貴陽(yáng)敘事

內(nèi)容概要

　　本書按照時(shí)間的順序，介紹了自1978年以來(lái)在中國(guó)市場(chǎng)化進(jìn)程中，貴陽(yáng)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展史。介紹了上世紀(jì)80年代以來(lái)貴陽(yáng)藝術(shù)家與藝術(shù)活動(dòng)、貴陽(yáng)雙年展和貴陽(yáng)當(dāng)代藝術(shù)的基本現(xiàn)狀。全書分為四部分，第一部分對(duì)貴州的特殊地緣及地緣文化進(jìn)行分析，對(duì)“貴陽(yáng)當(dāng)代藝術(shù)地域性”進(jìn)行闡釋；第二部分介紹了”1979-1989貴州現(xiàn)象”,對(duì)上世紀(jì)80年代貴陽(yáng)藝術(shù)家與藝術(shù)活動(dòng)進(jìn)行了描述；第三部分介紹了“1990-2000”這十年間中國(guó)走向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)程中，藝術(shù)市場(chǎng)化的進(jìn)程，商業(yè)、批評(píng)逐步介入到貴陽(yáng)當(dāng)代藝術(shù)；第四部分以貴陽(yáng)雙年展和“城市零件”藝術(shù)區(qū)個(gè)案的呈現(xiàn)，介紹了貴陽(yáng)當(dāng)代藝術(shù)的一個(gè)基本現(xiàn)狀。

作者簡(jiǎn)介

　　藍(lán)慶偉 成都當(dāng)代美術(shù)館的副館長(zhǎng)

書籍目錄

序言
前言
第一章：貴州地緣
002 高山地理
006 邊陲文化
016 民族特質(zhì)
第二章：1979-1989貴州現(xiàn)象
022 以“貴陽(yáng)五青年展”為開端的集體當(dāng)代藝術(shù)
030 從木刻到裝置：本土化的當(dāng)代藝術(shù)轉(zhuǎn)型
038 貴陽(yáng)市美協(xié)：最早的“官方當(dāng)代藝術(shù)”
046 “北上”與“南下”
第三章：1990-2000過(guò)渡與轉(zhuǎn)型
110 觀念、影像與行為藝術(shù)
118 商業(yè)的介入
122 批評(píng)的介入
第四章：2001-2012敘事的重啟
158 “貴陽(yáng)雙年展”
166 “城市零件”
圖錄

章節(jié)摘錄

　　在貴陽(yáng)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展中，“貴陽(yáng)雙年展”是一個(gè)相對(duì)重要的事件，在2003年舉辦完第二屆之時(shí)，主辦方開始著手思考“貴陽(yáng)雙年展”的突破與國(guó)際性問題，這種思考在第三屆“貴陽(yáng)雙年展”時(shí)有了具體的體現(xiàn)：西南成都、重慶、昆明、貴陽(yáng)四城市的聚集。與第二屆“貴陽(yáng)雙年展”的思考所不同的是，這一屆雙年展更加關(guān)注“區(qū)域性”與“本土化”，而這一概念所體現(xiàn)出來(lái)的恰恰是“國(guó)際化”——一種基于開放藝術(shù)史語(yǔ)境下的個(gè)案表達(dá)。　　年輕一代貴陽(yáng)當(dāng)代藝術(shù)群體將以“城市零件”K11藝術(shù)村為專題個(gè)案，集體展出近年來(lái)的最新畫作，呈現(xiàn)異于四川等地畫家的獨(dú)特風(fēng)貌。貴陽(yáng)當(dāng)代藝術(shù)源起1979年在北京舉辦的“貴陽(yáng)五青年”展，上世紀(jì)80年代更以尹光中、董克俊、蒲國(guó)昌、曹瓊德等藝術(shù)家為代表掀起一輪“貴州現(xiàn)象”熱潮。新一代貴陽(yáng)當(dāng)代藝術(shù)家在保持地域、民族性的同時(shí)，發(fā)展出更加個(gè)人化、更富想象力的全新圖式解讀——本次展覽以“貴陽(yáng)敘事”為題，以時(shí)間為線索展示一批1978年以來(lái)的貴陽(yáng)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的文獻(xiàn)?！　?ldquo;城市零件”藝術(shù)區(qū)作為展覽的主體，這并非代表貴陽(yáng)的當(dāng)代藝術(shù)面貌僅此一處，而在于一種當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)狀個(gè)案的呈現(xiàn)，通過(guò)這種個(gè)案的表達(dá)與呈現(xiàn)我們也更容易在當(dāng)代藝術(shù)歷史的語(yǔ)境中了解貴陽(yáng)當(dāng)代藝術(shù)的基本面貌與特點(diǎn)?！　?hellip;…

編輯推薦

　　中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)史存在著明顯的地域差異。地域?qū)θ祟惿鐣?huì)經(jīng)濟(jì)、文化、生活習(xí)性的方面均起著決定性的影響，體現(xiàn)在藝術(shù)方面也不例外。自1979年中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)史啟程已有33年，作為當(dāng)代藝術(shù)中心的北京已經(jīng)被充分地研究、展示，歷史年輪清晰，而在這一地域之外很多藝術(shù)史案例還有待于挖掘研究。本書稿對(duì)貴州當(dāng)代藝術(shù)史的梳理是一個(gè)比較獨(dú)特的視角，在當(dāng)今全球化的大進(jìn)程中， 諸如“如何堅(jiān)持持續(xù)性”“如何處理國(guó)際化與本土化的關(guān)系”“怎樣給本土化帶來(lái)新鮮空氣”“區(qū)域化、本土化”等問題是當(dāng)代藝術(shù)家與批評(píng)界不得不面對(duì)的話題，貴陽(yáng)現(xiàn)象，是當(dāng)代藝術(shù)的另一個(gè)角度，貴州地區(qū)地貌特殊，地域相對(duì)封閉，這里生活著漢族與多個(gè)少數(shù)民族人民，并存著漢族文化和豐富的少數(shù)民族民俗文化，貴陽(yáng)雙年展在這樣偏遠(yuǎn)的三線城市中舉辦，它的環(huán)境和經(jīng)歷與北京上海等都市里的藝術(shù)家有著明顯的區(qū)別，本書即是對(duì)這一特殊的文化現(xiàn)象進(jìn)行的藝術(shù)史梳理。

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