川游漫記

前言

20世紀(jì)，是人類社會進(jìn)展最快的世紀(jì)。20世紀(jì)的通行話語是“變革”。    就中國而言，自進(jìn)入20世紀(jì)，1911年“辛亥革命”為延續(xù)數(shù)千年的中國封建王朝的譜系畫上了句號，1919年“五四”運(yùn)動，新文化普及，1921年中國共產(chǎn)黨成立，為現(xiàn)代中國奠定了基礎(chǔ)。20世紀(jì)前50年間，袁世凱“稱帝”、溥儀重返紫禁城，北伐、長征、抗日戰(zhàn)爭……直至1949年中華人民共和國成立，新中國受到舉世關(guān)注。此后，特別是從“文化大革命”到改革開放，這些歷史事件親歷者的感受，深刻影響了一代又一代人。    20世紀(jì)是中國進(jìn)入現(xiàn)代時期的關(guān)鍵的、不容忽視的轉(zhuǎn)型期，以20世紀(jì)前半期為例，1900年，“八國聯(lián)軍”踐踏中華文明，舉國在抗議中反思；1901年，原來拒絕改良的清廷宣布執(zhí)行新政；1906年，預(yù)備立憲……以世界背景而言，“十月革命”，兩次“世界大戰(zhàn)”，成立聯(lián)合國……1911年到1949年，僅僅歷時30多年，中國結(jié)束了封建社會，經(jīng)歷了半封建半殖民地到社會主義的巨大跨越。反思20世紀(jì)，政治取向曾被視為文明演進(jìn)的門檻，“不是革命就是反革命”，不是紅，就是黑，一度成為輿論導(dǎo)向，影響了大眾思維。    無可否認(rèn)，在現(xiàn)代社會，伴隨社會的進(jìn)步、發(fā)展，中華民族的民主、科學(xué)精神逐步深入人心的過程，是中國歷史最具影響力的事件，是可持續(xù)發(fā)展的推動力、中國現(xiàn)代時期的鮮明特點(diǎn)。    《20世紀(jì)人文地理紀(jì)實》則為這一影響深遠(yuǎn)的歷史過程，提供了真實生動的佐證。    20世紀(jì)的豐富出版物中，一定程度上因為政治意圖與具體事件脫節(jié)，人文地理著作長期以來未能受到充分關(guān)注，然而文學(xué)、歷史、政治、文化、語言、民族、宗教、地理學(xué)、邊疆學(xué)、地緣政治……等學(xué)科，普遍受到了人文地理讀物的影響，它們是解讀20世紀(jì)民主、科學(xué)思維成為社會主流意識的通用“教材”。    人文地理紀(jì)實無異于在社會急劇變革過程進(jìn)行的“國情調(diào)研”，進(jìn)入20世紀(jì)的里程碑。沒有這部分內(nèi)容，20世紀(jì)前期——現(xiàn)代時期，會因缺失了細(xì)節(jié)，受到誤解，直接導(dǎo)致對今天所取得的成就認(rèn)識不足。    就學(xué)科進(jìn)展而言，現(xiàn)代文學(xué)研究是最早進(jìn)入社會科學(xué)研究前沿位置的學(xué)科之一，《20世紀(jì)人文地理紀(jì)實》則為現(xiàn)代文學(xué)家鋪設(shè)了通向文學(xué)殿堂的臺階：論證了他們的代表性，以及他們引領(lǐng)時代風(fēng)氣的意義。    與中華文明史、中國文學(xué)史的漫長歷程相比，從“辛亥革命”到中華人民共和國建立，30多年短如一瞬間，終結(jié)封建王朝世系，弘揚(yáng)社會主義精神文明，是現(xiàn)代時期定位的標(biāo)志。    “人文地理”，是以人的活動為關(guān)注對象。風(fēng)光物態(tài)、環(huán)境變遷、文物古跡、地緣政治……作為文明進(jìn)步的背景，構(gòu)建了“人文地理”的學(xué)術(shù)負(fù)載與閱讀空間。    關(guān)于這個新課題，第一步是搜集并選擇作品，經(jīng)過校訂整理重新出版。民國年間，中國的出版業(yè)從傳統(tǒng)的木刻、手抄，進(jìn)入石印、鉛印出版流程，出版物遠(yuǎn)比目前認(rèn)為的(已知的)寬泛，《20世紀(jì)人文地理紀(jì)實》的編輯出版，為現(xiàn)代時期的社會發(fā)展提供了參照，樹立了傳之久遠(yuǎn)的豐碑。否則，經(jīng)過時間的淘汰，難免流散失傳，甚至面目全非。    《20世紀(jì)人文地理紀(jì)實》與旅游文學(xué)、鄉(xiāng)土志書、散文筆記、家譜實錄等讀物的區(qū)別在于：    人文地理紀(jì)實穿越了歷史發(fā)展脈絡(luò)，記錄出人的思維活動，人的得失成敗。比如邊疆，從東北到西北，沒有在人文地理紀(jì)實之中讀不到的盲區(qū)。21世紀(jì)，開發(fā)西部是中國現(xiàn)代化可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容。開發(fā)西部并非始于今天，進(jìn)入了現(xiàn)代時期便成為學(xué)術(shù)精英肩負(fù)的使命：從文化相對發(fā)達(dá)的中原前往相對落后的中西部，使中西部與政治文化中心共同享有中華民族的豐厚遺產(chǎn)，共同面對美好前景。通過《20世紀(jì)人文地理紀(jì)實》，我們與開拓者一路同行，走進(jìn)中西部，分享他們的喜怒哀樂、分擔(dān)他們的艱難困苦。感受文明、傳承文明。源遠(yuǎn)流長的華夏文明與中華民族的文化，不會因歲月流逝、天災(zāi)人禍，而零落泯滅。    《20世紀(jì)人文地理紀(jì)實》是20世紀(jì)結(jié)束后，重返這一歷史時期的高速路、立交橋。

內(nèi)容概要

　　這是作者的第一部游記文集。作者作為“中央通訊社”特派員參加川康考察團(tuán)，考察當(dāng)時的四川省和西康省。全書的內(nèi)容的重點(diǎn)在為四川的“建設(shè)事業(yè)與工商情形”作出紀(jì)實。

書籍目錄

第一章 江行初寫
第二章 漢皋流連
第三章 雪深水淺到宜難
第四章 用“民主”力量到四川去
第五章 荊沙上溯過宜昌
第六章 驚心駭目上新灘
第七章 高唐夜月宿陽臺
第八章 巫山縣長說巫山
第九章 夔萬一瞥
第十章 忠酆過了到巴渝
 附：由宜昌水行至重慶道里表
第十一章 抵渝以后
 附錄(一)重慶自來水公司概況
 附錄(二)重慶電力廠概況
 附：嘉陵江三峽游覽區(qū)域略圖
第十二章 北碚鎮(zhèn)與溫泉峽
 三峽染織工廠概況
 北碚農(nóng)村銀行概略
 溫泉公司
第十三章 成渝道上
 甜的內(nèi)江縣
 成的自流井
 附：由重慶陸行至成都道里表
第十四章 在成都
第十五章 灌縣與郫縣
第十六章 離蓉之前夕
第十七章 向川北進(jìn)發(fā)中
 新都
 廣漢
 德陽翻車
 綿陽
 梓潼
 七曲山
 郎當(dāng)驛
 武連驛
第十八章 長路關(guān)心悲劍閣
第十九章 昭化與廣元
 附：由成都陸行至廣元道里表
第二十章 閬中與南部
 閬中
 南部
 附：由廣元陸行至南部道里表
第二十一章 潼川道中
 附：由南部回成都道里表
第二十二章 歸途
 附：四川銀行業(yè)之調(diào)查
 附：四川復(fù)雜幣制種類表
 附：四川之大宗出口貿(mào)易調(diào)查 顯示部分信息

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   三十日陰霾多霧，寒氣逼人，幾與江浙最寒冷之氣候仿佛。據(jù)重慶人云，此種寒冷氣候不常有，霧重則為慣見景象。午刻雨，訪二十一軍政務(wù)處長甘績鏞（字典夔）及四川善后督辦署參謀長郭昌明（字文欽），談關(guān)于軍政各事甚詳。本日赴渝市各報社公宴一次，新聞記者協(xié)會筵一次，一在青年會，一在四風(fēng)會。外間有組織的記者考察團(tuán)到川，同人等實為第一次，故渝市同業(yè)，倍示款誠，使吾人有賓至如歸之樂，極為可感。在青年會席終時，并有川劇助興。川劇為予向所未聆，高腔激越凄楚，殆由秦聲轉(zhuǎn)變者。大鑼震動全場，耳鼓幾為破裂，此真正露天荒野場上之民間歌劇也。川伶有名者如賈培之（須生）、陳碧秀（青衣）、薛艷秋（花旦）等均蒞場，唱《昭君和番》《后帳會》《梅龍鎮(zhèn)》《宮人》并《霸王別姬》等數(shù)劇，予等實茫然莫解，經(jīng)人為釋明，始略諳其少數(shù)字句。通行川劇本中有《離燕哀》《琴探》者，文辭頗雅馴，聞亦有以打諢著名者，其人名唐廣體，惜未能一見。據(jù)座客語予云，川劇前輩康子林，前年作古，生平俠骨義腸，允為藝人班首，工武生，技擊做工，負(fù)盛譽(yù)，年既老，人猶嬲之登壇，競因賣力太過，得病，殞其身?？瞪倌杲咏陨醵啵皇壬?。紅氍覦上，坤角多慕其武藝而戀之者，康不為所迷，死后人有誄之者，曰：“當(dāng)筵簫鼓，雖萬種之多情；退食房帷，仍一塵之莫染”，蓋紀(jì)實也。

編輯推薦

《20世紀(jì)人文地理紀(jì)實(第1輯):川游漫記》編著者陳友琴，1934年1月至5月，以中央通訊社特派員身份參加川康考察團(tuán)，考察當(dāng)時的四川省和西康省，回來以后，在上?！睹駡蟆愤B載了多篇專題報道，1934年10月，結(jié)集為《20世紀(jì)人文地理紀(jì)實(第1輯):川游漫記》，是他第一部正式出版的書籍。

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