愛情煉金術(shù)

前言

愛情!是永遠(yuǎn)的話題!    平凡的我常喜歡在網(wǎng)上看謝霆鋒和張柏芝的小道消息、謝娜和張杰的婚禮細(xì)節(jié)、對(duì)李陽(yáng)家暴的新討論、以及官員們的二奶們等等這種名人花邊新聞，既能滿足自己的好奇心，還可以在這個(gè)愛恨都變得奢侈的年代，透過(guò)別人的故事去“換位幻想”，來(lái)豐富自己貧乏的生活體驗(yàn)。    對(duì)古今中外歷史上的名人們的愛情故事，我也很有興趣，名人們的愛情比其成就更受矚目得多。從司馬相如和卓文君當(dāng)壚賣酒到陸游與唐婉的悲情唱和；從趙四小姐勇敢地投奔張學(xué)良到張愛玲與胡蘭成的愛恨交織，這些故事流傳得那么久遠(yuǎn)，依然讓人感動(dòng)，讓人為之嘆息。    1936年，英國(guó)國(guó)王愛德華八世放棄英國(guó)王位同離過(guò)兩次婚的美國(guó)女郎沃利斯·辛普森結(jié)婚，曠世之舉引起世界轟動(dòng)。至1972年5月28日，亨年77歲的他在巴黎附近的家中去世，辛普森夫人以溫莎公爵夫人的身份把自己丈夫的遺體送回英國(guó)參加國(guó)葬。舉國(guó)上下一片悲聲。善忘的英國(guó)人現(xiàn)在把他看作是為愛情獻(xiàn)身的經(jīng)典。英國(guó)人還認(rèn)為，沒有他(她)們的愛情，整個(gè)歷史也許會(huì)被改變，英國(guó)女王也許永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)。    之所以這些故事倍受我們的喜愛，因它給我們帶來(lái)愛的溫暖和感動(dòng)，因我們每個(gè)人的心中都有著對(duì)愛的期待。我們用詩(shī)歌來(lái)贊美愛情；用小說(shuō)和影視來(lái)構(gòu)造愛情；用流行詞匯來(lái)描述愛情，但到底什么是愛情?我們?cè)趺磁袛嘧约旱那楦懈惺?很多人一直沒有搞明白。    我們從詩(shī)歌中、小說(shuō)影視中甚至網(wǎng)絡(luò)中來(lái)尋找愛情，定義愛情，用流行的“愛情期待”來(lái)看待我們自身的愛情，到底對(duì)不對(duì)呢?我們?cè)撛鯓討?yīng)對(duì)我們自己的愛情困擾呢?我們?cè)撊绾慰创?dāng)今的一些愛情現(xiàn)象呢?我們編寫的這本解讀現(xiàn)代愛情典型事例的書，就是希望能給廣大渴望愛情，陷于愛情的苦與痛，遇到各種難以解決，難以訴說(shuō)的婚戀問(wèn)題的人們一個(gè)答案。希望讀者們多提寶貴意見，也希望您能將此書推薦給身邊需要解惑的朋友。因水平所限，不足之處也很多，我們會(huì)繼續(xù)努力，并在此感謝全國(guó)婦聯(lián)的向陽(yáng)老師給予的大力支持和幫助，以及樊愛國(guó)秘書長(zhǎng)給予的指導(dǎo)并作序推薦。

內(nèi)容概要

“試婚”、“閃婚”、“裸婚”、“剩女”、“婚姻恐懼癥”、“同志”“丁克家族”、“鳳凰男”、“孔雀女”，這些稱呼你熟悉嗎？你是其中一員嗎？
自虐式求愛，是真愛嗎？
有了心儀的對(duì)象，如何制造浪漫，讓愛情升溫，給激情助力呢？
如何讓執(zhí)著的短時(shí)間成為愛情達(dá)人呢？
 
人無(wú)完人，世間絕少十全十美的婚姻，所謂“幸?！钡幕橐龆嗍怯眯木S護(hù)和諧的婚姻，這些智慧和力量從何而來(lái)？
 
當(dāng)我們明白了自己的真實(shí)需求，面對(duì)困擾，我們就可以更有力量來(lái)面對(duì)，也就能更好地把握自己的人生。
本書從心理學(xué)的角度，通過(guò)兩性之間所經(jīng)歷的各個(gè)階段的分析，從相識(shí)、到相愛、直至走進(jìn)婚姻的殿堂，及再此過(guò)程中遇到的各種挫折和痛苦，都做出了深入人心的詮釋。通過(guò)這本書，我們將看到愛的本來(lái)面目，它不再神秘，而是有規(guī)律可循，讓陷入情感困惑中的人們得以輕松踏上人生幸?？鞓分?。

作者簡(jiǎn)介

泓一：北師大心理學(xué)碩士，國(guó)家二級(jí)心理咨詢師，婚戀咨詢專家。
李麗：親密關(guān)系專家，國(guó)家級(jí)心理咨詢師，中國(guó)心理協(xié)會(huì)會(huì)員，北京性健康教育研究會(huì)會(huì)員，自由撰稿人，關(guān)注與解決個(gè)人成長(zhǎng)、兩性關(guān)系與親子關(guān)系。長(zhǎng)期與《健康之友》、《心理醫(yī)生》等雜志合作，走進(jìn)學(xué)校和社區(qū)舉辦講座，解決親密關(guān)系相關(guān)問(wèn)題。著有《好心情離不開心理學(xué)》、《讓孩子遠(yuǎn)離心理傷害》等圖書。

書籍目錄

第一章、在愛海中幸福著痛苦
10.“一見鐘情”可靠嗎？
14. 單戀，是一場(chǎng)想象美麗的獨(dú)角戲
18.“第三種情感”——異性知己
22. 揭開網(wǎng)絡(luò)的面紗，愛還能繼續(xù)嗎？
27. 同性愛——?jiǎng)e樣愛情
32. 自虐式的求愛背后
第二章、愛，從開始到結(jié)束
40. 制造好印象的秘密
45. 增加好感的訣竅
49. 浪漫激增需要營(yíng)造環(huán)境
53. 愛情枯萎原因之面面觀
58. 如何治療“失戀病”
65. 揮別錯(cuò)的，重新開始愛的征程
第三章、婚姻前奏曲
70. 婚前恐懼癥，究竟為哪般
77. 為什么“剩女”越來(lái)越多
82. 沒有錢，還可以愛多久？
87. 同居試婚，是福還是禍？
95. 未婚先孕，流產(chǎn)不止是身體上的痛
99. 當(dāng)“愛情”與“父母”發(fā)生兩難選擇
第四章、熱心冷腦把握愛
108.“雞肋愛情”，棄之不可惜
110. 對(duì)自己不愛的人說(shuō)“Byebye”
115. 嫁個(gè)“大孝子”好嗎
120. 初戀情人，相見不如懷念
第五章、新婚姻時(shí)代
128. 閃婚，有風(fēng)險(xiǎn)的投資
133. 裸婚，但不能裸奔
139.“孔雀女”與“鳳凰男”的婚姻尷尬
147. “灰姑娘”嫁入“豪門”之后
第六章、把握婚姻，需要修煉
154. 控制不是愛
160. 愛情如流沙
164. 用積極暗示創(chuàng)造完美的愛情
169. 我的愛與你無(wú)關(guān)
173. 老娘與新娘，到底誰(shuí)是第三者
180.“七年之癢”，分手還是繼續(xù)
185. 誰(shuí)讓丈夫上了別人的床
第七章、誰(shuí)動(dòng)了你的幸福魔方
194.“夢(mèng)中情人”讓我們成為“幸福盲”
199. 拿什么留住你的心，我的愛人
207. 家庭暴力，或許是妻子主動(dòng)的需要
216. 兩地分居：距離產(chǎn)生的不是美
220. 爭(zhēng)吵也需要藝術(shù)
226. 妻子的完美，正是離婚的理由
第八章、婚姻中的“金字塔”
232. 人工受孕前后的心理波濤
237. 偏愛孩子，老公也會(huì)吃醋
242. 走出產(chǎn)后抑郁的“藍(lán)色多瑙河”
248. 丁克家庭，用什么維持婚姻的幸福
253. 做不成夫妻，還是親人
第九章、需要牢記的“愛情心經(jīng)”
266. 永葆恩愛的"十一大法"
270. 甜蜜相處的“六項(xiàng)基本原則”
271. 改善夫妻關(guān)系的語(yǔ)言“三大紀(jì)律”

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：要知道現(xiàn)實(shí)和理想的差距，不管眼前的這個(gè)人與我們想象中多么符合，都會(huì)存在這一些差距。例如，作為女方來(lái)說(shuō)，他長(zhǎng)相帥氣，談吐優(yōu)雅，這是很顯而易見的，也是最先吸引你的地方。但是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的相處，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他有一些缺點(diǎn)是你之前沒有注意到的，也許他沒有想象中那樣體貼，沒有你想象中那樣溫柔，或者不夠理性，沒有安全感，這樣在你的心中就會(huì)有一種落差感。反之，對(duì)于男性來(lái)說(shuō)，也是一樣的道理。單戀，僅僅是單戀的人為自己演的一出獨(dú)角戲。他（她）愛上的不過(guò)是自己愛別人的感覺，而不是真正的那個(gè)人。在單戀的人心中，都有一個(gè)“理想愛人”的形象，這個(gè)形象來(lái)源于每個(gè)單戀者都想要尋求一個(gè)更好的自我，一旦這中力量向外投射了，就會(huì)形成一個(gè)“理想愛人”。當(dāng)在現(xiàn)實(shí)生活中，遇到這樣的人時(shí)，就會(huì)把自己內(nèi)心積壓的對(duì)理想自我的感情都投注到那個(gè)人身上。其實(shí)對(duì)方不過(guò)單戀的人心中的一個(gè)影子，他（她）愛上的也不過(guò)是另外一個(gè)自己罷了。異性知己的感情究竟要定位在什么程度上，主要取決于關(guān)系中雙方愿意怎樣去看待這份感情。在這種情感中，不能說(shuō)沒有戀愛的成分在里面，因?yàn)殡p方都是對(duì)對(duì)方有好感的，而且因?yàn)楸舜肆私?，他們是非常有默契的，這也是愛情要達(dá)到的一個(gè)最高的境界，而他們已經(jīng)達(dá)到了。如果他們想要發(fā)展成戀人，是很容易跨越的；如果他們認(rèn)為這樣的精神交流很好，沒有發(fā)展成戀人的想法，這就是真正意義上的知己。網(wǎng)戀之初，李琳也會(huì)對(duì)他們的感情進(jìn)行質(zhì)疑，這也是大部分人對(duì)待網(wǎng)戀的態(tài)度，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)大部分都是不真實(shí)的，甚至有時(shí)候就是以騙人為目的的。有的時(shí)候?qū)Ψ矫髅魇悄械模f(shuō)自己是女的，反正電腦的另一邊也看不到真實(shí)的情況。如果你相信了，并且付出了感情，就等于受到了欺騙。事實(shí)上，這些看似比較虛擬的東西，都是有一定真實(shí)的本質(zhì)的。就好比現(xiàn)實(shí)中一個(gè)男孩兒，在網(wǎng)絡(luò)中他卻說(shuō)自己是女的，然后通過(guò)網(wǎng)絡(luò)在網(wǎng)上和其他的男生談情說(shuō)愛，這個(gè)看似謊言欺騙的背后，實(shí)際上卻表現(xiàn)出了這個(gè)男孩的真實(shí)內(nèi)心。在他的心中，他會(huì)希望自己的是一個(gè)女孩兒，這一點(diǎn)或許他自己都沒有意識(shí)到，他的內(nèi)心世界是具有很多女孩的心理特點(diǎn)的。久以來(lái)，在心理學(xué)中同性戀被認(rèn)為是一種病態(tài)，但是隨著心理學(xué)的發(fā)展，心理學(xué)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不斷深入，同性戀被證明不再是一種病態(tài)。只是，直至現(xiàn)在為止，人們對(duì)同性戀仍然不能夠理解，那些公然自稱是同性戀的人，比起那些事實(shí)上有同性戀傾向，卻不敢面對(duì)的人群來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是微乎其微的。也許是因?yàn)樗麄兒ε率浪讋e樣看待他們的眼光，也許是在他們的內(nèi)心中，他們根本不能接受自己有同性戀的傾向那么首先，認(rèn)識(shí)自己很重要，了解自己為什么會(huì)這樣，真正的認(rèn)識(shí)自己，也許就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)自己也有另一種可能，沒有什么是不可能的。其次，要接受自己，順其自然，坦然接受別人的異樣的眼光，因?yàn)樗麄儧]有與你相同的感受，他們的眼光和你的快樂是兩件事。最后，面對(duì)困難，如何走的更好，這是每個(gè)人都要面對(duì)的，和所有人沒什么不同。很多人會(huì)認(rèn)為自虐的行為是浪漫的表現(xiàn)，尤其是在電視中看到一方為了博取另一方的愛，不惜傷害自己的身體時(shí)，都會(huì)被這樣的場(chǎng)景所感動(dòng)。事實(shí)上，這不是浪漫的表現(xiàn)，而是一種情緒勒索，隱藏著危險(xiǎn)的信號(hào)。危險(xiǎn)究竟在哪里呢？首先，這樣的行為在電視劇中是浪漫感人的表現(xiàn)；在現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的人的情緒極為不穩(wěn)定，他的行為越戲劇性，就越說(shuō)明他情緒的穩(wěn)定性差，自控力差。這樣的弱點(diǎn)在今后的交往過(guò)程中，一旦由一些因素有法，就會(huì)不可收拾。如果我們不幸遇到自虐式的求愛，我們能做的只有控制住自己的內(nèi)疚心理，不要因?yàn)樗麄α俗约夯蚴亲髹`了自己，就同情他，接受他，如果不這樣做，似乎就對(duì)不起自己的良心。這樣不但不能讓問(wèn)題得到解決，反而會(huì)主張他們這種行為變本加厲。茨威格有一句話叫“同情之罪”，越是同情他們，結(jié)局就越難以收拾，并且會(huì)讓他進(jìn)入一種惡性的循環(huán)。他們自虐的目的就是得到我們的同情，一旦我們讓他得逞，他不但不會(huì)感激我們，反而認(rèn)為自己找到了我們的軟肋，以后還會(huì)繼續(xù)這樣。英國(guó)劇作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“人人生是個(gè)大舞臺(tái)，而人與人之間的社會(huì)互動(dòng)猶如演員相互配合演戲，人們按社會(huì)劇本的需要扮演自己的角色，而他們的演出又受到互動(dòng)對(duì)方的制約。因此，要使互動(dòng)能夠順利進(jìn)行，互動(dòng)的雙方都應(yīng)有能力運(yùn)用某種互動(dòng)的技巧對(duì)自己的印象進(jìn)行控制、管理、整飾。生是個(gè)大舞臺(tái)，而人與人之間的社會(huì)互動(dòng)猶如演員相互配合演戲，人們按社會(huì)劇本的需要扮演自己的角色，而他們的演出又受到互動(dòng)對(duì)方的制約。因此，要使互動(dòng)能夠順利進(jìn)行，互動(dòng)的雙方都應(yīng)有能力運(yùn)用某種互動(dòng)的技巧對(duì)自己的印象進(jìn)行控制、管理、整飾。”在人類的大腦中，外界信息輸入大腦時(shí)的順序，在決定認(rèn)知效果的作用上是不容忽視的。最先輸入的信息作用最大，最后輸入的信息也起較大作用。因此，先入為主的第一印象是人的普遍主管傾向，會(huì)直接影響到以后的一系列行為，這也就是為什么有的人在第一次約會(huì)前，會(huì)特別注重自己的穿著打扮。本質(zhì)上，首因效應(yīng)是一種優(yōu)先效應(yīng)，當(dāng)不同的信息結(jié)合在一起的時(shí)候，人們總是傾向于重視前面的信息。即使人們同樣重視了后面的信息，也會(huì)認(rèn)為后面的信息是非本質(zhì)的、偶然的，人們習(xí)慣于按照前面的信息解釋后面的信息，即使后面的信息與前面的信息不一致，也會(huì)屈從于前面的信息，以形成整體一致的印象。男人在女人面前最需要表現(xiàn)出的一點(diǎn)就是上進(jìn)心，一個(gè)有魅力的男人必定是事業(yè)有成，女孩子一般都希望能夠找一個(gè)能夠讓自己依靠的男人，同時(shí)，也要具有亦正亦邪的一面，“男人不壞，女人不愛”，事實(shí)上，女人喜歡的“壞男人”只是表面上看起來(lái)比較野性的一面（更具有男性魅力），但內(nèi)心卻十分正經(jīng)的男人。在穿著上顯示出女人味和富有個(gè)人風(fēng)格的搭配總是錯(cuò)不了，COSMO雜志對(duì)男性曾做過(guò)一些調(diào)查，結(jié)果現(xiàn)實(shí)男性比較喜歡女性在約會(huì)時(shí)穿黑色的服裝，因?yàn)楹谏炔环睆?fù)也不輕浮，并且永遠(yuǎn)是經(jīng)典。盡管每個(gè)人對(duì)于服飾都有不同的品味，但是有些是共通的，例如太隆重、太嘻哈或是太暴露都讓人很難以接受。除了撥開她臉上的頭發(fā)，也可以在女孩子臉上有臟東西的時(shí)候，輕輕幫她拿掉。即便是沒有臟東西，也可以假意說(shuō)她臉上有，然后自然地把臟東西拿下來(lái)?！拔沂峙K你喂我吧！”這種情況常常出現(xiàn)在兩個(gè)人一起逛超市或者是逛街時(shí)，當(dāng)你們買了吃的東西后，你可以借口說(shuō)自己手臟，然后讓對(duì)方喂你吃，如果對(duì)方照做了，那么此時(shí)你們儼然扮演了一次情侶的角色，對(duì)今后你們進(jìn)入這個(gè)角色起到了推動(dòng)的作用。當(dāng)你們一同乘車的時(shí)候，你可以借著車輛的顛簸和對(duì)方的身體靠在一起，但是一定要保持鎮(zhèn)定自若的狀態(tài)，不要分開，也不要貼得更近，如果對(duì)方?jīng)]有躲閃，這就是一個(gè)可以進(jìn)步深入的提示。心理學(xué)家指出，在相對(duì)比較幽暗的場(chǎng)所約會(huì)效果會(huì)好很多，因?yàn)樵谶@樣的場(chǎng)合下，雙方都看不到對(duì)方的表情，從而降低了自我暴露的緊張感，很容易放松下來(lái)，并且減少了對(duì)對(duì)方的戒備心理，使雙方能夠更加自如地交往。歌德這一生究竟經(jīng)歷過(guò)多少次戀愛無(wú)人知道，但有一點(diǎn)是肯定的，他一直堅(jiān)強(qiáng)地活著，并且成就了自己不朽的事業(yè)?？梢娬缤旭R斯o亨利o赫胥黎說(shuō)：“在人生的初期，經(jīng)歷幾次失敗有著極大的實(shí)際好處。”這種病會(huì)讓我們看不到眼前美麗的風(fēng)景，這種病會(huì)讓我們一直在痛苦中掙扎。有的人想要擺脫卻找不到治愈的辦法；有的人似乎愛上了這種痛徹心扉的感覺，似乎只有這樣才能證明自己愛的夠深。人生需要不斷前進(jìn)，想要走到下一站，就必須要從失戀的痛苦中走出來(lái)。很多人認(rèn)為人生只有一次真愛，不管得到與否，后來(lái)的都不算。這個(gè)由瓊瑤等作家創(chuàng)作的小說(shuō)影視作品誤導(dǎo)的觀念滿足了人們對(duì)愛情美好的擴(kuò)大化想象，造成無(wú)數(shù)人歇斯底里的放大愛情的感受，以表示自己的專注和純潔。事實(shí)上多數(shù)人都有多次戀愛的經(jīng)歷，每次都可能刻骨銘心，但只有那得不到的對(duì)象才會(huì)在心理認(rèn)為是最好的那一個(gè)。其實(shí)失戀最痛苦的是身體記憶的難以割舍，一段時(shí)間的行為習(xí)慣難以改變，似乎這種痛苦來(lái)自于本能的東西更多，理性的更少，于是那些平時(shí)自控力弱，依賴性強(qiáng)的人感受到得痛苦更強(qiáng)烈，這時(shí)的愛其實(shí)更多的是想要滿足我們自己的心理需求，與自己有關(guān)，與他人無(wú)關(guān)，所以有人美其名曰“愛是自私的”，以掩蓋自己的自私本質(zhì)，而真正的愛是付出尊重，更愛惜自己，友好相處，接納現(xiàn)實(shí)，克服我們?cè)嫉谋灸?，做一個(gè)理性追求幸福的人吧！

媒體關(guān)注與評(píng)論

本書的作者從心理學(xué)的角度捕捉當(dāng)代中國(guó)年青人在戀愛婚姻中遇到的種種典型問(wèn)題、甚至一些因?yàn)槭旨?xì)小而被年輕人常常忽略的問(wèn)題，都給予了獨(dú)到、理性而溫馨的解答，讓人如沐春風(fēng)、豁然開朗。　　——中國(guó)婚姻與家庭研究會(huì)秘書長(zhǎng) 樊愛國(guó)每個(gè)人都會(huì)有關(guān)于愛情與婚姻的夢(mèng)想，兩個(gè)毫無(wú)血緣關(guān)系的男女從相戀到攜手，其間會(huì)有各種各樣的承諾甚至生死相依的海誓山盟。這些承諾和誓言或許都發(fā)自真心，但愛情能否持久，婚姻能否幸福，起作用的或者說(shuō)讓我們唯一信的只能是現(xiàn)實(shí)規(guī)律?！　　骷?柯云路人作為社會(huì)的動(dòng)物，自然屬性既決定了人不同性別所具有的氣質(zhì)，也決定了人具有相互吸引的性愛懷情欲的天性，這是任何人都無(wú)法泯滅的東西?！　　獌尚躁P(guān)系專家 馬曉年

編輯推薦

《愛情煉金術(shù):教你把握情愛中的幸福》編輯推薦：中國(guó)婚姻家庭研究會(huì)秘書長(zhǎng)樊愛國(guó)推薦閱讀，輕輕撥開愛的迷霧，優(yōu)雅地遠(yuǎn)離愛的傷痛，享受一生的幸福！如何打造完美愛人，當(dāng)“孔雀女”遇上“鳳凰男”，同性愛之痛，老娘與新娘，誰(shuí)是第三者，在網(wǎng)戀的背后，裸婚，但不能裸奔。同居試婚，是福還是禍，完美妻子正是離婚的理由。

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