風(fēng)骨隨身

內(nèi)容概要

　  作家秉承知行合一的信余，一路走來。風(fēng)骨隨身：沉潛多年后推出此部力作。視野廣及古今中外文化，在比較透視中。還原著歷史，還原著思想的精義。更彰顯著人類的普世價值。

作者簡介

　  王兆軍，作家，其《拂曉前的葬禮》和《原野在呼喚》曾獲全國第三屆中篇小說和報告文學(xué)獎，多部作品被譯成德文、日文、英文、韓文等，長篇小說《鄉(xiāng)下人》三部曲（《白蠟燭》《青桐樹》《紅地毯》）被收入國家圖書館建國六十年之優(yōu)秀長篇文庫。近年來以散文隨筆寫作為主，出版有《碎玻璃》《皺紋里的聲音》和《眺望紅塵》等，作品以沉著犀利、感情真摯、關(guān)注底層生活為特色，本書為其思想隨筆新作。

書籍目錄

序言我想被誤解的話題感謝春秋商鞅的成功與王安石的失敗輕商意識的由來與終結(jié)說官商相食質(zhì)樸與奢侈之爭王莽的教訓(xùn)彼岸潮涌今方知老少博爾豪斯市場之歌讀史八憾我感太平時代說進取諫豪強書論“與國際接軌”和“不搞西方那一套”庸吏之害甚于貪官中國文化的暗瘡文人從政之弊必先訴諸正義然后道德瓦爾登湖之辯夜行車上看《雜文》城市化是一把雙刃劍講史熱的缺陷論文化的同化力人生需要借口暗碼與你擦肩而過我觀14世紀(jì)歐洲風(fēng)情畫魯迅是一種精神笛卡兒與帕斯卡爾讀蘇東坡再讀蘇東坡從浮世繪看歷史的相似耶穌之死的經(jīng)濟原因俄羅斯雙城記紀(jì)念維克多？菲克先生陳湯的教訓(xùn)

章節(jié)摘錄

　  同一時期的希臘，情況卻完全不同。希臘給予世界很多偉大的貢獻，最重要的是社會制度的民主因素，還有哲學(xué)、科學(xué)、文藝和教育上的貢獻也不可低估。希臘山地多，難以實行中國那樣的郡縣統(tǒng)治，他們的城堡制度基本上保持了對各部族的尊重，國家有議會制度，遇到問題要由各地代表一起討論，在討論中奉行言論自由（盡管還局限在知識分子的層面），思想可以商榷爭論，利益可以討價還價，以便求同存異。這些，措施和制度為后來的文藝復(fù)興提供了豐富的資源。希臘并不是原始文明，但由于希臘人好學(xué)、虛心，勤于思考，渴望知識，喜歡旅行，他們創(chuàng)造了當(dāng)時最先進的社會科學(xué)，包括自由主義、世俗人生觀、多神論等。歷史學(xué)家對此已有定論。　  開闊的思維不僅為古典時期的希臘神話提供了巨大的想象空間，也幫助希臘人建立了圍繞地中海的廣大的殖民地。因為希臘人保護了多元的人文思想，他們得以在酒、橄欖、谷物的貿(mào)易中增加了商業(yè)見識。也擴大了視野，這為后來的海軍建設(shè)提供了知識基礎(chǔ)。開放的希臘在當(dāng)時的世界上可謂舉足輕重，希臘國王曾經(jīng)驕傲地宣布：“我們的城市向全世界開放，雅典就是希臘的學(xué)校。”那時候，我們的漢朝卻在大搞什么獨尊儒術(shù)！　  城堡制度和議會民主為希臘的黃金時代提供了保障。工商業(yè)的發(fā)展和海外貿(mào)易促進了經(jīng)濟的發(fā)展，文化上的多元化創(chuàng)造了自由的土壤和想象的天空。狂放不羈的自由思想不僅讓希臘人創(chuàng)造了《伊利亞特》那樣偉大的文學(xué)作品，而且?guī)椭麄冊谔煳膶W(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)和建筑學(xué)上取得了卓越的成就。當(dāng)我們想到蘇格拉底、亞里士多德、柏拉圖這些耳熟能詳?shù)拿謺r，不能不感嘆自由和文化的奇妙關(guān)系?！? 在中國，當(dāng)時奉行的卻是政治上的專制主義，倫理上的家族主義，文化上的非理性主義。代表主流意識形態(tài)的漢朝統(tǒng)治者強調(diào)儒學(xué)。其他門類的思想和方法均被斥為“異端邪說”。漢朝提倡以孝為核心的倫理體系，以此作為忠君思想的基礎(chǔ)。經(jīng)過長期的馴化與打擊，知識分子已經(jīng)不敢獨出心裁，學(xué)術(shù)上失去了標(biāo)新立異的志趣。他們擔(dān)心質(zhì)疑現(xiàn)存秩序的缺陷會受到權(quán)力的懲罰，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，大氣不敢出。對權(quán)威的出自本能的順從、家長作風(fēng)以及不愿在人前丟臉也不堪讓別人尷尬的心態(tài)，抑制了公然的挑戰(zhàn)與批評，抑制了個人的權(quán)利意識，也抑制了創(chuàng)新、發(fā)明與發(fā)現(xiàn)。　  ……

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