圖解中國(guó)佛教建筑

內(nèi)容概要

　　中國(guó)的佛教建筑遍布大江南北，它既體現(xiàn)出中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑的式樣，又具有佛教的特征，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的瑰寶。《圖解中國(guó)佛教建筑》作者歷時(shí)數(shù)十年，實(shí)地考察中國(guó)幾百座寺院，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)分析和深入研究，全面揭示了這一建筑領(lǐng)域的豐富內(nèi)涵和深厚文化。
　　本書(shū)既講述了中國(guó)佛教建筑演化變遷的歷史，又考察它在選址、整體布局、建筑特點(diǎn)等諸方面的獨(dú)特之處，展示了中國(guó)佛教建筑文化的博大與精深。通過(guò)本書(shū)你可以了解：
　　為什么中國(guó)寺院的整體布局基本上都以中軸線貫穿全寺？
　　中國(guó)佛教寺院名稱的來(lái)源都有哪些，它們與古印度及佛教經(jīng)典有什么關(guān)系？
　　佛教寺院一般包括哪些建筑，佛塔與佛殿的格局在歷史上有哪些發(fā)展變化？
　　寺院為何總是建在深山密林中，設(shè)計(jì)上有哪些奇異之處？
　　歷代佛教高僧與它們所在的寺院有什么關(guān)系？

作者簡(jiǎn)介

　　張馭寰，1926年9月27日出生，中國(guó)古代建筑史學(xué)專家。1957年畢業(yè)于東北工業(yè)大學(xué)工學(xué)院建筑系。1956年至1958年期間擔(dān)任著名建筑學(xué)家梁思成的助手，協(xié)助他創(chuàng)辦中國(guó)科學(xué)院與清華大學(xué)合辦的中國(guó)古代建筑理論與歷史研究室。一直從事中國(guó)古代建筑史與古代建筑的研究工作，尤其對(duì)中國(guó)寺院建筑、元代木結(jié)構(gòu)建筑、古代城池做過(guò)大量的實(shí)地考察，有著深入的研究。代表作主要有《中華古建筑》《中國(guó)城池史》《中國(guó)名塔》等。

書(shū)籍目錄

第一章.佛法東傳——佛教傳入中國(guó)與佛教寺院整體概說(shuō)
第二章.千年的華彩——中國(guó)佛教寺院發(fā)展史
第三章.從舍宅為寺到遵從禮制——中國(guó)寺院總平面布局
第四章.在山水之間——中國(guó)寺院選址的一般性與特殊性
第五章.各安其位——寺院主體建筑詳解
第六章.同樣精彩的配角——寺院中的附屬建筑
第七章.浮屠之?！袊?guó)寺院中的塔林
第八章.教徒們心靈的盛宴——寺院中的各種藝術(shù)表現(xiàn)形式
第九章.懸崖上的圣殿——中國(guó)的石窟寺
第十章.別具一格——中國(guó)境內(nèi)特色寺院賞析
第十一章.蓮開(kāi)朵朵——中國(guó)佛教宗派祖庭
第十二章.高僧的足跡——?dú)v代大師與所在寺院的傳說(shuō)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：    一、概說(shuō) 佛教的傳入是中國(guó)歷史上的重要事件。佛教是種宗教性組織，在封建社會(huì)中對(duì)人們的生活和思想影響很大。佛教寺院中人口眾多，占有廣大的土地，從西晉到唐末共建寺院10萬(wàn)座左右。據(jù)唐代《廣弘明集》記載，當(dāng)時(shí)的普通佛寺有500人左右，小寺有百余人，最大的寺院有上萬(wàn)人，廣泛地分布于全國(guó)各地。 佛寺的面積取決于寺院的經(jīng)濟(jì)條件。小寺可以只用 間房屋，大寺則可能有百間房屋。寺院布局，依據(jù)中國(guó)禮制的規(guī)定，主要建筑都建在中軸線上，左右對(duì)稱，前低后高；以大雄寶殿為中心，從山門(mén)到前殿到左右鐘鼓樓，因地制宜進(jìn)行建設(shè)。無(wú)論什么樣的寺院，前端一般都有石獅子、旗桿、大牌坊、門(mén)樓等；進(jìn)門(mén)之后，道路式樣分為兩種，一種為直入式，一種為迂回式。 寺院的主要建筑如下： 總門(mén)：即大門(mén)，為全寺最主要的出入口，以大圍墻包圍。大寺都有總門(mén)，小寺只有山門(mén)。山門(mén)一般建設(shè)三門(mén)，一個(gè)主要門(mén)，兩個(gè)次要門(mén)，寺院山門(mén)一般做三間，大寺山門(mén)有的為五間式樣，門(mén)上懸匾書(shū)寫(xiě)“□□寺”。 塔院：早期寺院都建有塔院，一般建在中軸線上，有大有小，例如登封少林寺塔院、山西廣勝上寺塔院。北魏至隋唐時(shí)代的佛寺都有塔院。塔院般呈方形，四面建設(shè)有矮墻，院內(nèi)有高塔。 佛殿：是寺院中的主要建筑，有前殿、中殿、大雄寶殿、后殿等。其中，大雄寶殿又是寺院的中心建筑，非常高大，裝飾華麗，間數(shù)有三間、五間、七間、九間不等，一般佛殿前都建有獻(xiàn)殿或獻(xiàn)亭。

編輯推薦

《圖解中國(guó)佛教建筑》編輯推薦：隨著近些年來(lái)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱衷，作為其有機(jī)構(gòu)成的一部分—佛教文化，自然也是廣大讀者關(guān)注的一個(gè)亮點(diǎn)。佛教文化是一個(gè)整體，但也是由多個(gè)層次構(gòu)成的，佛教寺廟是其中最為重要的元素之一。寺廟是佛教徒平時(shí)禮佛、拜佛的場(chǎng)地，也是他們平時(shí)生活的場(chǎng)所。幾千年的宗教實(shí)踐和中國(guó)特有文化的結(jié)合，使中國(guó)的寺廟包含了太多的內(nèi)容和傳奇，也包含了太多的人文典故和情懷?！秷D解中國(guó)佛教建筑》結(jié)合了田野考察的研究成果，闡述了中國(guó)佛教寺院建筑發(fā)展的歷史，對(duì)寺院的布局、結(jié)構(gòu)、附屬建筑、選址特點(diǎn)等都做了系統(tǒng)的講解。雖然是以佛教建筑的角度出發(fā)，但對(duì)中國(guó)歷史、山川地理、名人軼事、佛教派別、佛教義理、石窟藝術(shù)、造像藝術(shù)、壁畫(huà)藝術(shù)，甚至對(duì)于中國(guó)與世界各國(guó)的文化交流都有不同程度的涉及。從這個(gè)角度看，《圖解中國(guó)佛教建筑》不僅僅只是一本佛教建筑的專著，更是一部佛教知識(shí)的大百科全書(shū)?！秷D解中國(guó)佛教建筑》作者曾在梁思成麾下工作多年，是我國(guó)著名的古建筑專家。敘事流暢，說(shuō)理深入淺出，文風(fēng)古樸凝重，可以說(shuō)是一本老少皆宜的著作，無(wú)論是專業(yè)人士，還是普通讀者，相信都會(huì)從中獲益匪淺。

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