革命史家胡華

前言

在紀念胡華老師誕辰90周年之際，《革命史家胡華》一書出版了。作為他的學生，我謹表示熱烈祝賀！    胡華老師是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員、忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、馬克思主義史學家和教育家?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，他肄業(yè)于浙江省立高等師范學校，時年16歲即參加了革命。在半個世紀的革命生涯里，他先后經(jīng)歷了陜北公學、華北聯(lián)大、華北大學和中國人民大學等學校的教學崗位，長期從事馬克思主義理論和中國革命史、中共黨史的教學與研究工作，為黨和國家培養(yǎng)了大批黨史工作者和各條戰(zhàn)線的領(lǐng)導人才，也為新民主主義革命史和中共黨史的學科建設做出了開拓性和奠基性的貢獻。胡華老師自參加革命以后，始終忠于黨、忠于人民、忠于革命，無論在戎馬倥傯的戰(zhàn)爭年代還是在社會主義建設的和平環(huán)境，無論在受到組織重用的順境還是在受到?jīng)_擊的逆境，他從來沒有動搖過對馬克思主義的信仰和共產(chǎn)主義事業(yè)的信念。他熱愛教育事業(yè)，熱愛黨史和革命史的教學與科研，嚴謹治學，矢志不移。他勤奮著述，誨人不倦，生命不息，奮斗不止。他實事求是，光明磊落，一心為公，嚴于律己。他的淵博學識和優(yōu)秀品質(zhì)，深得黨史學界與中國人民大學師生的敬佩和景仰。    我是1965年考入中國人民大學黨史系的，此前就耳聞胡華老師的盛名。但由于我入校的第一學年上的是哲學、近代史等共同課，而且中途又到郊區(qū)半工半讀；第二年還沒有來得及上專業(yè)課，又碰上“文化大革命”，學業(yè)被迫中斷，因此一直未能親眼目睹胡華老師在講臺上的授業(yè)風采、親耳聆聽他史論結(jié)合的睿智教誨。不過在“文化大革命”后期，“工宣隊”、“軍宣隊”進校，我回到人民大學，倒是接觸過胡華老師。那時他作為“反動學術(shù)權(quán)威”被強制勞動。有一天i在廁所里，他正打掃衛(wèi)生，卻主動和我攀談起黨史上的事情。他那種身處逆境而坦然處之的樂觀精神和長者風范，給我留下了難忘的印象，至今仍歷歷在目。    畢業(yè)之后，我和胡華老師一直沒有什么來往，僅有的兩次接觸，也都是他為了黨史工作方面的事同我聯(lián)系。一次是1984年8月，胡華老師那時既擔任人民大學的黨史系主任，又身兼中共中央黨史資料征集委員會委員。一天，他打電話給我，說1935年陳云同志由長征路上奉黨中央之命赴上?；謴偷叵曼h組織、聯(lián)系共產(chǎn)國際，以及后來由上海去莫斯科的情況，外界一直不很清楚，希望我便時問問陳云同志。此時，胡華老師正在幫助美國著名作家索爾茲伯里撰寫《長征——前所未聞的故事》一書。索爾茲伯里向他提出了不少有關(guān)長征的問題，凡是他清楚的，一一作了回答；凡有待考證的，則想方設法弄清楚后再回復。關(guān)于陳云同志在長征中的經(jīng)歷，便是其中需要求證的問題。他知道我那時給陳云同志做秘書，所以找我。我按他的要求，作了詳細回答，使他十分高興。后來，索爾茲伯里這部書成為世界的暢銷書，其中僅注釋表明由胡華提供細節(jié)的地方就有七十余處，可見胡華老師對于宣傳黨史和革命史的態(tài)度之熱忱之嚴謹。    胡華老師和我的另一次接觸是在1986年8月，那時他已因年齡原因不再擔任黨史系主任一職，正把大部分精力投入由他一手創(chuàng)辦起來的中共黨史人物研究會和由他擔任主編的大型叢書《中共黨史人物傳》。為了擴大這部書的影響，他希望能請陳云同志題寫書名，并以黨史人物研究會的名義向陳云同志辦公室發(fā)了函件。但那時我已離開陳云同志辦公室，為此，他冒著酷暑，親自跑到我家，要我想法促成此事。我于是向陳云同志當時的秘書說明了這件事的意義，請他向陳云同志報告。果然，陳云同志知道后，很快題寫了書名。那時，胡華老師已患多種疾病，僅僅一年之后便因肝癌晚期而去世。他這種為了黨史事業(yè)不惜肝腦涂地的獻身精神，令我十分感動。由．于那時《中共黨史人物傳》已出版了30卷，所以陳云同志題寫的書名從第31卷起開始啟用。這部叢書由胡華老師主編的前50卷，被有關(guān)部門評為了全國的優(yōu)秀暢銷書。    《革命史家胡華》一書是作者用了四年時間，通過整理傳主的生前日記、書信、工作筆記、著作和遺稿，搜集傳主工作過的地方和報刊、網(wǎng)絡等方面的有關(guān)資料，以及采訪與傳主生前有過接觸的知情人，并從撰寫“年譜”開始而逐步完成的。該傳以傳主的革命者和史學家雙重身份的人生經(jīng)歷作為脈絡，敘述了他在中國革命史、中共黨史學科開創(chuàng)與拓展過程中的杰出貢獻，評述了他的論從史出的史學思想和實事求是、鍥而不舍的學術(shù)精神，介紹了他始終如一、堅守革命信念和革命人道主義情懷，以及為理想而獻身的革命英雄主義的精神境界。該傳具體梳理了胡華老師半個世紀以來從事黨史教學與研究的歷史背景和思想軌跡、學術(shù)成果、教學成績，客觀總結(jié)了胡華老師在教學與研究中的學術(shù)得失，熱情頌揚了胡華等老一輩馬克思主義史學家的崇高思想風范和精神追求。閱讀該傳不僅有助于人們了解中共黨史學科發(fā)展的軌跡，促進中共黨史的教學與研究，而且有助于年輕的黨史工作者借鑒老一輩黨史工作者的經(jīng)驗，從他們身上學習嚴謹?shù)闹螌W精神和良好的道德操守。    胡華老師病逝時，當代中國研究所還沒有成立。但胡華老師依然不失為中華人民共和國史研究的一名先行者。這不僅因為他生命的最后十年主編了《中國社會主義革命和建設史講義》，參加過中央組織的《關(guān)于建國以來若干歷史問題的決議》稿的討論，擔任過《中國大百科全書》社會主義卷有關(guān)中國部分的主編，而且因為國史的核心乃是新中國成立后的黨史，其實質(zhì)乃是我們黨領(lǐng)導人民建設社會主義的歷史；因為國史學乃是從黨史學中分離出來的一門新興學科，對國史的研究離不開對黨史的研究。作為國史工作者，我們同樣應當認真研讀包括胡華老師在內(nèi)的黨史專家們的著作，學習胡華老師等黨史學界學者們的治學理念和實踐。    重視黨史工作，注重從黨的歷史經(jīng)驗中汲取開拓前進的智慧和力量，是我們黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。注重總結(jié)黨的歷史，更好地發(fā)揮黨史鑒今、資政的作用，是新形勢下推動黨和國家事業(yè)不斷發(fā)展的迫切要求。改革開放以來，黨史學界產(chǎn)生了大批新的研究成果和教育與宣傳作品，對廣大黨員、干部和群眾學習和了解黨史、發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風都起到了重要作用。同時我們也要看到，黨史領(lǐng)域在學風上還存在一些不容忽視的問題，意識形態(tài)領(lǐng)域也不同程度地存在歪曲和丑化黨的歷史的錯誤傾向。20lO年7月，以中共中央名義召開了第一次全國黨史工作會議，習近平同志到會講話，強調(diào)要牢牢把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線，主流和本質(zhì)；要堅持黨性和科學性的統(tǒng)一，遵守黨的政治紀律、宣傳紀律和充分發(fā)揮個人創(chuàng)造性的統(tǒng)一；要警惕歷史虛無主義的影響，永遠銘記蘇聯(lián)解體、東歐劇變是從否定共產(chǎn)黨歷史、社會主義建設歷史打開缺口的教訓。我相信，《革命史家胡華》的出版，對于進一步貫徹這次會議的精神，也會起到積極的作用。    （作者系中國社會科學院副院長、當代中國研究所所長）

內(nèi)容概要

《革命史家胡華》是作者劉涓迅通過整理傳主的生前日記、書信、工作筆記、著作和遺稿，搜集傳主工作過的地方和報刊、網(wǎng)絡等方面的有關(guān)資料，采訪與傳主生前有過接觸的知情人。并從撰寫“年譜”開始而逐步完成的。該傳以胡華的革命者和史學家雙重身份的人生經(jīng)歷作為脈絡，具體梳理了胡華半個世紀以來從事黨史教學與研究的歷史背和思想軌跡、學術(shù)成果、教學成績，客觀總結(jié)了他在教學與研究中的學術(shù)得失。熱情頌揚了胡華等老一輩馬克思主義史學家的崇高思想風范和精神追求。
閱讀《革命史家胡華》不僅有助于人們了解中共黨史學科發(fā)展的軌跡，促進中共黨史的教學與研究，而且有助于年輕的黨史工作者借鑒老一輩黨史工作者的經(jīng)驗，從他們身上學習嚴謹?shù)闹螌W精神和良好的道德操守。

作者簡介

劉涓迅，中國作家協(xié)會會員、中國電視藝術(shù)家協(xié)會會員。曾在中國文聯(lián)組聯(lián)部、中國作協(xié)創(chuàng)聯(lián)部供職。現(xiàn)為中國作協(xié)影視文學委員會委員兼秘書長。曾任電視連續(xù)劇《馮玉祥》編劇、制片，《武則天》監(jiān)制；電視紀錄片《國魂》撰稿、編導，《國寶背后的故事》(前20集)總策劃、選題撰稿．《真實的故事》(78集)責任編輯，《“八一風暴”從話劇到京劇》策劃、撰稿，《大盛魁》撰稿；電視專題片《抗疫史話》(10集)總策劃、撰稿。主要著作有：《吉鴻昌傳》(合著，陜西人民出版社出版)；選注《胡華詩抄》(中國民主法制出版社出版)。1998年獲《新華文摘》“讀者最喜愛的文章”獎。200H6年擔任總撰稿和制片人的電視文獻紀錄片《紅旗飄飄——長征文學風采錄》獲中國紀錄片學會與中央文獻研究室、評選之“20年20部經(jīng)典文獻紀錄片獎”。

書籍目錄

楔子
第一章  救亡潮涌誓做民族先鋒
  含恨失學
  投身救亡
  少小離家
  圣地陜公
  寒窯精神
  入黨畢業(yè)
  領(lǐng)袖垂教
第二章  艱苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)執(zhí)教華北聯(lián)大
  奔赴敵后
  初登講壇
  實踐真知
  茹苦教學
  涅而不緇
  迎接勝利
第三章  從事工運投身塞外張垣
  繪寫曙色
  傾情工運
  頌揚解放
  解救民生
  勞資兩利
  著史為鑒
  撤出張垣
第四章  大風高唱奠基革命史學
  進入冀中
  重登講臺
  新篇肇端
  立功潮中
  大風高唱
  第八區(qū)隊
  聞雞起舞
  奠基之作
第五章  秉持史德逆境潛心向?qū)W
  青藍風景
  山雨欲來
  出版風波
  挺身而立
  學無止境
  親情友情
  合著“概要”
  致力教學
  批判胡適
  堅伏病魔
  “講義”付梓
  對外交流
第六章  “左”風疾雨更顯赤膽忠心
  師道垂范
  施教南下
  “左”風禍端
  俯身“四清”
  冷對“浩劫”
  干校豬倌
  顧問革博
  頌揚周公
第七章  殫精竭慮開拓革命史學
  人大復校
  撥亂反正
  學科拓展
  筆耕不輟
  弘揚長征
  斗室星空
  踏訪澳美
第八章  鞠躬盡瘁力傳前賢偉業(yè)
  縈懷著傳
  力旌群英
  樸厚情懷
  只問耕耘
  離人壯別
跋語
附錄  胡華主要著述目錄

章節(jié)摘錄

第一章  救亡潮涌誓做民族先鋒    含恨失學    1921年12月16日（農(nóng)歷辛酉年的十一月十八），浙江寧波奉化縣城大橋鎮(zhèn)北街王家閶門大院里的胡宅降生了一名男嬰。人到中年的父親胡明倫開心地抱起愛子，為其取乳名“阿燦”，學名“胡家驊”（胡家驊于抗日戰(zhàn)爭勝利后，改名胡華。本書為方便起見，以下統(tǒng)稱胡華——作者注）。6歲的姐姐胡雅卿高興地對母親鐘惠梅歡呼：“阿母，我有弟弟啦！”    這一年，中國共產(chǎn)黨應中華民族之運而生，中國將在馬克思主義理論與中國革命具體實際相結(jié)合的思想旗幟下，展現(xiàn)開天辟地的巨變。胡家小阿燦的赤心，此后也隨中國共產(chǎn)黨艱苦輝煌的奮斗歷程而律動，并閃耀出燦爛的光華……    胡氏家族上溯九輩，最早之曾祖為安徽歙縣（徽州）人，與制筆大師胡開文有宗族親緣，因販茶葉和筆墨流落在浙江奉化，娶周氏而落籍。因系小商，故甚窮困。至胡華曾祖時代，傳聞曾祖叔應考為武舉人。胡氏家族總之不富裕，因并無產(chǎn)業(yè)遺留。胡華祖父曾為縣衙小書隸，受人歧視。當時，因役隸子弟不得入試秀才，胡明倫三兄弟雖節(jié)衣縮食讀書而未能進學。胡華祖父去世后，胡華父輩三兄弟分家，胡明倫名下分得一間平屋，500元欠債。    胡明倫青年時在金華學徒做店員，正直守身，愛讀書，擅長詩書畫。入壯年，做過縣衙小書記（每月10元）、司法科錄事等，常常因骨鯁正派而失業(yè)。妻鐘惠梅出身奉化甘坪鄉(xiāng)山岙底村貧苦農(nóng)民家庭。在艱難困苦中長大的鐘氏勤勞善良，節(jié)儉而樂于助人。    1927年，胡華六歲，遵父命，由姐姐胡雅卿領(lǐng)人本縣北街村北山廟岫云小學讀書。這是胡雅卿曾經(jīng)就讀過的學校。    1928年7月，胡明倫到上海甌（溫州）鹽公所做文牘，全家隨即遷到上海生活，四口人租住跑馬廳（現(xiàn)人民廣場）附近睦合路亭子問。胡華就讀于寧波旅滬同鄉(xiāng)會小學和培本小學。    1931年5月，胡華因患猩紅熱輟學。且上海時局動蕩、社會混亂、生活艱難，加之夜半時有盜賊用長竹竿于房頂天窗伸人房間鉤物偷盜，家人驚恐，難以防范。胡華隨母親、姐姐返回奉化，續(xù)讀北山廟岫云小學，后轉(zhuǎn)縣立錦溪小學。不久，父親由上?；氐椒罨?，向胡華講述了“一·二八”淞滬抗戰(zhàn)，十九路軍和上海百姓英勇抗擊日寇的事跡。在幼小的胡華心中埋下了仇恨列強侵華、長大精忠報國的種子。    1963年9月，胡華回憶道：“當時的思想尚處于蒙昧階段，惟從家境貧苦的小資產(chǎn)階級的階級本能出發(fā)，對國民黨豪富朱守梅（鶴年）、俞阿成（俞濟時和俞濟民之父）等抱有惡感；對腐敗的國民黨當局統(tǒng)治下的黑暗社會深為不滿；對覬覦中國國土而瘋狂入侵的帝國主義更為憎惡和痛恨，但還稱不上有革命的覺悟?！?   縣立錦溪小學坐落于奉化錦屏山和風山東麓、錦溪河南側(cè)，環(huán)境秀麗而幽靜。元貞元年（1292年）即為縣學附設的“養(yǎng)正堂”，后歷代成為文廟和縣學的所在地，校園內(nèi)有古樸典雅的大成殿、泮池、跨鰲橋等古跡。蔣介石、蔣經(jīng)國父子和辛亥革命志士周淡游曾就讀于此。1934年秋，胡華13歲，于此高小畢業(yè)，考入奉化縣立初級中學讀書。    胡華1963年9月的“回憶錄”道：“當時社會輿論，對奉化中學抱有規(guī)模小、辦不好的偏見，一些富家子弟紛紛投考寧波的中學。我則提倡‘自愛’之說，認為事在人為，只要自身努力，發(fā)憤圖強，愛己愛校，何嘗不能求得學業(yè)上進，亦何嘗不可提高學校信譽。許多貧苦同學贊成我的主張，高小畢業(yè)后，便相約聯(lián)袂考人奉化中學?！?   胡華人奉化中學時，適逢新任校長汪芝盛調(diào)入。汪思想雖較陳舊，但有一股辦好學校、服務桑梓的熱情，聘請名師，共同整飭校紀，修飾校園，精心治教，使教學質(zhì)量大有起色。    胡華讀初中一年級，便以詩會友，與大自己一歲的學長張岱傾心相交，成為知己。張岱是一位少懷壯志的學子（“文革”后曾任《哲學研究》主編），與一些學友創(chuàng)辦了油印文藝刊物《嚶嚶半月刊》。胡華成為這個刊物熱心的投稿人?？镆栽伨諡轭}征詩，胡華詩日：    月是秋天明，水是秋天清。    籬菊開秋月，同具水月情。    詩句清新雋永，表達了胡華、張岱們少年知己的同心。此時，曾在錦溪小學擔任訓導主任的袁伯華，也來到奉化中學當了胡華初中一年級的班主任，他的一些抗日言論也影響了尚在懵懂中的學生們。    1935年11月，日本關(guān)東軍向長城各口大量增兵，華北局勢日益嚴重，北方重鎮(zhèn)的北平、天津兩市和整個華北的危機，使全國各階層人民感到亡國滅種的大禍已迫在眉睫，到處發(fā)出了救亡圖存的沉痛呼聲。    在共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導下，一二·九學生愛國運動爆發(fā)了，北平各大中學校學生萬余人，不顧敵人槍彈刺刀的威脅，走上街頭，喊出“打倒日本帝國主義”、“反對自治運動”等口號，提出“停止一切內(nèi)戰(zhàn)，一致對外”的要求。北平青年學生這種強烈的愛國精神，正是代表了全中國人民的意志。全國抗日新高潮涌起，一二·九愛國大示威，給了全國以巨大的震動，全國各個通都大邑的青年學生紛紛舉行游行示威，都踏著一二·九英雄們所開創(chuàng)的血路前進了。12月11日，杭州學生響應這個運動，起來呼號救亡，進行大示威。省城的救亡運動涌如錢塘大潮，波及寧波奉城，也觸動了胡華等奉化中學的愛國學生們。    。    就在這時，我國川滇地區(qū)的馬邊、昭通、渠縣，于12月18日、12月19日、12月20日連續(xù)發(fā)生6級以上地震。胡明倫憂國憂民，12月25日作《生查子‘川滇地震》，并示兒胡華。詩中道：“北望氣焰狂，聒耳東風惡，雖借筆鋒迎，怒吞倭兒目。天意競?cè)绾?，任彼蹂吾族，川滇地震耗，使我憂家園?！?   父親的愛國情感，直接影響著少年胡華。    日寇步步進逼，全國抗日救亡活動的？良潮傳播到奉化城。14歲的胡華在一二．九愛國運動影響下，在父親的教導下，與張岱等進步同學一起關(guān)注著民族危機，胡華所在班30來個同學，在胡華帶動下，約有三分之一的人經(jīng)常閱讀《申報》、《大公報》和《申報周刊》，胡華和五六個知心同學還研讀鄒韜奮主編的《大眾生活》、生活書店出版的《青年自學叢書》和魯迅著作以及蘇聯(lián)的文藝作品。這時的胡華，除有抗日思想外，也萌發(fā)了追求革命、主持正義，反對國民黨蔣介石的心理。于是在奉化中學以胡華為主角發(fā)生了以下兩件事：    一件事是抵制國民黨推行的童子軍“法西斯精神”。1936年下半年，體育教師、童子軍總隊長毛子蔚向?qū)W生作報告，大意是說：浙江省教育廳長許紹棣（浙江著名的法西斯特務頭子）從意大利考察回來，向蔣委員長報告意大利童子軍一律穿軍服、呢短褲、呢帽過冬，認為“法西斯精神”很好，要推行。接著，校方要學生們限期繳納七塊大洋訂購呢料的童子軍服。一些貧苦學生連交學費都困難，到哪里去湊齊這筆錢？即表示反對這項決定。于是，雙方發(fā)生了迫令交款與堅持抵制的斗爭。到了限期，胡華和一些窮學生仍穿普通衣著來校，毛子蔚、汪芝盛先后沖進教室進行訓斥。次日，胡華以墻報主編的身份，就此事件出?？?，頭一篇就是闡明自己觀點的文章，大意是：中國不是意大利，我們不是貴族學校，毋須講究形式；穿短褲過冬有害于身體健康。后面還附詩一首，其中一句“可笑校長猛如虎”，競刺痛了汪芝盛。汪叫來家長胡明倫，當面指責胡華說：“你寫我校長猛如虎也就夠了，為何還用‘可笑’二字？”胡華據(jù)理力爭。汪芝盛原想開除胡華，但鑒于校長室外擠滿了支持胡華的同學，眾怒難犯，無可奈何，就給胡華記一次“大過”，交胡明倫嚴加管教了事。而學校當局推行童子軍“法西斯精神”這件事，終于被以胡華為首的學生們抵制了。    P1-3

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