美國人的氣質(zhì)

前言

　　對于中國人來說，世界上這么多的國家里頭，要數(shù)美國最為有趣了。當(dāng)年為數(shù)不多的一小批人離開英國前去探索這塊新大陸，此后移居美國的英國人數(shù)逐步增多，而隨著時(shí)間的推移，其他國家的移民紛至沓來，使得美國人口劇增。一開始這些人由率先在此定居的英國人所派遣的官員管轄，但當(dāng)國民們發(fā)現(xiàn)自己受到不公正的對待后，他們奮起反叛，對其統(tǒng)治者——當(dāng)時(shí)這個(gè)世界上最為強(qiáng)大的國家——宣戰(zhàn)，更以此造就了這個(gè)地球上最為強(qiáng)大的國家。這場艱苦危險(xiǎn)而血腥的戰(zhàn)爭持續(xù)了長達(dá)七年，在此期間，雙方都犧牲了成千上萬條生命，戰(zhàn)后，新一代擺脫了舊一代的枷鎖，英國被迫承認(rèn)美國獨(dú)立。從那時(shí)起，在相對短暫的一百三十多年的歲月中，這些革命家及其子孫后代們不僅創(chuàng)造了全世界上最富有的聯(lián)邦，而且成立了一個(gè)能夠讓其他大國有所顧忌的超級(jí)強(qiáng)國?！　∶绹鸪跽紦?jù)的疆土面積其實(shí)并不比中國的一、兩個(gè)省份的面積大多少，但通過購買土地及其他的方式，美聯(lián)邦的疆域逐漸發(fā)展到現(xiàn)在東瀕太平洋、西濱大西洋、北至冰雪終年不融的極地、南達(dá)新加坡般酷熱難當(dāng)?shù)某嗟?。這個(gè)年輕的共和國在文學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)和發(fā)明等領(lǐng)域已經(jīng)產(chǎn)生了不少取得杰出成就的男女人才。在這個(gè)國家里，生活著年輕時(shí)一貧如洗但憑著堅(jiān)韌不拔的毅力和生意頭腦終成千萬富翁的人們。在那里，你可能會(huì)看到世界上最富有的人過著簡單而有節(jié)制的生活，他們既不搞排場也不擺闊炫富，他們每天低調(diào)地走在街上，甚至連隨身伺候的仆人都沒有。他們中有些人所擁有的財(cái)富多到連他們自己都不知道該怎么花。曾有許多外國的伯爵、公爵，甚至王子們被他們的財(cái)富及其美貌女兒所俘獲，而這些千金們所誕下的兒子們更已成為異國的政府高官。在那里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有些富翁孜孜不倦地把自己的時(shí)間和金錢投入到慈善工作之中，有時(shí)甚至不僅在自己的國家里頭捐贈(zèng)圖書館，而且在全世界各地捐贈(zèng)圖書館；在那里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人們?nèi)菰S私刑的存在，或者說，人們無法防止私刑的執(zhí)行；在那里，殺人者可以通過奇妙的法律程序避免死刑死亡這一極端的刑罰；在那里，你會(huì)看到極力維護(hù)和平并且每年舉辦各種大小反戰(zhàn)會(huì)議的人；在那里，有個(gè)美國千萬富翁不但把自己大量的時(shí)間投入到宣傳和平上，并且還自費(fèi)在國外建造了一座富麗堂皇的建筑作為維持審判和平的法庭法院。然而，這些人也會(huì)代表他們自認(rèn)為受到不公平待遇的其他國家發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，而在戰(zhàn)爭取得勝利之后，他們緊握勝利果實(shí)的同時(shí)，也不忘支付合理的戰(zhàn)后補(bǔ)償金。在那里，舉國民眾大體都非常具有愛國精神，在最近爆發(fā)的戰(zhàn)爭中，許多人放棄了自己的生意和事業(yè)企業(yè)和職業(yè)，自愿參軍為國效力；美國的公民中，有一棄商從戎的富豪不僅自費(fèi)招募了為一整個(gè)軍團(tuán)并為其提供裝備，而且自己而且出任了此軍團(tuán)的司令官。在那個(gè)國家，所有公民明顯都是該國那個(gè)名為“白宮”的王位的繼承人。一個(gè)人可能當(dāng)個(gè)幾年的國家元首，但在離開白宮之后，他就恢復(fù)了普通公民的身份；如果他是一名律師，他可能重操舊業(yè)，在他擔(dān)任總統(tǒng)時(shí)所任命的法官面前叱咤公堂。在那里，女性可以成為律師并代表男性客戶在法院為案件進(jìn)行辯護(hù)；在那里，言論和批評的自由都發(fā)展到了容忍的極限，因此人們常常會(huì)受誣蔑和誹謗所擾，但又沒有多大的機(jī)會(huì)得到滿意的應(yīng)對結(jié)果；在那里，你會(huì)看到戴著“風(fēng)流寡婦帽”的女人并非寡婦，而是老處女，或者丈夫依舊生機(jī)勃勃的已婚婦女，而在大多數(shù)情況下，那些帽子直徑達(dá)到三英尺寬；在那里，鐵路四通八達(dá)，你可以搭乘非常舒服的豪華車廂旅游全國，夜里你可以睡在臥鋪車廂里，早上起來你也許會(huì)發(fā)現(xiàn)睡在自己上方床鋪的原來是位年輕的女士。這里的人民群眾心思巧妙，才華橫溢，他們能夠公開發(fā)行公司股票，也可以讓股額超過實(shí)際資產(chǎn)；證券交易所里頭有所謂的“熊”市和“牛”市，盡管股市中嘶吼鳴啼轟鳴叫喊之聲不絕于耳，但你卻不會(huì)看到熊和牛這些動(dòng)物進(jìn)行實(shí)際的搏斗。毋庸置疑，這是一個(gè)非比尋常的國家。對于中國人來說，美國人不僅令人驚奇，而且最具備趣味性和啟發(fā)性。　　這樣一個(gè)民族研究起來自然會(huì)很有意思。我擔(dān)任過兩屆駐美公使，我在美國居住的八年中，不斷有人要求我來書寫一下自己對于美國的觀察和印象。但我當(dāng)時(shí)一直覺得這樣做有些不太妥當(dāng)，原因有如下幾個(gè)：首先，我當(dāng)時(shí)公務(wù)繁忙，找不到閑暇時(shí)間來進(jìn)行這一任務(wù)；其次，盡管我曾經(jīng)游歷美國大大小小各個(gè)地方，并在正式場合及社交場合接觸過美國各個(gè)階層的不少人士，但因其幅員遼闊、人口眾多，我仍然有可能錯(cuò)過該國的一些民族特色及其公民的一些性格特征；第三，盡管我在美國看到了很多讓我深感欽佩的地方，我依舊覺得美國各個(gè)方面都有可以改進(jìn)的空間，然而被迫來批評那些慷慨、有禮而善良的人實(shí)在非我心中所愿。為了消除我的顧忌，一些人告訴我，他們并不期待我以偏袒或者不公平的方式來書寫美國，他們希望我直觀地描述自己對這篇土地的印象。一個(gè)思想深刻、觀點(diǎn)叫我無比崇敬的女性友人是這么說的，“我們希望你能以公正和坦率的方式來書寫我們的國家、談?wù)撐覀兊膰?；我們并不希望你在它不好的地方予以不?yīng)有的贊美；如果你發(fā)現(xiàn)有什么地方理當(dāng)批評或譴責(zé)，你應(yīng)該毫不猶豫地提出來，因?yàn)槲覀兿矚g有人指出我們自己的缺點(diǎn)，以便我們進(jìn)行改革。”我承認(rèn)我這位朋友說得確實(shí)很有道理。那顯示了美國人民博大的胸懷和豁達(dá)的氣度。在書寫隨后的文章中，我一致遵循那位美國女性友人所制定的原則。我無需心懷顧忌，盡情坦率和自由地表達(dá)自己的意見，但我希望自己的意見不帶任何吹毛求疵的念頭；而我相信，就算美國的讀者發(fā)現(xiàn)了一些自己無法認(rèn)同的意見，他們也會(huì)原諒我的。我向他們保證，他們并沒有被塑造成草率或者不客氣的人。事實(shí)上，如果我把他們的國家描述為一個(gè)完美的天堂，或者粉飾他們那些在我看來不足的地方，那我就肯定算不上什么真誠的朋友了。

內(nèi)容概要

　　本書作者是中國首位駐美大使，他以外國人獨(dú)有的視角和眼光打量、考察著美國，并以生動(dòng)形象的語言紀(jì)錄下他的觀感和驚奇。結(jié)合旅美多年的觀察和經(jīng)驗(yàn)，他撰寫了這部對比中西方文明的佳作。
　　伍廷芳先生點(diǎn)評了美國社會(huì)及其民族氣質(zhì)的方方面面，上個(gè)世紀(jì)之交的美國人究竟過著怎樣的生活？經(jīng)歷著怎樣的發(fā)展和變化？他們是怎樣治國、經(jīng)商、待人接物、穿衣打扮、游戲娛樂的？美國人的氣質(zhì)與中國人的精神有何異同？西方文明有何值得我們借鑒之處？作者的筆觸從美國國名、美國精神、美國政府、美國女性，延伸至教育、商業(yè)、禮儀、衣著、飲食及休閑娛樂，不一而足，將美國人的氣質(zhì)刻畫得惟妙惟肖。
　　其筆調(diào)時(shí)而大氣磅礴，時(shí)而幽默詼諧，時(shí)而坦誠直率，時(shí)而委婉含蓄，讀來頗似聆聽智者教誨，令人深思。

作者簡介

　　他，是中國近代自費(fèi)留學(xué)第一人，第一個(gè)法學(xué)博士，香港第一位華人議員，中國首任駐美公使；
　　他，曾先后8年擔(dān)任駐美公使，以堅(jiān)定的信念和個(gè)人魅力，打破了弱國無外交的鐵律；
　　他，是中國第一個(gè)平等條約《中墨通商條約》的簽約者；
　　他，在辛亥革命爆發(fā)后，倡議清帝退位，建立共和政體，轉(zhuǎn)為共和衛(wèi)士；
　　他，在“南北議和”中叱咤風(fēng)云，以法律形式推翻帝制，開啟共和；
　　他，捍衛(wèi)共和法統(tǒng)，威武不屈，為孫中山晚年最倚重的助手；
　　他，去世之后，國父孫中山悲“元老凋謝”，慨然作賦《伍秩庸博士墓表》；
　　他，便是伍廷芳。

書籍目錄

第一章 美國為什么叫“美洲合眾國”？
第二章 自由和平等，美國人心中不言而喻的真理
第三章 解析美國政府
第四章 美國何以如此繁榮
第五章 美國女性的獨(dú)特魅力
第六章 美國的教育
第七章 美國人的經(jīng)商方式
第八章 美國人的禮儀
第九章 美國人的衣著和時(shí)尚
第十章 美國的宴會(huì)風(fēng)俗
第十一章 美國和中國
第十二章 美國文明與中國文明的對撞
第十三章 美國文明與中國文明的對撞（續(xù)）
第十四章 西方戲劇VS東方曲藝
第十五章 西方音樂VS東方音樂
第十六章 魔術(shù)與馬戲
第十七章 西方人的體育運(yùn)動(dòng)及狩獵的傳統(tǒng)

章節(jié)摘錄

　　如果一個(gè)東方人一輩子都居住在自己那個(gè)君主意志至高無上而子民毫無個(gè)人自由的國家里，此人第一次踏上美國土壤的時(shí)候，他呼吸的是一種與他所知的絕然不同的空氣，體驗(yàn)的是一些絕對嶄新的奇特感覺。他這輩子第一次體會(huì)到，自己可以不受限制地想做什么做什么，而且他還可以毫不畏懼地跟人自由交談。如果他拿起一份報(bào)紙，閱讀一篇批評位居高位的某某人士一點(diǎn)也不稱職的言論，接著獲悉該文的作者不會(huì)承擔(dān)任何嚴(yán)重的后果，他肯定會(huì)驚嘆不已。不久之后，他就開始明白這就是“自由者的土地，勇敢者的家鄉(xiāng)”，而且他還知道在美國，每個(gè)人都是平等的。美國職位最高的行政長官總統(tǒng)其實(shí)也不過是一介公民，如果他犯了罪或者做了任何觸犯法律的事情（盡管這是很不可能發(fā)生的），他將會(huì)跟社會(huì)最底層、最貧窮的公民以同樣的方式在法院接受審判。自然的，這位新來的訪客認(rèn)為這是地球上最幸福的民族，并且希望自己的國家也能以同樣幸福的方式來執(zhí)政。在那個(gè)幸運(yùn)的日子來臨之前，他覺得自己寧可停留在自由的美國，也不愿回到自己的祖國。美國的孩子在學(xué)校學(xué)到的第一堂課，同時(shí)也是老師在他們心中留下深刻最印象的一堂課，就是根據(jù)美國憲法規(guī)定，人人生而平等，不區(qū)分地區(qū)、階級(jí)或教派。這種自由平等的行動(dòng)原則在美國人的心中是如此根深蒂固，以致我不相信他們會(huì)因?yàn)槿魏卧蚩紤]放棄這一原則。曾有人詢問一位英國公爵，他是否會(huì)接受中國君主的寶座，唯一的條件是他必須居住在北京故宮而且按照中國皇帝一貫的方式行事。他回答說這一權(quán)力和責(zé)任并重的高位確實(shí)偉大而誘人，但是，他絕不會(huì)同意這一榮譽(yù)所附帶的條件，因?yàn)槟菢訋缀跏顾麥S為一名囚犯。就連君主制政府下的臣民也不愿放棄自己行動(dòng)自由的權(quán)利，更不用說民主的美國人會(huì)為了任何代價(jià)放棄自己與生俱來的權(quán)利了。從平等原則產(chǎn)生出來的對于等級(jí)的厭惡感，無論走到美國的哪個(gè)地方都能很明顯地體會(huì)到。美國的火車車廂不像歐洲的車廂那樣標(biāo)記著一等、二等或者三等，車廂有豪華漂亮的普爾曼臥鋪車廂和特別車廂這一點(diǎn)是真的，乘客需要支付額外車費(fèi)才能使用；但是車廂的外面僅僅印著“普爾曼”的名字，而沒有標(biāo)示著車廂的等級(jí)，任何愿意支付這筆車費(fèi)的人都可以共享其奢華。有軌電車則更為民主，那里并不劃分階級(jí)，所有人無論地位高低，都不分種族、膚色或性別地坐在同一輛車中。你會(huì)常?？吹揭环N情形，一個(gè)工人身穿滿是污垢的破舊衣服，身旁卻坐著一個(gè)百萬富翁或衣著華美的時(shí)髦小姐，內(nèi)閣官員和他們的妻子都不認(rèn)為坐在一個(gè)工人（或者按照中國的說法——苦力）的身邊有失自己的身份。來到華盛頓的各位外交部長和大使們很快就學(xué)會(huì)了遵從當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗。他們在歐洲國家乘坐有兩個(gè)馬夫服侍的加冕馬車，但在華盛頓，他們通常徒步行走，或者以有軌電車代步。我經(jīng)?？吹街挠v華盛頓大使，已故的龐斯富特爵士搭乘有軌電車到美國國務(wù)院。我在美國期間同樣采用了這種民主的交通方式，結(jié)果卻引來北京那邊對我的抗議。那些提出抗議的人是某些曾經(jīng)有機(jī)會(huì)訪問美國的中國高級(jí)官員；他們中有一人還曾接受過外國教育，因此他本來應(yīng)該心里有譜，而不是加入眾人指責(zé)我謙遜的生活方式跟高貴的中國代表的身份不相稱。他們忘了，一個(gè)人必須入鄉(xiāng)隨俗。搭乘華麗的馬車，攜帶穿制服的仆人，這在美國不僅是筆不必要的開支，而且在美國這么講究民主的國家里，這種行為不僅不會(huì)給臉上添光，反而會(huì)被抹黑。居住在外國的特使應(yīng)該跟其旅居之地的民眾有所接觸，如果他擺出不必要的架子，那么他和該地的公眾之間不僅會(huì)產(chǎn)生冷漠，并且會(huì)缺乏誠摯之情；他的能力范圍將會(huì)受制，而他對民眾及其國家的了解也會(huì)有限。當(dāng)然了，在一個(gè)所有外交官都乘坐馬車的歐洲首都，我也會(huì)效法我的同事們。但是即使在英國，我也經(jīng)常碰上諸如索爾茲伯里侯爵這樣身居高位的政治家在街上漫步。這種奔放的自由和平等之風(fēng)在美國無比的顯著，例如，我曾在華盛頓白宮官員招待會(huì)及舞會(huì)上看到穿著普通禮服的女士，然而有一次，我竟然見到一個(gè)女人穿著男人的衣服出現(xiàn)，那是瑪麗·沃克醫(yī)生?！　∵@種平等和獨(dú)立的主義帶來了極大的好處。一般來說，它能夠讓人獨(dú)立思考，而不是卑躬屈膝地遵循他人或許漏洞百出的想法和思路。這種主義鼓勵(lì)發(fā)明及科學(xué)和藝術(shù)上的新發(fā)現(xiàn)，這種主義使得人們有能力發(fā)展工業(yè)和擴(kuò)大貿(mào)易。例如，如果沒有自由和英明的體制，紐約和芝加哥就不能在相當(dāng)短的時(shí)間內(nèi)成為如此龐大和繁榮的城市。在沒有人身自由、人身和財(cái)產(chǎn)的權(quán)利受到制約的國家里，人們不會(huì)奮發(fā)向上以改善自己的境遇，而是滿足于保持安靜和怠惰的生活。 　　……

媒體關(guān)注與評論

在晚清外交官群體中，在中西外交與文化關(guān)系等問題上，沒有人比伍廷芳說過更多的話，也沒有人比他更有說服力。伍廷芳既是一個(gè)優(yōu)秀的外交官，又是一個(gè)出色的文化使者。他的文化見解不僅超出同時(shí)代的外交同僚，而且較之民族精英容閎、嚴(yán)復(fù)等還略高一籌。——郭世佑（中國政法大學(xué)教授，著名近代史學(xué)者）他在海外做外交官時(shí)，壓倒了西洋人的氣焰，引起了他們的好奇心，居然能使一個(gè)弱國的代表受到許多外人的敬重。——胡適伍廷芳的一生就是一部中國近代史。——張禮恒（《從西方到東方——伍廷芳與中國近代社會(huì)的演進(jìn)》作者）

編輯推薦

　　《美國人的氣質(zhì)：美國何以如此繁榮》獨(dú)一無二的超級(jí)大國美國，其崛起與強(qiáng)盛是由美國人的氣質(zhì)決定的。中國首任駐美大使伍廷芳旅美八年，精煉而成！聽聽“中國最早的公知”有何見解？當(dāng)今飛速發(fā)展的中國，能從美國學(xué)到什么？美國人的氣質(zhì)又與中國人的精神有何異同？　　在《美國人的氣質(zhì)：美國何以如此繁榮》英文版出版的20世紀(jì)初期，正是美國崛起、成為世界經(jīng)濟(jì)大國的關(guān)鍵時(shí)期。伍廷芳先生認(rèn)為，一個(gè)國家的崛起取決于其人民，而正是美國人典型的特質(zhì)使其在短短100多年便打造出稱霸世界的超級(jí)大國。當(dāng)今中國，一如上世紀(jì)初的美國，正處在國家經(jīng)濟(jì)騰飛的關(guān)鍵時(shí)期。我們可以從美國的崛起中學(xué)到什么？美國人有什么特質(zhì)？美國人的氣質(zhì)與中國人的精神又有何異同？且聽伍廷芳先生娓娓道來。

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