梵·高藝術(shù)書簡

前言

他生下來，    他畫畫，    他死了。    麥田里一片金黃，    一群烏鴉驚叫著飛過天空。    ——波德萊爾    痛苦、尋求、激蕩，這就是他的一生。他總是那么焦慮不安，他試過以宗教來抵御人世之苦，但無功而返。最終，他選擇了藝術(shù)。藝術(shù)令他從自我中超脫出來。他不是一個瘋子，真的，他的藝術(shù)更不是瘋子的藝術(shù)。他將全副身心都投入到繪畫中去，對自然、生活、藝術(shù)保持著純真與和諧的熱愛。他堅持自己的藝術(shù)理想，創(chuàng)造著不為當(dāng)時那個時代接受的美的元素。他渴望未來的年輕而美麗的藝術(shù)，以手中的畫筆呼喊著、孕育著、開創(chuàng)著，他看不見未來的希望，他用自殺來遏制了可惡的病魔，將不懈追求藝術(shù)的精神留給了后人……    本書終告付梓，心卻仍沉浸在梵·高的世界中，為其喜，為其悲，為其鳴不平，為其惋惜，久久無法平息……    將梵·高的幾百封信拿到手里的時候，倒吸了一口涼氣。是怎樣的一種境況，讓這位身后留名的藝術(shù)巨匠，將心事和情緒付諸藝術(shù)的時候，再付諸書簡？厚厚的書簡背后，存世的名畫之中，畫家梵·高究竟要向世人傾訴什么？如梭的白日，漫長的夜晚，一頁頁書簡自指尖掠過，一些屬于梵·高的記憶輕輕地透過歷史的塵埃，慢慢地浮現(xiàn)出來，清晰起來。我與梵·高，兩個風(fēng)馬牛不相及的人，就畫家的藝術(shù)理想進(jìn)行了一次不平凡的促膝長談……    1853年，在荷蘭的尊德特，一幢木屋坐落于通往集市的路的對面，這是一位教區(qū)牧師的住宅。其廚房后有一個花園，花園里長滿了刺槐、花卉，幾條小徑交叉穿過?；▓@后面的樹林中，有一座小教堂。3月的一天，小木屋中，一個男孩誕生了，他叫文森特·梵·高。    沒有人能預(yù)知這個小男孩往后的命運，也許襲父業(yè)做個普通的牧師？也許在叔叔伯伯的幫助成為或大或小的一個藝術(shù)品經(jīng)銷商？    少年時代，他在畫商伯父的幫助下，進(jìn)入古比爾公司賣畫，古比爾是一家在巴黎、柏林、布魯塞爾、海牙和阿姆斯特丹均設(shè)有分部的畫廊。只要隨波逐流，學(xué)會奉承世人，他本來可以過得很好的?？墒?，也許一顆不愿褻瀆藝術(shù)的心，在此時就已經(jīng)悄悄地萌芽，他勇敢地批評他認(rèn)為不好的畫作，并主動勸說客人不要購買。此舉令他一而再，再而三地砸了飯碗，也間接造就了后人所知的梵·高。    無論是在海牙的古比爾，還是倫敦、巴黎的古比爾，他都是如此地“我行我素”，為世俗難容。而后在波瑞納吉的礦工區(qū)，他善心布道，卻遭人摒棄。在安特衛(wèi)普的美術(shù)學(xué)院，因為不肯接受傳統(tǒng)的繪畫理論，他遭人鄙視。    也許，除了善良，還有無法道清的藝術(shù)情結(jié)，讓梵·高憂傷地畫下貧困的礦工和織布工，畫下了辛勤勞作的農(nóng)夫和漁民。在現(xiàn)實和精神病痛的打壓下，他忍受了多大的痛苦才堅持住自己的藝術(shù)理想？    1890年，梵·高去了有著美麗的絲柏和麥田的奧維爾。因為痛苦，他畫下了大量狂熱的、充滿激情的風(fēng)景畫，這里有旋轉(zhuǎn)的太陽，被高溫扭曲的柏樹和油橄欖樹。從前的黃色變成銅色，藍(lán)色變得暗淡了，朱紅變成了褐色；而且，畫中的節(jié)奏越發(fā)瘋狂，旋風(fēng)般的曲線，支離破碎的形體，地平線上的景物逐漸消失在一片狂亂的線條和色彩當(dāng)中。他點燃了藝術(shù)之火，并化身鳳凰，投入其中——他用一把手槍結(jié)束了自己年僅37歲的生命。沒有等到頭童齒豁的那一天，再也無法拿起心愛的畫筆。有人說有些人能清楚地聽到自己內(nèi)心深處的聲音，并以此行事，這些人要么變成了瘋子，要么成為傳奇。    梵·高留下的繪畫和文字已將他造就成遺世的傳奇。    我們從梵’高給弟弟提奧、父母、妹妹，以及朋友拉帕德、高更、貝爾納等人的書簡之中，精選了200多封書簡，力求展現(xiàn)通信中所表達(dá)的藝術(shù)思想之全貌。于此，還會看到梵．高發(fā)自內(nèi)心的痛苦和憂傷、愛與靈魂。    甄選與藝術(shù)相關(guān)的書簡并翻譯，是浩大的工程。梵·高的書簡，數(shù)量龐大，內(nèi)容龐雜，除了單純描述創(chuàng)作計劃、藝術(shù)理論、古今藝術(shù)家及藝術(shù)品商業(yè)的革新意見、藝術(shù)的未來方向與社會作用之外，還娓娓述說了健康狀況、工作進(jìn)度、食物、房租、日常開銷、親情、友情、愛情，甚至還細(xì)致到了天氣狀況、景色、遠(yuǎn)足中的見聞、模特兒、畫材等。時常感慨，如果不是有滿腹的心事，又何來這下筆千言，洋洋灑灑？于是，刪減重復(fù)的內(nèi)容，勘正相關(guān)地名、人名。確實是能力所限無法查明的，唯有保留原貌。在這里，我們刪減了一些表達(dá)日?，嵤碌膬?nèi)容，就是希望讀者對梵·高的藝術(shù)理想有一個整體的、集中的了解。    此外，梵·高的聲名所至，相關(guān)書籍也數(shù)目繁多。比如，有將梵·高與弟弟提奧的書簡合成《親愛的提奧》一書，又如歐文·斯通先生的《渴望生活》。在材料整理的過程中，我們也參考了以上書籍，但隨后發(fā)現(xiàn)，為了保持梵·高的完整性，有些書籍將梵·高與其他人的書簡俱加諸提奧身上，也有將梵·高過于美化的傾向。    在整理與翻譯的同時，我們能感受到梵·高對繪畫懷有深切的熱忱，對人性、自然和藝術(shù)有著最真摯的善良。從早到晚畫畫，一天工作十六七個小時，不被當(dāng)代入所理解，窮困潦倒，為現(xiàn)實與愛情所拋棄。此境此遇，夜晚來臨之際，唯有伴著一豆燈光，就著一口苦艾酒，向為數(shù)不多的幾人，通過書簡默默地道數(shù)自己的悲傷、苦悶、憂愁與彷徨。    27歲的他，才算真正拿起畫筆，開始痛并快樂著的藝術(shù)生涯。此后，不被人認(rèn)可的十年，被人當(dāng)做瘋子的那十年，在把自己丟入大堆的鈷藍(lán)、檸檬黃的那十年里，“如果生活中沒有某些無限的、某些深刻的、某些真實的東西”，他“就不會留戀生活”。這一路尚有善良的人相伴。有無私資助他的弟弟提奧，與他談心的妹妹威廉明娜，志同道合的朋友拉帕德、貝爾納、高更，還有善良的畫商唐吉老爹，可愛的郵遞員魯林及其妻，悉心照顧他的加歇醫(yī)生，當(dāng)然，還有同情過他的模特幾，有的模特兒有時候會給他帶來食物甚至是繪畫用的材料……    尤其，弟弗提奧給了他一生最溫柔的呵護(hù)。    他通過文字傳達(dá)出他人只能通過顏料表現(xiàn)的內(nèi)質(zhì)。因為他十分了解繪畫與文字之間的邊界，表達(dá)出語言的甘苦與玄妙。他的語言如燎原的野火，行走在他的字里行間，不僅能看到閃動的耀眼的思想之火花，更能隨著字符的腳步走入他的繪畫。穿越文字，可以感受到情感的滋潤與觀察的犀利，仿佛是對著一幅已經(jīng)一覽無余的畫作。他用寥寥數(shù)語揭開了神秘的畫布，讓我們聽到了那意味深長的畫外音，看到了多彩的潛臺詞，讓我們在圖畫與文字的罅隙之間往來反復(fù)。    這位偉大的畫家，出色的作家與哲學(xué)家，同時具備極其豐富的理解事物與表達(dá)思想的才能。最難得的是，一直到自殺之前，他仍念念不忘藝術(shù)的前途，他寫信跟弟弟說：“因為這是我們的收獲，這是我在這危急關(guān)頭必須對你說的一切，或者至少是最重要的一件事——此刻，已逝藝術(shù)家作品的經(jīng)銷商和在世藝術(shù)家作品的經(jīng)銷商之間的關(guān)系，正處于異常緊張的時期?！奔词怪雷约旱睦碇强宓袅艘话?，他仍不忘鼓勵提奧“本乎人性地做選擇”，“走自己的路”。其實，他自己何嘗不是如此呢？    他有缺點，衣著不拘，甚至邋遢，衣服上總是沾滿惹人厭的油彩。他多疑，敏感而脆弱，而且常常因沖動而有些古怪的舉動，嚇壞了鄰居，甚至惹來厭惡。眾人把他當(dāng)做一個瘋子。所以從沒有人多花心思去分析他的作品，也從沒有人寬容、理智、清醒地談?wù)撍乃囆g(shù)。    他會埋怨，會憤怒，會咒罵嘲笑和輕視他的人，會遠(yuǎn)離那些為利而畫畫的人。他同樣有血有肉，有喜有悲。同時，他心地卻如此地高貴、善良。他同情貧苦的礦工和農(nóng)民，為他們布道講經(jīng)，仔細(xì)描畫他們的生活情狀。他會收容可憐的思思及其孩子。他準(zhǔn)確地描畫善待他的人的畫像，那柔和的線條，安詳?shù)纳駪B(tài)無不展示出他對于世間的感激。當(dāng)然，他最鐘愛的還是大自然。    在寫給弟弟的信中，他說，“對我來說，就是努力畫出真實”，還說“我總是盡我所能投入工作，我最大的希望就是創(chuàng)造出美好的事物，創(chuàng)造美好的代價是：努力、失望以及毅力”。無論是色彩艷麗的巴黎、阿爾的陽光，還是圣雷米的絲柏、奧維爾的麥田，都曾撫慰他那顆狂躁不安的心靈。只有在大自然之中，只有在繪畫中，他才真正獲得了自己。    看過他的油畫、素描和書簡之后，你是否也和我們一樣作此想法——哪里能找到一個勝過梵·高的實際存在的生命的典范呢？    這個高尚、善良、真誠的人在精神分裂和超越時間的統(tǒng)一之間搖擺不定，幾乎令所有的后來者為之傾倒。這，本是梵·高。

內(nèi)容概要

本書由梵高編著，張恒等編譯。
本書講述了：波德萊爾說：“他生下來，他畫畫，他死了。麥田里一片金黃，一群烏鴉驚叫著飛過天空?！?br />未曾有任何畫家寫出過如此率真的文字“自畫像”，這些寫給他的兄弟姐妹和朋友的書簡，將畫家充滿痛苦的一生巨細(xì)無遺地記錄下來，流傳后世。
梵·高把自己崇高的藝術(shù)理想，對自己疑惑的恐懼，通通傾瀉于書簡之中。這些思想展示得那么充分，既有對日常生活的瑣細(xì)描述，也有對這位藝術(shù)家被造就過程的細(xì)微刻畫。

作者簡介

文森特·梵·高，地球上最孤寂的靈魂之一。他總是寡然獨居，世上并沒有一個可以與他分享快樂與痛苦的人，更不存在“可能分享他的野心和夢想的人”。他在世的最后十年，沉迷于并征服了繪畫藝術(shù)界，其心胸滿溢所見的自然界的如畫風(fēng)光、從農(nóng)夫臉上讀到的深邃人性，以及日趨成熟的繪畫技巧中成就的一切美好，急需一位“愿意了解他到底想說什么或做什么的人”來得到盡情抒發(fā)。于是，一封封激情洋溢的書信，自繪出美好事物的筆端傾瀉而出……

書籍目錄

緣起
第一章　夢起
　幾幅畫作
　保持對大自然的愛
　西斯?馬里斯和雅各布?馬里斯
　青春如夢
　喜歡的一些畫作
　美好的自然
　畫作的誘惑
　倫敦之美
　倫敦的夜色
　墻上的畫
　父親的生日
　多德雷赫特的夜景
　將收藏繼續(xù)下去
　對工作與生活的愛
　用版畫來裝飾房間
　沒有一天不寫作
　收集的一些作品
　倫勃朗的畫
　更喜歡畫家筆下平凡的女人
　關(guān)于老馬的蝕刻版畫
　觀察礦工的生活
　想要學(xué)習(xí)的東西
　臨摹練習(xí)
　首先是疼痛，然后是歡樂
　比例、光線、陰影、透視都有一定規(guī)律
　開始畫畫了
　繪圖員的工作
　練習(xí)解剖習(xí)作很重要
第二章　迸發(fā)：素描與水彩
　臨摹《播種者》
　野外寫生
　將理論付諸實踐
　寫生更令人感興趣
　《多德雷赫特附近的風(fēng)車》
　了解肖像畫
　畫了大量的模特兒
　畫家要贏得大自然
　畫家要對裸體有一些認(rèn)識
　畫家需要自我質(zhì)疑
　《燒雜草的男人》
　莫夫的幫助
　知道自己要走的方向
　這是個掙扎的時刻
　創(chuàng)作寫實但有感情的作品
　學(xué)習(xí)水彩畫
　整日操勞但身心愉悅
　畫家的窘境
　畫作變得沉重
　水彩畫不易畫好
　素描在進(jìn)步
　藝術(shù)不以作品是否賣出為標(biāo)準(zhǔn)
　畫素描要積累
　生平唯一的訂單
　更重視比例和透視
　畫人體各部分的習(xí)作
　畫家和鐵匠、醫(yī)生相似
　有感覺才能畫出《哀傷》
　走一條最實用的路
　扔掉石膏模型
　做真實的畫家
　以描琺人物的情懷來描繪景物
　遇見思恩
　藝術(shù)家容易感情用事
　善良的思恩
　休息給素描帶來好處
　新的生活
　畫室看起來這么真實
　想用畫作來觸動一些人
　并不害怕用翠綠色或淺藍(lán)色
　輪廓的重要性
　繪畫是一種強(qiáng)烈的表達(dá)方式
　油畫讓我產(chǎn)生共鳴
　要學(xué)的東西還很多
　想居住在鄉(xiāng)村的某處
　雨后
　秋天的景致
　油畫間接喚醒其他東西
　用筆來刻畫蘊含靈魂的事物
　幾幅木版畫
　描繪各種人物
　《彩票局》
　女礦工
　制作版畫
　終于有個畫家來拜訪
　藝術(shù)家聯(lián)合在一起是文明的
　畫出真實
　《戴高帽子的老人》
　用鉛筆將圖完成得非常棒
　與模特兒交流十分愉快
　盡量準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)畫人物的姿勢
　藝術(shù)的信念就像強(qiáng)大的水流
　廢棄物如安徒生的童話一般美好
　畫畫的過程很有意思
　一個人能發(fā)現(xiàn)多少美
　要畫一些新的東西
　在自然中發(fā)現(xiàn)一個靜止、鎮(zhèn)定的模特兒
　有個性的東西：追尋
　大自然美得令人難以想象
第三章　積淀：織布工與農(nóng)民
　德倫特的景色
　為了畫畫債臺高筑
　無法用文字形容田園風(fēng)光
　發(fā)現(xiàn)了自己的王國
　不同的學(xué)習(xí)方式
　以平靜的喜悅沉浸在繪畫中
　《新阿姆斯特丹的吊橋》
　關(guān)于織布工的水彩畫
　開拓新領(lǐng)域的畫家是米勒
　最好的方法就是創(chuàng)造出一些東西
　關(guān)于“機(jī)槭畫”
　通過色調(diào)更清楚地強(qiáng)調(diào)出形狀
　重畫會用完全相同的方法
　關(guān)于織布工的油畫
　極大地吸收夏凡納的優(yōu)點
　用色比以前進(jìn)步
　從大自然中學(xué)習(xí)色彩
　四季的顏色
　有時候一切都無與倫比地美
　并非每天無所事事
　畫畫僅是把事物完美地展現(xiàn)清晰
　色調(diào)會變得更暗而非更亮
　藝術(shù)品價格下降比上升快
　藍(lán)色足夠展現(xiàn)所有的顏色
　一個畫家在鄉(xiāng)村生活再好不過了
　畫播種馬鈴薯的場面
　農(nóng)民畫家
　畫鄉(xiāng)村生活更需要寧靜
　農(nóng)民畫中不應(yīng)該充滿香味
　從不認(rèn)為自己的作品完成了
　畫出生命
　“吃馬鈴薯的人》在將來會有價值
　對石版畫的理解
　從紅、藍(lán)、黃出發(fā)
　繼續(xù)對那些貧困的農(nóng)夫感興趣
　繪畫就是模特兒，模特兒就是繪畫
第四章　激蕩：巴黎的色彩
　安特衛(wèi)普對畫家有吸弓『力
　雪地中的安特衛(wèi)普
　安特衛(wèi)普的模特幾
　畫了幾幅花
　愛上藝術(shù)等于喪失真正的愛情
　1886年至1887年梵?高在巴黎創(chuàng)作的畫作
第五章　成熟：阿爾的陽光
　冬日風(fēng)景畫
　看過不少美麗的東西
　《阿爾的吊橋》
　阿爾的鄉(xiāng)間景色
　南方的風(fēng)景
　選擇色彩之路
　《白色的果園》
　風(fēng)景畫的色彩
　《鳶尾花開的草地》
　尋找雷諾阿的花園
　幾幅靜物畫
　尋找在南部作畫的畫家
　草甸的遠(yuǎn)景
　海景
　鄉(xiāng)間居民讓人、想起左拉小說里的人物
　《播種者》
　我們生活在糟糕的藝術(shù)世界里
　塞尚的風(fēng)景畫
　印象派要組成一個團(tuán)體
　論荷蘭畫家
　風(fēng)景畫和肖像畫
　論倫勃朗、喬托、夏凡納的畫作
　及其他
　走在陽光明媚的寫生路上
　抵抗不住兩足動物的魅力
　三幅《向日葵》
　忙于畫向日葵
　論蒙提切利
　日本畫的色彩
　獻(xiàn)給高更的自畫像
　真正的畫作由顏色來尋求立體感
　《夜間咖啡館》
　高更的畫屬于印象派
　畫畫如同尋找鉆石
　沒有模特幾無法畫畫
　《阿爾的臥室》
　讓畫作表達(dá)出完全的寧靜
　純憑想象進(jìn)行創(chuàng)作
　椅子
　新的《播種者》
　倫勃朗是高于一切的魔術(shù)師
　魯林和雷伊
　重拾畫筆
　《魯林夫人》
　《搖籃曲》
　《阿爾醫(yī)院》
第六章　殞落：絲柏與麥田
　橄欖樹的果園
　《收割者和麥田》
　永不厭倦藍(lán)天
　一卷畫作
　充滿病容的自畫像
　經(jīng)常畫一些無關(guān)緊要的事物
　通過作畫來掌控自己
　我在帆布上勞作
　理想的簡練風(fēng)格
　如實描繪你的花園
　論貝爾納
　這里的畫作色彩更加大膽
　幾幅油畫
　使粉色和綠色形成對照
　臨摹米勒的作品
　論蒙提切利和高更
　人是從畫肖像中學(xué)會思考的
　唯一賣出的畫作
　喜歡關(guān)于農(nóng)夫的素描
　鳶尾花
　美好的奧維爾
　加歇醫(yī)生的肖像畫
　像個瘋子一樣畫畫
　大幅的風(fēng)景畫
　有馬車和鐵路的風(fēng)景
　有絲柏與星月的道路
　拉武小姐的肖像
　《風(fēng)琴旁的瑪格麗特?加歇》
　三幅草圖
　努力維持油畫技藝
　麥田和花園
　繪畫與心境
　全身心地投入繪畫
　走自己的路

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    你說你開始的幾天難以工作，我也是這樣。 事實上，那些天令人難以忘記。所有的印象都糟糕透了，只有莊嚴(yán)和鄭重。生命對每個人來說都很短暫，唯有對其好好利用。 今天我又開始畫畫，前兩幅頭像變得糟透了，是一個少女，幾乎畫成了孩子。至于顏色，鮮紅與淺綠形成對比，映襯著肉色的小臉，這幅頭像和你手中的那些一樣。 我想知道那些未定的事情是否有了答復(fù)。如果C.M.誠摯地想要小孩頭像，我可能會把今天畫的寄給他，但是……我不是非常想同他通信，除非他明確地想要某種東西。事實上他在畫室中并沒有做過有害之事。 我并不介意開始畫另外的靜物，映著藍(lán)色的干葉子，因為他也談到過這個。 當(dāng)然了我打算繼續(xù)努力工作，但是對我來說最重要的是盡快付顏料錢。每年的這個時候我都得買一些新的繪畫材料，不得不支付一些賬單。并且在今年，前幾個月畫得如此多，以至于比其他任何時候更需要那些繪畫材料。 你在這兒的時候我并不想就此多談并反駁你，但是你說我應(yīng)該做一些改變并離開這兒，并且莫夫也總是待在布羅門代爾（Bloemendaal），可能確實是這樣，但我自己覺得搬家不好，因為我在這里有一個很好的畫室，而且這里的景色很美。 不要忘記我堅信一個畫家在鄉(xiāng)村生活再好不過了，巴比松畫派就是一個例子。 居住于自己所畫的事物之中，在鄉(xiāng)村的自然中，每天都有不同的景色。 簡而言之，在鄉(xiāng)村繼續(xù)生活的兩個理由：可以畫出更多的畫和生活花費要低很多。 這樣吧，我們先定為從現(xiàn)在到夏天你再次來這兒之間的三個月。 如果我每天努力工作，那時候我會給你20幅習(xí)作，此外，如果你喜歡，我們可以去安特衛(wèi)普待一天。

編輯推薦

《梵?高藝術(shù)書簡》由金城出版社出版。

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