出版時(shí)間:2011-11 出版社:金城出版社 作者:呂叔春 頁數(shù):220
前言
在猶太民族中流傳著這樣一句話:“為了貧窮女孩子的一份嫁妝,可以在猶太教堂里把《圣經(jīng)》賣掉。為了使這個(gè)女孩子一生富足,她的嫁妝里必須要有一部《塔木德》?!? 《塔木德》開啟了思維,開始了猶太人最早的商業(yè)學(xué)習(xí),很多人研究后崇拜得五體投地。猶太人是這樣規(guī)定的:5歲的時(shí)候?qū)W習(xí)《圣經(jīng)》,10歲的時(shí)候?qū)W習(xí)《密西拿》,15歲的時(shí)候?qū)W習(xí)《塔木德》。而這些經(jīng)典里面充滿了猶太式的智慧。猶太人之所以能夠發(fā)財(cái),和他們幾千年的燦爛文化密不可分。 《塔木德》開篇中有這樣一句話:“無論誰研習(xí)這本書,只要你用心去研習(xí),均值得受到褒獎(jiǎng),而且整個(gè)世界都將受惠于他。他會(huì)被稱為一個(gè)朋友,一個(gè)可以尊敬的人,一個(gè)崇敬上帝的人;他將變得謙恭、公正、虔誠(chéng)、正直,富有信仰,他將能遠(yuǎn)離罪惡,接近美德。通過他,整個(gè)世界就有了聰慧、忠告、智性和力量。賺錢吧,吃面包吧,喝酒吧,和心愛的女人共浴愛河吧,你的行為已經(jīng)得到上帝的恩準(zhǔn)?!? 猶太圣典是猶太民族的一個(gè)智慧基因庫,也是猶太商業(yè)智慧的基因庫,更是猶太人的行動(dòng)指南。猶太人確認(rèn)自己是上帝的選民,才會(huì)有如神助似的以這樣一種“成文法”的形式,早早劃定了民族的“邊界”,使得一個(gè)弱小而四散的民族能以非地域、非種族的文化特征,在同任何民族的相處中,都如此判然有別地突顯出來。 猶太人看重各種書籍,他們更是將那些凝聚著猶太先祖心血與智慧的圣哲典籍奉為尊崇,細(xì)心研讀,為自己的人生與事業(yè)找到最好的智慧向?qū)А? 猶太人最為尊崇的圣典主要有:《摩西圣經(jīng)》、《先知書》、《圣文集》、《塔木德》等,其中《摩西圣經(jīng)》是猶太教的最高典籍;而《塔木德》則是一部凝聚了兩千多位猶太學(xué)才智慧的結(jié)晶,它可謂是一部猶太民族歷史、文化、智慧的集大成之作?!端镜隆穼ⅰ赌ξ魇ソ?jīng)》的戒律歸納為613條,涵蓋了猶太人一生的人生戒律,其中最重要的就是:摩西十誡。十誡規(guī)定:1.耶和華是唯一的真神,不得信奉其他的神;2.不可崇拜其他任何偶像;3.不可妄呼耶和華的名字;4.應(yīng)尊安息日為圣日,其他六日應(yīng)勤勞耕作;5.孝敬父母;6.不可殺人;7.不可奸淫;8.不可偷盜;9.不可作偽證;10.不可貪戀別人的錢財(cái)和妻子。 “十誡”看起來像是在束縛人的自由,其實(shí)正是它構(gòu)成了猶太人最起碼的做人準(zhǔn)則;與其他戒律合在一起,它們就構(gòu)成了猶太人智慧的寶貴基因庫。 一個(gè)屢屢被人稱為頑固守舊的民族,卻屢屢為人類做出各種開創(chuàng)性的成就,甚至造就出為數(shù)眾多的世界級(jí)大師,這與該民族人口數(shù)極其不成比例。其秘訣也就在于,猶太民族特別善于保存其智慧基因,以適應(yīng)新的環(huán)境、迎接新的挑戰(zhàn)。 猶太民族很早就從事了商業(yè)性活動(dòng),所以他們很早就開始致力于使商業(yè)活動(dòng)規(guī)范化的工作?!端镜隆分刑岢龅囊恍┯^念,被公認(rèn)為現(xiàn)代商業(yè)法規(guī)的思想淵源,并對(duì)以契約關(guān)系為基礎(chǔ)的基業(yè)運(yùn)作提供了思想基礎(chǔ)與法律規(guī)范。 從《塔木德》的具體規(guī)定中,我們很發(fā)掘出公平價(jià)格、正當(dāng)利潤(rùn)、公平競(jìng)爭(zhēng)、如實(shí)說明等現(xiàn)代商業(yè)法規(guī)的基本思想和原始做法。猶太民族的先哲們預(yù)測(cè)將來社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),并做出種種規(guī)定,真可謂極具先見之明。而且,這些法規(guī)在現(xiàn)代生活中,已被證明為合理和有效的規(guī)定,對(duì)于商業(yè)史和法律史都具有重大意義。 本書中引述的猶太圣典箴言,一直廣泛流傳于猶太人中間,并成為他們一生遵奉的經(jīng)商與做人的智慧準(zhǔn)則。希望這些閃光的智慧星光能照亮你成功的前路,愿好運(yùn)陪伴你的一生。
內(nèi)容概要
猶太人是舉世公認(rèn)的智慧民族,他們幾千年來亡國(guó)不亡種的坎坷際遇,以及那驚人的理財(cái)能力令全世界都為之嘆服。為什么摩根、洛克菲勒、格林斯潘這樣的商界巨賈和愛因斯坦等這樣的思想巨擘都出身猶太入?漫長(zhǎng)的流亡史中,猶太人究竟積累了怎樣的不為人知的智慧?這本《塔木德密碼:猶太人的傳世智慧》將為你一一解答。
書籍目錄
經(jīng)商智慧篇
箴言一 金錢是讓自己平安的上帝
我們沒有祖國(guó),金錢就是我們這個(gè)民族的疆域,摩西律法就是我們的國(guó)界。
箴言二 金錢在祝福人
錢不是罪惡,也不是詛咒,錢會(huì)在祝福人的。
箴言三 交易無高低,賺錢無貴賤
金錢無姓氏,更無履歷表。
箴言四 智慧與金錢是相通的
人愛錢并不能成為富翁,必須錢愛人才能成為富翁。
箴言五 金錢“生崽”有學(xué)問
錢,只有一直處于流動(dòng)狀態(tài)才能夠生錢。
箴言六 善于變通,妙用規(guī)則
做生意要守規(guī)矩,同時(shí)又不能拘于規(guī)矩。
箴言七 不做存款,善于投資
錢存在銀行短期是最安全,但長(zhǎng)期卻是最危險(xiǎn)的理財(cái)方式。
箴言八 只要值得,就要敢去冒險(xiǎn)
有三種東西不能使用過多。那就是:做面包的酵母,鹽和猶豫。
箴言九 以善為本,拓寬賺錢的路子
如果一個(gè)富人不肯把他的財(cái)富做布施,財(cái)富就不會(huì)給他帶來榮耀。
箴言十 在逆境中要堅(jiān)忍
逆境是造就人才的搖籃,坎坷是通往成功的階梯。
箴言十一 出色的商人都是“法律專家”
不要受太多的束縛,要敢于創(chuàng)新--但要在規(guī)則允許的范圍之內(nèi)。
箴言十二 靠信息能發(fā)大財(cái)
作為打開財(cái)富大門的金鑰匙,信息是有價(jià)的。
箴言十三 重信守約,堅(jiān)守承諾
不重視合約的人是一個(gè)無道德的偽君子。
箴言十四 賺錢要開源,花錢須節(jié)流
花一元錢,就要發(fā)揮一元錢100%的功效。
……
做人智慧篇
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 箴言三 交易無高低,賺錢無貴賤 金錢無姓氏,更無履歷表。 ——猶太箴言 在經(jīng)商活動(dòng)中,猶太人對(duì)生意對(duì)象總是一視同仁,而不帶一絲成見。在猶太人看來,因成見而壞了賺錢的生意,簡(jiǎn)直愚蠢至極。 猶太人散居世界各地,雖然他們也有國(guó)籍之別,但是他們都自視為同胞,而且他們之間都經(jīng)常保持密切的聯(lián)系。猶太人在經(jīng)商過程中的寶貴經(jīng)驗(yàn):貿(mào)易之中無成見。要想賺錢,就得打破既有的成見,就像金錢沒有骯臟和干凈之分一樣。猶太人對(duì)交易的對(duì)象也是不加區(qū)分的。只要能賺錢,達(dá)成生意協(xié)議,能從對(duì)方的手中得到錢,就可以做。猶太人觀念中,除了猶太人之外,一律被稱之為外國(guó)人。為了賺錢,不管哪國(guó)人,都是他們交易的對(duì)象。他們絕對(duì)不會(huì)因?yàn)榻灰讓?duì)象的宗教信仰、膚色、社會(huì)性質(zhì)而放棄一樁能賺錢的生意。 猶太人聰明地認(rèn)識(shí)到:要賺錢,就不要顧慮太多,不能被原來的傳統(tǒng)習(xí)慣和觀念所束縛;要敢于打破舊傳統(tǒng),接受新觀念。金錢是沒有國(guó)籍的,所以,賺錢就不應(yīng)當(dāng)區(qū)分國(guó)籍,也不應(yīng)為自己計(jì)劃賺錢的種類限制圈子。這也是猶太人的成功所在。一方面,猶太商人在文化背景上就沒有受到禁欲主義束縛。猶太教中總體上從來沒有這方面的要求。猶太生活也從未分化成宗教與世俗的兩大部分。猶太人在宗教節(jié)期間有苦修的功課,但功課完畢之后,便是豐盛的宴席,雖然無法同中國(guó)人相比(猶太人至今仍把“中國(guó)廚子”同美國(guó)工資、英國(guó)房子、日本妻子一起,列為理想生活的四大要目)。所以,那種形同苦行僧般的不抽雪茄的生活方式,不是猶太商人的典型生活方式。 另一方面,從猶太商人集中于金融行業(yè)和投資回收較快的行業(yè)來看,他們本來就把注意力集中在“錢生錢”而不是“人省錢”上面。靠辛辛苦苦攢小錢的人是不可能有猶太商人身上常見的那種冒險(xiǎn)氣質(zhì)的。 這兩個(gè)因素的結(jié)合,使猶太商人的經(jīng)營(yíng)方式和生活方式形成了鮮明對(duì)照。在業(yè)務(wù)方面,猶太商人精打細(xì)算到了無以復(fù)加的地步,成本能省一分就省一分,價(jià)格能高一點(diǎn)就高一點(diǎn)。但在生活上,類似于每天吸2美元一支的雪茄10支,并不是什么罕見的現(xiàn)象。像英國(guó)猶太銀行家莫里茨·赫希男爵那樣,在莊園里招待上流社會(huì)人物,在歷時(shí)2周的款待中,其他不說,光是狩獵游戲中賓客射死的獵物就達(dá)1.1萬頭,這畢竟是不多見的。但即使節(jié)儉到冬天不生火爐的上海猶太商人哈同,也舍得以70萬兩銀元修造了上海灘最大的私人花園愛儷園,以取悅自己的愛妻。
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