梁

前言

出版《梁》這本書(shū)的初衷是為了紀(jì)念梁思成先生去世40周年，沒(méi)想到真到面市已經(jīng)年末，而我們?cè)谟僧?dāng)初萌動(dòng)這個(gè)想法到如今真的變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，還是兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了好幾圈，幸好，現(xiàn)實(shí)并不比理想骨感。    自2007年第一次去找林洙先生到如今已經(jīng)5年多了，《大拙至美——梁思成最美的文字建筑》《佛像的歷史》《梁?jiǎn)⒊視?shū)》《梁思成、林徽因與我》在我們手中誕生。從想做梁先生的書(shū)的那一刻起，我就一直抱著一個(gè)念頭，就是要讓梁思成先生的書(shū)能讓更多的年輕人看到，并不局限于具有建筑專(zhuān)業(yè)背景的讀者。這個(gè)原因是如此簡(jiǎn)單，一是因?yàn)槲业某霭嫔纭袊?guó)青年出版社的出版宗旨就是要做給青年人看的書(shū)，二是因?yàn)槲易约罕旧砭褪且粋€(gè)沒(méi)有任何建筑教育背景的年輕人，而我在看了梁思成先生的文章后，覺(jué)得實(shí)在太好了，梁思成先生是最好的老師，他用極為干凈而又準(zhǔn)確的語(yǔ)言把知識(shí)傳達(dá)給你，而文中時(shí)時(shí)透露出那份屬于梁思成獨(dú)特的輕松幽默的語(yǔ)感，又讓你不由得想起他的父親——梁?jiǎn)⒊壬?。我想讓和我一樣的年輕人也可以得到這份閱讀的快感，而不要被那貌似艱深枯燥的“建筑”給嚇壞了。    我把我的想法告訴林洙老師，得到了她無(wú)與倫比的支持和信任，在她的心中，梁思成先生從來(lái)都是一位把畢生知識(shí)和才華都奉獻(xiàn)給中國(guó)建筑教育事業(yè)的老師。    《梁》共分為四個(gè)部分：梁思成先生的家庭相冊(cè)，梁思成先生的文章，梁思成先生在賓夕法尼亞大學(xué)上學(xué)時(shí)的作業(yè)以及梁思成先生晚年和妻子林洙的部分通信。其中有多張照片、書(shū)信原件、手繪圖都是第一次與讀者見(jiàn)面，通過(guò)這些生動(dòng)的照片、精美的圖畫(huà)和充滿(mǎn)暖暖愛(ài)意的信件，可見(jiàn)先生真實(shí)的充滿(mǎn)才情的另一面。    當(dāng)然全書(shū)最為重要的部分還是先生的文章，這次文章的選擇也是經(jīng)過(guò)千思百量，用林洙先生的話說(shuō)，基本上展現(xiàn)了梁思成先生一生為之奮斗的事業(yè)。本著要給大多數(shù)讀者看的原則，在選擇上更為考慮語(yǔ)言的通俗性和內(nèi)容的普及性。有些文章在梁思成先生之前一些普及性著作里出現(xiàn)過(guò)，因?yàn)閷?shí)在太有代表性，這次也收錄了，如果讀者看到已經(jīng)讀過(guò)的文章，請(qǐng)?jiān)徫覀兊牟坏靡选?   更要特別說(shuō)明的是，這次特別收錄了《戰(zhàn)區(qū)文物保存委員會(huì)文物目錄》和《關(guān)于中央人民政府行政中心區(qū)位置的建議》(即著名的“梁陳方案”)。    1944年冬，為了避免在抗戰(zhàn)的全面反攻戰(zhàn)斗中會(huì)破壞分散在各地的古代建筑，梁思成編著了一本中英文對(duì)照的《戰(zhàn)區(qū)文物保存委員會(huì)文物目錄》，并在地圖上逐一標(biāo)出了名稱(chēng)和方位。這份目錄對(duì)400項(xiàng)文物的位置、名稱(chēng)、建造年代都作了簡(jiǎn)要的說(shuō)明。為了使沒(méi)有建筑知識(shí)的作戰(zhàn)官兵也能看明白這份目錄，他還用極為簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言傳授了一些中國(guó)古建筑常識(shí)。    “梁陳方案”是梁思成和陳占祥一起擬定的關(guān)于北京人民政府行政中心區(qū)位置規(guī)劃的建議，很可惜這份方案并沒(méi)有得到通過(guò)，梁思成還因?yàn)檫@份方案挨了很多批評(píng)，受到不少的責(zé)難。這份方案如今看來(lái)，不可否認(rèn)里面有超前的眼光和先進(jìn)性，方案里提到的很多關(guān)于城市未來(lái)會(huì)出現(xiàn)的一些問(wèn)題，今天也都在一一驗(yàn)證。關(guān)于這份方案的故事，我們特地收錄了王軍先生的《梁陳方案的歷史考察》，在這篇文章里，我們可以知道發(fā)生在“梁陳方案”背后的故事。    建國(guó)后，梁思成盡了自己最大的努力想保護(hù)北京這座歷史文化名城里的古建，讓他痛心的是很多古建還是被拆毀了。如今，已經(jīng)有越來(lái)越多的人感受到了這份傷痛。我們的北京，曾經(jīng)多么美麗。    這幾年，一直在看梁先生的文章，總是被感動(dòng)，那字里行間對(duì)祖國(guó)對(duì)中國(guó)建筑文物的愛(ài)，透過(guò)紙背還是如此真摯和濃烈。梁思成先生是中國(guó)最優(yōu)秀的知識(shí)分子的代表，我們永遠(yuǎn)也不應(yīng)該忘記他。    責(zé)任編輯：王飛寧    2012．11．8

內(nèi)容概要

本書(shū)是為了紀(jì)念梁思成先生去世40周年而編成的。
全書(shū)共分為四個(gè)部分：梁思成先生的家庭相冊(cè)，梁思成先生的文章，梁思成先生在賓夕法尼亞大學(xué)上學(xué)時(shí)的作業(yè)以及梁思成先生晚年和妻子林洙的部分通信。其中有多張照片、書(shū)信原件、手繪圖都是第一次與讀者見(jiàn)面，通過(guò)這些生動(dòng)的照片、精美的圖畫(huà)和充滿(mǎn)暖暖愛(ài)意的信件，可見(jiàn)先生真實(shí)的充滿(mǎn)才情的另一面。
當(dāng)然全書(shū)最為重要的部分還是先生的文章，這些文章的選擇也是經(jīng)過(guò)千思百量，用林洙先生的話說(shuō)，基本上展現(xiàn)了梁思成先生一生為之奮斗的事業(yè)。為了使更多的讀者走進(jìn)梁思成先生的建筑世界，在文章的選擇上充分考慮了語(yǔ)言的通俗性和內(nèi)容的普及性。
更要特別說(shuō)明的是，這次特別收錄了《戰(zhàn)區(qū)文物保存委員會(huì)目錄》和《關(guān)于中央人民政府行政中心區(qū)位置的建議》（即著名的“梁陳方案”）。
隨書(shū)贈(zèng)送印有梁思成手繪圖的藏書(shū)票。

作者簡(jiǎn)介

梁思成，中國(guó)近現(xiàn)代著名建筑歷史學(xué)家，建筑教育家和建筑師，中國(guó)建筑教育的奠基人之一，中國(guó)古建筑研究的先驅(qū)者之一。

書(shū)籍目錄

想說(shuō)的話001 余音繞梁影像005 梁思成先生從1906年至20世紀(jì)60年代的家庭相冊(cè) 驚起梁塵文字039 本部分收錄的文章基本反映了梁思成先生一生對(duì)于中國(guó)古建研究和保護(hù)的過(guò)程 041中國(guó)的藝術(shù)與建筑 063中國(guó)建筑的特征 073《中國(guó)古代建筑史》（六稿）緒論 099中國(guó)的佛教建筑 139正定紀(jì)游 151華北古建調(diào)查報(bào)告 183晉汾古建筑預(yù)查紀(jì)略 233平郊建筑雜錄 243平郊建筑雜錄（續(xù)） 257北京——都市計(jì)劃中的無(wú)比杰作 277致車(chē)金銘信——關(guān)于湖光閣設(shè)計(jì)方案的建議 281致梅貽琦信 285代梅貽琦擬呈教育部代電文稿 286致中國(guó)科學(xué)院負(fù)責(zé)同志信 288關(guān)于中央人民政府行政中心區(qū)位置的建議（梁陳方案） 317梁陳方案的歷史考察——謹(jǐn)以此文紀(jì)念梁思成誕辰100周年并悼念陳占祥逝世王軍 345戰(zhàn)區(qū)文物保存委員會(huì)文物目錄 363與君同在——紀(jì)念梁思成先生誕辰110周年林洙 畫(huà)梁雕棟手繪369 梁思成先生1924年在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)學(xué)習(xí)建筑史課的部分作業(yè) 梁“林”相敬信件387 梁思成先生晚年寫(xiě)給妻子林洙女士的部分信件

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：   中國(guó)的藝術(shù)與建筑 建筑 中國(guó)古人從未把建筑當(dāng)成一種藝術(shù)，但像在西方一樣，建筑一直是藝術(shù)之母。正是通過(guò)作為建筑裝飾，繪畫(huà)與雕塑走向成熟，并被認(rèn)作是獨(dú)立的藝術(shù)。 技術(shù)與形式。中國(guó)建筑是一種土生土長(zhǎng)的構(gòu)筑系統(tǒng)，它在中國(guó)文明萌生時(shí)期即已出現(xiàn)，其后不斷得到發(fā)展。它的特征性形式是立在磚石基座上的木骨架即木框架，上面有帶挑檐的坡屋頂。木框架的梁與柱之間，可以筑幕墻，幕墻的唯一功能是劃分內(nèi)部空間及區(qū)別內(nèi)外。中國(guó)建筑的墻與歐洲傳統(tǒng)房屋中的墻不同，它不承受屋頂或上面樓層的重量，因而可隨需要而設(shè)或不設(shè)。建筑設(shè)計(jì)者通過(guò)調(diào)節(jié)開(kāi)敞與封閉的比例，控制光線和空氣的流入量，一切全看需要及氣候而定。高度的適應(yīng)性使中國(guó)建筑隨著中國(guó)文明的傳播而擴(kuò)散。 當(dāng)中國(guó)的構(gòu)筑系統(tǒng)演進(jìn)和成熟后，像歐洲古典建筑柱式那樣的規(guī)則產(chǎn)生出來(lái)，它們控制建筑物各部分的比例。在紀(jì)念性的建筑上，建筑規(guī)范由于采用斗拱而得到豐富。斗拱由一系列置于柱頂?shù)耐心窘M成，在內(nèi)邊它承托木梁，在外部它支撐屋檐。一攢斗拱中包括幾層橫向伸出的臂，叫“拱”，梯形的墊木叫“斗”。斗拱本是結(jié)構(gòu)中有功能作用的部件，它承托木梁又使屋檐伸出得遠(yuǎn)一些。在演進(jìn)過(guò)程中，斗拱有多種多樣的形式和比例。早期的斗拱形式簡(jiǎn)單，在房屋尺寸中占的比例較大；后來(lái)斗拱變得小而復(fù)雜。因此，斗拱可作為房屋建造時(shí)代的方便的指示物。 由于框架結(jié)構(gòu)使內(nèi)墻變?yōu)楦魯啵灾袊?guó)建筑的平面布置不在于單幢房屋之內(nèi)部劃分，而在于多座不同房屋的布局安排，中國(guó)的住宅是由這些房屋組成的。房屋通常圍繞院子安排。一所住宅可以包含數(shù)量不定的多個(gè)院子。主房大都朝南，冬季可射入最多的太陽(yáng)光，在夏天陽(yáng)光為挑檐所阻擋。除了因地形導(dǎo)致的變體，這個(gè)原則適用于所有的住宅、官府和宗教建筑物。 歷史的演變。中國(guó)最古的建筑遺存是一些漢代的墳?zāi)?。墓室及墓前的門(mén)墩——闕，雖是石造的，形式卻是仿木結(jié)構(gòu)，高起的石雕顯現(xiàn)著同樣高超的木匠技藝。斗拱在如此早期的建筑中已具有重要作用。 在中國(guó)，至今沒(méi)有發(fā)現(xiàn)在公元8世紀(jì)中葉以前漫長(zhǎng)時(shí)期里所造的木構(gòu)建筑。但從一些石窟寺的構(gòu)造細(xì)部和它們墻上的壁畫(huà)，我們可以大略知曉8世紀(jì)中期以前木構(gòu)建筑的外貌。山西大同附近的云岡石窟建于公元452—494年；河南河北交界處的響堂山石窟和山西太原的天龍山石窟建于公元550—618年，它們是在石崖上鑿成的佛國(guó)凈土，外觀和內(nèi)部都當(dāng)作建筑物來(lái)處理，模仿當(dāng)時(shí)的木構(gòu)建筑。陜西西安慈恩寺大雁塔西門(mén)門(mén)楣石刻（公元701—704年）準(zhǔn)確地顯示出一座佛寺大殿。甘肅敦煌公元6世紀(jì)到11世紀(jì)的洞窟的壁畫(huà)中畫(huà)的佛國(guó)凈土，建筑背景極其精致。這些遺跡是未留下實(shí)物的時(shí)代的建筑狀況的圖像記錄。在這樣的圖像中，我們也看到斗拱的重要，并且可以從中追蹤到斗拱的演變軌跡。 這些中國(guó)早期建筑特點(diǎn)的間接證據(jù)，可從日本現(xiàn)存的建筑群得到支持。它們?cè)煊谕乒牛ü?93—626年）、飛鳥(niǎo)[飛鳥(niǎo)文化指6世紀(jì)中葉（公元552年）佛教傳入日本至大化改新（公元645年）一百年間的文化]、白風(fēng)[白風(fēng)文化指大化改新（公元645年）至遷都奈良（公元710年）時(shí)間的文化]、天平[狹義指圣武天皇統(tǒng)治的天平時(shí)期（公元724—748年），廣義指整個(gè)奈良時(shí)代（公元710—794年）]和弘仁（公元810—833年）、貞觀（公元875—893年）時(shí)期，相當(dāng)于中國(guó)的隋唐。事實(shí)上，到19世紀(jì)中期，日本的建筑像鏡子一樣映射著中國(guó)大陸建筑不斷變化著的風(fēng)格。早先的日本建筑可以正確地稱(chēng)之為中國(guó)殖民式建筑，而且那里有一些建筑物還真是出于大陸匠人之手。最早的是奈良附近的法隆寺建筑群，由朝鮮工匠建造，公元607年建成。奈良東大寺金堂是中國(guó)鑒真和尚（公元763年去世）于公元759年建造的?！袊?guó)現(xiàn)存最早的木構(gòu)建筑是山西省五臺(tái)山佛光寺大殿。它單層七間，斗拱雄大，比例和設(shè)計(jì)無(wú)比地雄健莊嚴(yán)。大殿建于公元857年，在公元845年全國(guó)性滅法后數(shù)年。佛光寺大殿是唯一留存下來(lái)的唐代建筑，而唐代是中國(guó)藝術(shù)史上的黃金時(shí)代。寺內(nèi)的雕塑、壁畫(huà)飾帶和書(shū)法都是當(dāng)時(shí)的作品。這些唐代藝術(shù)品聚集在一起，使這座建筑物成為中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)珍品。 唐朝以后的木構(gòu)建筑保留的數(shù)量逐漸增多。一些很杰出的建筑物可以作為宋代和同時(shí)期的遼代與金代的代表。

編輯推薦

《梁》出版的初衷是為了紀(jì)念梁思成先生去世40周年，沒(méi)想到真到面市已經(jīng)年末，而我們?cè)谟僧?dāng)初萌動(dòng)這個(gè)想法到如今真的變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，還是兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了好幾圈，幸好，現(xiàn)實(shí)并不比理想骨感。自從我在2007年第一次去找林洙先生到如今已經(jīng)5年多了，《大拙至美——梁思成最美的文字建筑》《佛像的歷史》《梁?jiǎn)⒊視?shū)》《梁思成、林徽因與我》在我們手中誕生。從想做梁先生的書(shū)的那一刻起，我就一直抱著一個(gè)念頭，就是要讓梁思成先生的書(shū)能讓更多的年輕人看到，并不局限于具有建筑專(zhuān)業(yè)背景的讀者。這個(gè)原因是如此簡(jiǎn)單，一是因?yàn)槲业某霭嫔纭袊?guó)青年出版社的出版宗旨就是要做給青年人看的書(shū)，二是因?yàn)槲易约罕旧砭褪且粋€(gè)沒(méi)有任何建筑教育背景的年輕人，而我在看了梁思成先生的文章后，覺(jué)得實(shí)在太好了，梁思成先生是最好的老師，他用極為干凈而又準(zhǔn)確的語(yǔ)言把知識(shí)傳達(dá)給你，而文中時(shí)時(shí)透露出那份屬于梁思成獨(dú)特的輕松幽默的語(yǔ)感，又讓你不由得想起他的父親——梁?jiǎn)⒊壬Ｎ蚁胱尯臀乙粯拥哪贻p人也可以得到這份閱讀的快感，而不要被那貌似艱深枯燥的“建筑”給嚇壞了。我把我的想法告訴林洙老師，得到了她無(wú)與倫比的支持和信任，在她的心中，梁思成先生從來(lái)都是一位把畢生知識(shí)和才華都奉獻(xiàn)給中國(guó)建筑教育事業(yè)的老師?！读骸饭卜譃樗膫€(gè)部分：梁思成先生的家庭相冊(cè)，梁思成先生的文章，梁思成先生在賓夕法尼亞大學(xué)上學(xué)時(shí)的作業(yè)以及梁思成先生晚年和妻子林洙的部分通信。其中有多張照片、書(shū)信原件、手繪圖都是第一次與讀者見(jiàn)面，通過(guò)這些生動(dòng)的照片、精美的圖畫(huà)和充滿(mǎn)暖暖愛(ài)意的信件，可見(jiàn)先生真實(shí)的充滿(mǎn)才情的另一面。當(dāng)然全書(shū)最為重要的部分還是先生的文章，這次文章的選擇也是經(jīng)過(guò)千思百量，用林洙先生的話說(shuō)，基本上展現(xiàn)了梁思成先生一生為之奮斗的事業(yè)。本著要給大多數(shù)讀者看的原則，在選擇上更為考慮語(yǔ)言的通俗性和內(nèi)容的普及性。有些文章在梁思成先生之前一些普及性著作里出現(xiàn)過(guò)，因?yàn)閷?shí)在太有代表性，這次也收錄了，如果讀者看到已經(jīng)讀過(guò)的文章，請(qǐng)?jiān)徫覀兊牟坏靡?。更要特別說(shuō)明的是，這次特別收錄了《戰(zhàn)區(qū)文物保存委員會(huì)目錄》和《關(guān)于中央人民政府行政中心區(qū)位置的建議》（即著名的“梁陳方案”）。1944年冬，為了避免在抗戰(zhàn)的全面反攻戰(zhàn)斗中會(huì)破壞分散在各地的古代建筑，梁思成編著了一本中英文對(duì)照的《戰(zhàn)區(qū)文物保存委員會(huì)文物目錄》，并在地圖上逐一標(biāo)出了名稱(chēng)和方位。這份目錄對(duì)400項(xiàng)文物的位置、名稱(chēng)、建造年代都作了簡(jiǎn)要的說(shuō)明。為了使沒(méi)有建筑知識(shí)的作戰(zhàn)官兵也能看明白這份目錄，他還用極為簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言傳授了一些中國(guó)古建筑常識(shí)?！傲宏惙桨浮笔橇核汲珊完愓枷橐黄饠M定的關(guān)于北京人民政府行政中心區(qū)位置規(guī)劃的建議，很可惜這份方案并沒(méi)有得到通過(guò)，梁思成還因?yàn)檫@份方案挨了很多批評(píng)，受到不少的責(zé)難。這份方案如今看來(lái)，不可否認(rèn)里面有超前的眼光和先進(jìn)性，方案里提到的很多關(guān)于城市未來(lái)會(huì)出現(xiàn)的一些問(wèn)題，今天也都在一一驗(yàn)證。關(guān)于這份方案的故事，我們特地收錄了王軍先生的《梁陳方案的歷史考察》，在這篇文章里，我們可以知道發(fā)生在“梁陳方案”背后的故事。建國(guó)后，梁思成盡了自己最大的努力想保護(hù)北京這座歷史文化名城里的古建，讓他痛心的是很多古建還是被拆毀了。如今，已經(jīng)有越來(lái)越多的人感受到了這份傷痛。我們的北京，曾經(jīng)多么美麗。這幾年，一直在看梁先生的文章，總是被感動(dòng)，那字里行間對(duì)祖國(guó)對(duì)中國(guó)建筑文物的愛(ài)，透過(guò)紙背還是如此真摯和濃烈。梁思成先生是中國(guó)最優(yōu)秀的知識(shí)分子的代表，我們永遠(yuǎn)也不應(yīng)該忘記他。

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