唐詩小札

前言

　　前言　　上世紀(jì)60年代初，當(dāng)《唐詩小札》面世，廣州新華書店竟然出現(xiàn)了排隊爭購的場面。從此它一紙風(fēng)行，風(fēng)靡了大江南北!至今，仍然有不少人認(rèn)為：《唐詩小札》哺育了幾代人的中國古典詩歌修養(yǎng)和愛好?！　∑鋵崳灶愃菩≡@樣的形式談詩詞，并非《唐詩小札》首創(chuàng)，在它之前，已經(jīng)有人使用過它。有趣的是，近幾十年來，受《唐詩小札》啟示而發(fā)揚光大的各種“鑒賞辭典”，吸引了更多人前來一試身手，但是，卻還沒有誰能夠把《唐詩小札》比下去?！　　短圃娦≡返某晒κ俏阌怪靡傻?。　　對于它何以能夠成功，尚吟先生指出兩條：一是作者對于唐詩具有“深入”的理解，二是其優(yōu)美“如散文詩”的文筆。說得都對，但我以為還可以補充一條，就是它的富于“知識性”與“趣味性”?！　?ldquo;知識性”和“趣味性”對于《唐詩小札》其實相當(dāng)重要。因為通俗地談篇幅短小而不算深奧的唐詩，要敷衍成篇并不容易，而要做到各篇自具面目，使人讀數(shù)十篇而不生雷同之感，欲罷不能，更是談何容易!單憑疏解文義和優(yōu)美文筆，是辦不到的，這就要發(fā)揮“知識性”與“趣味性”的長處。照我看，《唐詩小札》的成功，一半有賴于此。這里所謂“知識性”并不等于有知識，讀書人往往并不缺少知識，但容易受知識所拘囿，成了知識的奴隸，他的知識不能夠和自己的文筆融為一體，只是些死知識。逸堂老人則不然。豐富龐雜的知識貯藏在他腦中，他是主人，知識則好比是招之即來揮之即去的奴仆，他運用知識，揮灑自如地引領(lǐng)讀者出入古今，上天下地，縱橫四海，而絕無掉書袋、說名理的冬烘氣。　　“趣味性”除了有個高低問題，對通俗讀物作者來說，更要緊的是，對現(xiàn)實社會、對周圍的生活，有沒有息息相通的廣泛的興趣。把握不到現(xiàn)代人、一般讀者的趣味所在，就無法吸引他們，更談不上把他們的趣味提高。哪怕作者有再高的品位，對望望然去之的讀者，也只有徒喚奈何。而要了解讀者的興趣，他們所以“喜聞樂見”，就只有靠實踐，從長期經(jīng)驗積累中悟得，舍此別無他途。逸堂老人置身新聞界而多年從事副刊工作，使他具備了對“趣味性”這說來有些虛無縹緲之物的敏銳觸覺。老人曾經(jīng)追述他在羊城晚報副刊工作的經(jīng)歷，其中就說到：“在快滿九年的時間里，經(jīng)我的手，在《晚會》總共發(fā)表了兩萬多篇長短不齊的文章、詩詞、漫畫、照片、剪紙、謎語……之類?！锻頃返淖谥?，讀者一看就明白，用那時的話來說，就是‘寓共產(chǎn)主義教育于談天說地之中’，強調(diào)了它的‘知識性、趣味性’的特點。內(nèi)容自然是古今中外，上至天文，下至地理，飛潛動植，文武百工，無所不包。在近九年之間，確實也絞了不少腦汁，費了不少氣力。”　　我想，如果逸堂老人早就在大學(xué)當(dāng)教授，或者沒有進入新聞界，或者進入了新聞界卻沒有到《羊城晚報》主持《晚會》副刊，對“知識性”和“趣味性”積累了深刻的了解，真不知道他能否寫得出《唐詩小札》這樣成功的作品?　　老人晚年曾把他的“小札”與《唐詩三百首》相比，評價它們對唐詩普及的功勞。無疑地，無論在選詩的眼光，還是詩歌的審美和解詩的“深入淺出”上，“小札”是大大超過了后者的?！短圃娦≡纷?961年出版，到今天仍然在再版，跨越了從“文革”前到“改革開放”后這樣巨大的社會發(fā)展變化，而作者并不需要進行相應(yīng)的修改，這表明它的確葆有不受時移世易淘汰的金剛不壞身。而這一點是與《唐詩三百首》差可比擬的?！　⑺购?/pre>


內(nèi)容概要
　　《唐詩小札》是一部具有開創(chuàng)意義的唐詩入門讀物。全書精選唐詩108首，選詩眼光獨到，解詩深入淺出。篇篇小札面目生動，文筆優(yōu)美，豐富的知識性、趣味性，讓唐詩精微已然盡出，讀來余味無窮，欲罷不能。本書于1961年出版，面世即風(fēng)靡大江南北。幾十年來，長盛不衰，影響了幾代人對中國古典詩歌的認(rèn)知。對于今天的廣大青少年來說，《唐詩小札》仍不可不讀。


作者簡介
　　劉逸生（1917—2001），原名劉日波，號逸堂老人，廣東中山人。著名古典文學(xué)專家、詩人。他刻苦自學(xué)，一生致力于中國古典文學(xué)的普及，“以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性”。上世紀(jì)六十年代初就以《唐詩小札》享譽學(xué)界和民間，陸續(xù)出版有《宋詞小札》《三國小札》《史林小札》《藝林小札》《事林小札》等，主編有《中國歷代詩人選集》《中國古典小說漫話叢書》等。在普及中國傳統(tǒng)文化知識方面，貢獻良多。


書籍目錄
王勃
送杜少府之任蜀川
陳子昂
酬暉上人秋夜山亭有贈
登幽州臺歌
張若虛
春江花月夜
王灣
次北固山下
王之渙
登鸛雀樓
涼州詞
王翰
涼州詞
王昌齡
從軍行（錄一）
出塞（錄一）
閨怨
孟浩然
望洞庭湖贈張丞相
王維
渭城曲
山居秋暝
祖詠
望薊門
終南望余雪
劉慎虛
闕題
孟云卿
傷情
高適
封丘作
岑參
白雪歌送武判官歸京
虢州后亭送李判官使赴晉絳得秋字
春夢
李白
金陵酒肆留別
靜夜思
玉階怨
烏棲曲
古風(fēng)（第十九首）
敬亭獨坐
早發(fā)白帝城
杜甫
房兵曹胡馬
畫鷹
同諸公登慈恩寺塔
對雪
秦州雜詩（第六首）
秦州雜詩（第七首）
蜀相
江亭
野人送朱櫻
聞官軍收河南河北
諸將（第五首）
江漢
登岳陽樓
嚴(yán)武
軍城早秋
劉長卿
別嚴(yán)士元
碧澗別墅喜皇甫侍御相訪
張繼
楓橋夜泊
郎士元
送楊中丞和蕃
錢起
省試湘靈鼓瑟
贈闕下裴舍人
歸雁
韋應(yīng)物
寄全椒山中道士
初發(fā)揚子寄元大校書
盧綸
塞下曲（錄四）
李益
聽曉角
柳中庸
征人怨
孟郊
怨詩
洛橋晚望
臨池曲
韓愈
秋懷詩（錄一）
聽穎師彈琴
山石
柳宗元
酬曹侍御過象縣見寄
飲酒
呂溫
劉郎浦
李賀
馬詩二十三首（錄四）
夢天
金銅仙人辭漢歌（并序）
羅浮山人與葛篇
牡丹種曲
賈島
渡桑干
憶江上吳處士
張籍
猛虎行
劉禹錫
竹枝詞（錄二）
烏衣巷
元稹
遣悲懷（錄一）
白居易
輕肥
錢塘湖春行
許渾
秋日赴闕題潼關(guān)驛樓
徐凝
憶揚州
杜牧
江南春絕句
泊秦淮
赤壁
山行
李商隱
重過圣女祠
安定城樓
瑤池
夢澤
嫦娥
溫庭筠
商山早行
瑤瑟怨
崔櫓
華清宮（錄二）
陸龜蒙
懷宛陵舊游
白蓮
聶夷中
公子家
田家
羅隱
黃河
綿谷回寄蔡氏昆仲
韋莊
古離別
張泌
寄人
葛鴉兒
懷良人
唐詩小札
名家品經(jīng)典


章節(jié)摘錄
　　在陳子昂現(xiàn)存的詩篇中，《感遇》三十八首自然是他的重要作品。在這些篇章里，作者比較直截地抒述了自己對許多問題的想法和看法。這對于研究陳子昂來說，自然是很重要的材料；可是，就其他一些看來不大重要的詩篇上，在作者偶然透露的思想閃光中，也未嘗不可以看出作者對社會、對人生的基本態(tài)度，并且不失為評價作者生平為人的參考材料。這里選取他的《酬暉上人秋夜山亭有贈》，就是從這個角度出發(fā)，并且借此窺看作者在抒情小詩中的藝術(shù)造詣?！　≡娛浅甏鹨晃唤袝煹暮蜕卸鴮懙?。暉和尚贈給他一首詩，大抵寫的是秋夜山亭的景色（詩已失存）。詩人于是回答了一首。看來那時候詩人也是住在僧寺里面?！　￠_頭兩句便已是一幅很美的秋夜景色。“皎皎白林”，寫出寒林的蕭瑟以及它在月光照射之下反映出來的一片皓白。再用“秋”字點出節(jié)令?！@是畫圖中的近景。第二句“微微翠山”則是畫圖中的遠(yuǎn)景了。因為是在月光底下，所以遠(yuǎn)山才顯得輪廓朦朧，看上去不十分真切，所以句中下了“微微”二字。最后一個“靜”字，又不僅達出遠(yuǎn)山之神，而且還烘托出夜里的氣氛。這兩句寫山中的秋夜，寫秋夜有月，形象幽美，耐人體味。　　三、四兩句轉(zhuǎn)到自己身上。自己住在山寺里，看見滿眼秋色，感到節(jié)氣已經(jīng)變換了。但第三句包含的感情內(nèi)容并不如此簡單。從整首詩來看，可以體會出詩人由于景物的變化，產(chǎn)生了許多感想。因為想得很多，心情有點煩亂，后來索性打開門扇，獨個兒坐在那里，呆呆地看，呆呆地想。第四句的“獨坐開軒屏”，便是在這種煩亂的感想底下，像有目的又像沒有目的的一種行動。進入五、六句，又是一種境界。它看來還是寫景，不過，已經(jīng)更多地滲進了詩人的主觀感情在內(nèi)。上面說過，詩人開門獨坐，目的并不在于欣賞眼前的景色，所以這時候，耳畔的風(fēng)聲和泉聲，忽起忽落，有時兩種聲響又交織成一片，很雜亂，聽起來就仿佛同自己心里的思潮混合在一起，很不容易分別開來。至于滿地的月色和草上的露珠，又朦朧，又閃爍，看上去使人平添一股寒意。這寒意，在詩人心上也特別感受得敏銳。這些，都和詩人無可奈何的隱居生活所帶來的復(fù)雜心情有一定程度的應(yīng)和。所以說，這兩句寫景是更多地帶有詩人主觀方面的色彩，同開頭兩句寫景并不完全一樣?！　≌驗樽约弘m然僻處山中，仍然未能忘懷世事，對于暉和尚在詩中表露的“忘機”（淡然忘情，與世無爭）的襟抱，就有不同的看法。詩人最后這樣說：“多謝忘機人，塵憂未能整?！庇捎谧约何茨軖叱鳛閴m世中人的種種憂慮，讀了暉和尚的佳作，只好感到慚愧了。點出了酬答的意思，也表示了自己不同的態(tài)度?！　纳衔牡姆治隹梢钥闯?，詩人雖然幽居山中，并且也和一些方外的人往還，可是，這顆心卻沒有因此就變得寧靜，許多所謂“塵憂”（包括對于國家的、社會的和個人身世的種種想念）仍然盤繞胸際，擺脫不開。因此就在一首酬和的詩中，也不期而然地閃露了出來。這是一種熱愛社會、熱愛生活的積極人世的態(tài)度，應(yīng)該值得肯定?！　∵@首詩在藝術(shù)處理上也有相當(dāng)高的技巧。寫景的精練，造句的秀整，以及情景的穿插、融匯，比起后來的盛唐名家，并不見得遜色。詩人在創(chuàng)作實踐上力追“漢魏風(fēng)骨”所取得的成就，從這首詩也可以窺見一斑。　　……




編輯推薦
　　“名家品經(jīng)典”系列為現(xiàn)當(dāng)代著名學(xué)者鑒賞、品讀中國古典詩、詞、文、小說的著作集成，旨在提高廣大青少年的文學(xué)素養(yǎng)和鑒賞水平。本系列作者均為現(xiàn)當(dāng)代古典文學(xué)研究界的專家和權(quán)威，學(xué)養(yǎng)深厚，眼力獨具；所鑒賞品讀的對象均為中國古典文學(xué)中的經(jīng)典作品。收入本系列的圖書，均為學(xué)習(xí)中國古典詩、詞、文、小說的入門和基礎(chǔ)讀物。這些讀物在現(xiàn)當(dāng)代產(chǎn)生過廣泛影響，對今天的青少年學(xué)習(xí)古典文學(xué)仍有不可替代的價值和作用。





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