塔木德密碼

前言

在猶太民族中流傳著這樣一句話(huà)：“為了貧窮女孩子的一份嫁妝，可以在猶太教堂里把《圣經(jīng)》賣(mài)掉。為了使這個(gè)女孩子一生富足，她的嫁妝里必須要有一部《塔木德》?！?   《塔木德》開(kāi)啟了思維，開(kāi)始了猶太人最早的商業(yè)學(xué)習(xí)，很多人研究后崇拜得五體投地。猶太人是這樣規(guī)定的：5歲的時(shí)候?qū)W習(xí)《圣經(jīng)》，10歲的時(shí)候?qū)W習(xí)《密西拿》，15歲的時(shí)候?qū)W習(xí)《塔木德》。而這些經(jīng)典里面充滿(mǎn)了猶太式的智慧。猶太人之所以能夠發(fā)財(cái)，和他們幾千年的燦爛文化密不可分。    《塔木德》開(kāi)篇中有這樣一句話(huà)：“無(wú)論誰(shuí)研習(xí)這本書(shū)，只要你用心去研習(xí)，均值得受到褒獎(jiǎng)，而且整個(gè)世界都將受惠于他。他會(huì)被稱(chēng)為一個(gè)朋友，一個(gè)可以尊敬的人，一個(gè)崇敬上帝的人；他將變得謙恭、公正、虔誠(chéng)、正直，富有信仰，他將能遠(yuǎn)離罪惡，接近美德。通過(guò)他，整個(gè)世界就有了聰慧、忠告、智性和力量。賺錢(qián)吧，吃面包吧，喝酒吧，和心愛(ài)的女人共浴愛(ài)河吧，你的行為已經(jīng)得到上帝的恩準(zhǔn)。”    猶太圣典是猶太民族的一個(gè)智慧基因庫(kù)，也是猶太商業(yè)智慧的基因庫(kù)，更是猶太人的行動(dòng)指南。猶太人確認(rèn)自己是上帝的選民，才會(huì)有如神助似的以這樣一種“成文法”的形式，早早劃定了民族的“邊界”，使得一個(gè)弱小而四散的民族能以非地域、非種族的文化特征，在同任何民族的相處中，都如此判然有別地突顯出來(lái)。    猶太人看重各種書(shū)籍，他們更是將那些凝聚著猶太先祖心血與智慧的圣哲典籍奉為尊崇，細(xì)心研讀，為自己的人生與事業(yè)找到最好的智慧向?qū)А?   猶太人最為尊崇的圣典主要有：《摩西圣經(jīng)》、《先知書(shū)》、《圣文集》、《塔木德》等，其中《摩西圣經(jīng)》是猶太教的最高典籍；而《塔木德》則是一部凝聚了兩千多位猶太學(xué)才智慧的結(jié)晶，它可謂是一部猶太民族歷史、文化、智慧的集大成之作?！端镜隆穼ⅰ赌ξ魇ソ?jīng)》的戒律歸納為613條，涵蓋了猶太人一生的人生戒律，其中最重要的就是：摩西十誡。十誡規(guī)定：1.耶和華是唯一的真神，不得信奉其他的神；2.不可崇拜其他任何偶像；3.不可妄呼耶和華的名字；4.應(yīng)尊安息日為圣日，其他六日應(yīng)勤勞耕作；5.孝敬父母；6.不可殺人；7.不可奸淫；8.不可偷盜；9.不可作偽證；10.不可貪戀別人的錢(qián)財(cái)和妻子。    “十誡”看起來(lái)像是在束縛人的自由，其實(shí)正是它構(gòu)成了猶太人最起碼的做人準(zhǔn)則；與其他戒律合在一起，它們就構(gòu)成了猶太人智慧的寶貴基因庫(kù)。    一個(gè)屢屢被人稱(chēng)為頑固守舊的民族，卻屢屢為人類(lèi)做出各種開(kāi)創(chuàng)性的成就，甚至造就出為數(shù)眾多的世界級(jí)大師，這與該民族人口數(shù)極其不成比例。其秘訣也就在于，猶太民族特別善于保存其智慧基因，以適應(yīng)新的環(huán)境、迎接新的挑戰(zhàn)。    猶太民族很早就從事了商業(yè)性活動(dòng)，所以他們很早就開(kāi)始致力于使商業(yè)活動(dòng)規(guī)范化的工作?！端镜隆分刑岢龅囊恍┯^念，被公認(rèn)為現(xiàn)代商業(yè)法規(guī)的思想淵源，并對(duì)以契約關(guān)系為基礎(chǔ)的基業(yè)運(yùn)作提供了思想基礎(chǔ)與法律規(guī)范。    從《塔木德》的具體規(guī)定中，我們很發(fā)掘出公平價(jià)格、正當(dāng)利潤(rùn)、公平競(jìng)爭(zhēng)、如實(shí)說(shuō)明等現(xiàn)代商業(yè)法規(guī)的基本思想和原始做法。猶太民族的先哲們預(yù)測(cè)將來(lái)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，并做出種種規(guī)定，真可謂極具先見(jiàn)之明。而且，這些法規(guī)在現(xiàn)代生活中，已被證明為合理和有效的規(guī)定，對(duì)于商業(yè)史和法律史都具有重大意義。    本書(shū)中引述的猶太圣典箴言，一直廣泛流傳于猶太人中間，并成為他們一生遵奉的經(jīng)商與做人的智慧準(zhǔn)則。希望這些閃光的智慧星光能照亮你成功的前路，愿好運(yùn)陪伴你的一生。

內(nèi)容概要

　　猶太人是舉世公認(rèn)的智慧民族，他們幾千年來(lái)亡國(guó)不亡種的坎坷際遇，以及那驚人的理財(cái)能力令全世界都為之嘆服。為什么摩根、洛克菲勒、格林斯潘這樣的商界巨賈和愛(ài)因斯坦等這樣的思想巨擘都出身猶太入？漫長(zhǎng)的流亡史中，猶太人究竟積累了怎樣的不為人知的智慧？這本《塔木德密碼：猶太人的傳世智慧》將為你一一解答。

書(shū)籍目錄

經(jīng)商智慧篇
　箴言一 金錢(qián)是讓自己平安的上帝
　　我們沒(méi)有祖國(guó)，金錢(qián)就是我們這個(gè)民族的疆域，摩西律法就是我們的國(guó)界。
　箴言二 金錢(qián)在祝福人
　　錢(qián)不是罪惡，也不是詛咒，錢(qián)會(huì)在祝福人的。
　箴言三 交易無(wú)高低，賺錢(qián)無(wú)貴賤
　　金錢(qián)無(wú)姓氏，更無(wú)履歷表。
　箴言四 智慧與金錢(qián)是相通的
　　人愛(ài)錢(qián)并不能成為富翁，必須錢(qián)愛(ài)人才能成為富翁。
　箴言五 金錢(qián)“生崽”有學(xué)問(wèn)
　　錢(qián)，只有一直處于流動(dòng)狀態(tài)才能夠生錢(qián)。
　箴言六 善于變通，妙用規(guī)則
　　做生意要守規(guī)矩，同時(shí)又不能拘于規(guī)矩。
　箴言七 不做存款，善于投資
　　錢(qián)存在銀行短期是最安全，但長(zhǎng)期卻是最危險(xiǎn)的理財(cái)方式。
　箴言八 只要值得，就要敢去冒險(xiǎn)
　　有三種東西不能使用過(guò)多。那就是：做面包的酵母，鹽和猶豫。
　箴言九 以善為本，拓寬賺錢(qián)的路子
　　如果一個(gè)富人不肯把他的財(cái)富做布施，財(cái)富就不會(huì)給他帶來(lái)榮耀。
　箴言十 在逆境中要堅(jiān)忍
　　逆境是造就人才的搖籃，坎坷是通往成功的階梯。
　箴言十一 出色的商人都是“法律專(zhuān)家”
　　不要受太多的束縛，要敢于創(chuàng)新--但要在規(guī)則允許的范圍之內(nèi)。
　箴言十二 靠信息能發(fā)大財(cái)
　　作為打開(kāi)財(cái)富大門(mén)的金鑰匙，信息是有價(jià)的。
　箴言十三 重信守約，堅(jiān)守承諾
　　不重視合約的人是一個(gè)無(wú)道德的偽君子。
　箴言十四 賺錢(qián)要開(kāi)源，花錢(qián)須節(jié)流
花一元錢(qián)，就要發(fā)揮一元錢(qián)100%的功效。
……
做人智慧篇

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   箴言三 交易無(wú)高低，賺錢(qián)無(wú)貴賤 金錢(qián)無(wú)姓氏，更無(wú)履歷表。 ——猶太箴言 在經(jīng)商活動(dòng)中，猶太人對(duì)生意對(duì)象總是一視同仁，而不帶一絲成見(jiàn)。在猶太人看來(lái)，因成見(jiàn)而壞了賺錢(qián)的生意，簡(jiǎn)直愚蠢至極。 猶太人散居世界各地，雖然他們也有國(guó)籍之別，但是他們都自視為同胞，而且他們之間都經(jīng)常保持密切的聯(lián)系。猶太人在經(jīng)商過(guò)程中的寶貴經(jīng)驗(yàn)：貿(mào)易之中無(wú)成見(jiàn)。要想賺錢(qián)，就得打破既有的成見(jiàn)，就像金錢(qián)沒(méi)有骯臟和干凈之分一樣。猶太人對(duì)交易的對(duì)象也是不加區(qū)分的。只要能賺錢(qián)，達(dá)成生意協(xié)議，能從對(duì)方的手中得到錢(qián)，就可以做。猶太人觀念中，除了猶太人之外，一律被稱(chēng)之為外國(guó)人。為了賺錢(qián)，不管哪國(guó)人，都是他們交易的對(duì)象。他們絕對(duì)不會(huì)因?yàn)榻灰讓?duì)象的宗教信仰、膚色、社會(huì)性質(zhì)而放棄一樁能賺錢(qián)的生意。 猶太人聰明地認(rèn)識(shí)到：要賺錢(qián)，就不要顧慮太多，不能被原來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣和觀念所束縛；要敢于打破舊傳統(tǒng)，接受新觀念。金錢(qián)是沒(méi)有國(guó)籍的，所以，賺錢(qián)就不應(yīng)當(dāng)區(qū)分國(guó)籍，也不應(yīng)為自己計(jì)劃賺錢(qián)的種類(lèi)限制圈子。這也是猶太人的成功所在。一方面，猶太商人在文化背景上就沒(méi)有受到禁欲主義束縛。猶太教中總體上從來(lái)沒(méi)有這方面的要求。猶太生活也從未分化成宗教與世俗的兩大部分。猶太人在宗教節(jié)期間有苦修的功課，但功課完畢之后，便是豐盛的宴席，雖然無(wú)法同中國(guó)人相比（猶太人至今仍把“中國(guó)廚子”同美國(guó)工資、英國(guó)房子、日本妻子一起，列為理想生活的四大要目）。所以，那種形同苦行僧般的不抽雪茄的生活方式，不是猶太商人的典型生活方式。 另一方面，從猶太商人集中于金融行業(yè)和投資回收較快的行業(yè)來(lái)看，他們本來(lái)就把注意力集中在“錢(qián)生錢(qián)”而不是“人省錢(qián)”上面?？啃列量嗫鄶€小錢(qián)的人是不可能有猶太商人身上常見(jiàn)的那種冒險(xiǎn)氣質(zhì)的。 這兩個(gè)因素的結(jié)合，使猶太商人的經(jīng)營(yíng)方式和生活方式形成了鮮明對(duì)照。在業(yè)務(wù)方面，猶太商人精打細(xì)算到了無(wú)以復(fù)加的地步，成本能省一分就省一分，價(jià)格能高一點(diǎn)就高一點(diǎn)。但在生活上，類(lèi)似于每天吸2美元一支的雪茄10支，并不是什么罕見(jiàn)的現(xiàn)象。像英國(guó)猶太銀行家莫里茨·赫希男爵那樣，在莊園里招待上流社會(huì)人物，在歷時(shí)2周的款待中，其他不說(shuō)，光是狩獵游戲中賓客射死的獵物就達(dá)1.1萬(wàn)頭，這畢竟是不多見(jiàn)的。但即使節(jié)儉到冬天不生火爐的上海猶太商人哈同，也舍得以70萬(wàn)兩銀元修造了上海灘最大的私人花園愛(ài)儷園，以取悅自己的愛(ài)妻。

編輯推薦

《塔木德密碼:猶太人的傳世智慧》將為你破譯猶太人經(jīng)商之道。

圖書(shū)封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    塔木德密碼 PDF格式下載

---