不變的事物。他可以脫稿演講三個(gè)小時(shí)之久，他那些精彩絕倫的話語讓聽眾們無比興奮。從來沒有一個(gè)人能像他那樣受到瑞士人民的關(guān)注。    《蘇黎世每日新聞報(bào)》    丹尼肯既具有企業(yè)家的實(shí)干精神，也擁有思想家的大膽無畏。    《錢》    埃里?！ゑT·丹尼肯——一個(gè)具有高度極化效應(yīng)的名字。    《旅游雜志》    他用嫻熟的修辭、幽默風(fēng)趣的語言，將世界各地的聽眾引領(lǐng)到洪荒的遠(yuǎn)古時(shí)代，解讀一個(gè)又一個(gè)奧秘。    《人民之聲》    丹尼肯的想法受到了有名望的科學(xué)界人士的推崇和美國國家宇舷局的關(guān)注。    《托根堡新聞報(bào)》    馮·丹尼肯曾經(jīng)被當(dāng)做騙子和冒充內(nèi)行的人而備受謾罵，但他的書為越來越多的人所追捧，他也成為了那個(gè)笑到最后的勝利者。    《泰晤士報(bào)》    丹尼肯是一個(gè)非傳統(tǒng)意義上的思想家，他用他的理論提出疑問、挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，借此激起大家對(duì)這些問題的深入思考。事實(shí)證明，他成功了。    《每日新聞報(bào)》    毫無疑問，埃里?！ゑT·丹尼肯讓讀者的想象力插上了翅膀，也促使科學(xué)界對(duì)那些問題重新考慮。    《盧森堡信報(bào)》    “世界之謎”這個(gè)主題可以與埃里?！ゑT·丹尼肯這個(gè)人劃上等號(hào)。    《酒店評(píng)論》    丹尼肯是一個(gè)對(duì)所有外星生物，以及那些難以解釋的神秘事件孜孜不倦的研究者，同時(shí)也是收獲者。    《星期天報(bào)》    埃里希·馮·丹尼肯需要的不是獎(jiǎng)項(xiàng)，他更多的是在尋找一種自我肯定，以及全世界幾百萬讀者的肯定。    《普羅報(bào)》    《明鏡》周刊曾評(píng)論道，馮·丹尼肯為我們?cè)俅握故境隽诉h(yuǎn)古時(shí)代的一種秩序。在我們這個(gè)因科學(xué)而變得不再可靠的時(shí)代，人們?cè)桨l(fā)對(duì)這種簡單而有效的秩序深深著迷。也許這就是為什么丹尼肯的書能如此受到推崇的原因吧。    《小聯(lián)盟報(bào)》    埃里?！ゑT·丹尼肯是勇敢地探索地外文明和遠(yuǎn)古文明行列中最偉大的先知。    《布里格報(bào)》    30年來，他一直都是個(gè)熱門話題。他的觀點(diǎn)讓科學(xué)家們惶恐不安，因?yàn)樗岢龅膯栴}總是無人能夠解答。    《信使報(bào)》    他為人機(jī)敏，充滿智慧，既是一位意志堅(jiān)定的探索家，也是一位大膽的實(shí)踐家。他的出現(xiàn)總是伴隨著那些不同尋常的想法——這些都是他的同行們夢(mèng)寐以求的。    《臭蟲》（Cimex）    他想證明，早在很久之前，外星人就曾乘坐宇宙飛船在地球上登陸了。為此，這50年來，他默默地探尋于洞穴和金字塔之中，乘坐直升飛機(jī)穿越叢林和沙漠。他寫成了書，并將其拍成電影，還在大學(xué)、會(huì)議中心和多功能廳演講。他以破竹之勢迅速征服了全世界的讀者和觀眾，就像驍勇的戰(zhàn)士轉(zhuǎn)瞬之間就攻破了對(duì)方的防線一般。    《傀儡》（Durumy）    你無法想象，埃里希·馮·丹尼肯總是能夠毫不費(fèi)力地讓他的讀者為他的作品嘆服和深思。    《圖爾高日?qǐng)?bào)》    他稱自己為幻想家，并深以為傲。自從這個(gè)瑞士作家于41年前發(fā)表了他的第一本暢銷書《回憶未來》后，許多人就開始對(duì)外星人的存在深信不疑。    《巴蒂赫斯菲爾德報(bào)》    埃里?！ゑT·丹尼肯的假設(shè)對(duì)社會(huì)、科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)的影響越來越大。此外，它還有助于解答人類一直以來的困惑——外星智能生物是否存在。對(duì)外星智能生物的研究，是一個(gè)全人類都十分關(guān)注的問題。    ——俄羅斯地質(zhì)學(xué)家  弗拉基米爾·阿文斯基教授    這種理論將更多的目光吸引到人類史前歷史學(xué)方面，也引起了我們對(duì)其他說明性假設(shè)的關(guān)注。有了它，我們就掌握了一個(gè)特別的工具，這是一根引領(lǐng)我們走出發(fā)展迷宮的紅線，幫助我們更加充分地了解我們的星球。    ——紐約理工大學(xué)哲學(xué)系教授  路易斯·E·納維亞博士    我們所居住的地球過去曾經(jīng)被外星人訪問過，這是完全可能的。    ——慕尼黑技術(shù)大學(xué)教授、空間技術(shù)研究員  哈利·O·魯珀博士    從整個(gè)地球史的演變和人類生活史的更替，到有了編年史的時(shí)代，外星智能生物在我們星球上出現(xiàn)過的痕跡毋庸置疑。勇于追查這些歷史謎題背后的真相、重新研究人類早期歷史，是一項(xiàng)非常了不起的工作。    ——德國地質(zhì)學(xué)家  約翰尼斯·菲巴格博士    誠如埃里希·馮·丹尼肯所分析的那樣，古代印度的文字清楚地表明，過去那個(gè)毫無生命跡象的灰色地球的確曾被外星人拜訪和影響過。    ——印度梵文與語言文化學(xué)教授  迪利普·庫馬爾·坎基拉博士

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《顯靈震驚世界的現(xiàn)象》編輯推薦:埃里希?馮?丹尼肯，當(dāng)今世界超級(jí)暢銷書作家、有32部作品問世，被翻譯成35種語言，累計(jì)在全球售出63000000冊(cè)，作品常年位列美國、德國、英國、意大利等40個(gè)國家的暢銷書榜。歐洲最負(fù)盛名的神秘文化研究者、外太空研究的世界權(quán)威、NBC、ABC、BBC文獻(xiàn)片和紀(jì)錄片王牌制片人。他是世界未解之謎的絕對(duì)權(quán)威，創(chuàng)立并不斷完善“古代宇航員”理論。他的作品長期穩(wěn)坐“不解之謎”、“自然科學(xué)”、“心靈”、“宇宙”等分類榜單，雄踞“神秘學(xué)”和“不明飛行物”類圖書榜榜首。

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