人文科學(xué).活骨-架工程學(xué)圖文集

內(nèi)容概要

　　《人文科學(xué)·活骨架工程學(xué)圖文集》主要內(nèi)容包括：淺談腦與脊髓綜合征及其他、論脊柱蠕動(dòng)法治愈罕見(jiàn)危重及致殘率高的病癥的報(bào)告、論人無(wú)綱骨安身從來(lái)、淺談國(guó)際傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)與《周易》關(guān)系等。

書(shū)籍目錄

第一部分 論文篇
　淺談腦與脊髓綜合征及其他
　論脊柱蠕動(dòng)法治愈罕見(jiàn)危重及致殘率高的病癥的報(bào)告
　論人無(wú)綱骨安身從來(lái)
　淺談國(guó)際傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)與《周易》關(guān)系
　淺談國(guó)際傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)與《周易》關(guān)系
　淺談“醫(yī)”與“易”關(guān)系
　揭示婦女生殖畸形怪胎的由來(lái)
　敢于削平“神經(jīng)管畸形的珠穆朗瑪峰”
　論脊法治縮陽(yáng)癥
第二部分 工作手搞
第三部分 臨床病案資料
第四部分 工作生活資料
第五部分 榮譽(yù)證書(shū)資料
第六部分 診所概貌
第七部分 自我保健圖
第八部分 由點(diǎn)到面新突破手稿
詩(shī)歌

章節(jié)摘錄

　　二、研究方法　　要繼承和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)，關(guān)鍵問(wèn)題必須在傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)術(shù)方面有所突破，重于綜合，從整體考慮，并具有能解決問(wèn)題的能力，進(jìn)一步發(fā)揮祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥特色，立足于世界醫(yī)學(xué)之林?！　≡谘芯糠椒ㄉ?，必須采用多學(xué)科聯(lián)合攻關(guān)的方式去繼承、發(fā)揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)，鑒古今之優(yōu)，溝通古與今，古論辟新說(shuō)，另立新蹊徑。　　三、立論點(diǎn)　　追源溯引，人無(wú)綱骨，安身從來(lái)；物換星移，時(shí)過(guò)境遷——中醫(yī)骨架工程學(xué)?！　≈腥A傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)，首先從認(rèn)識(shí)上，人類起源于自然物質(zhì)-生命-意識(shí)，充分利用自然物質(zhì)的有機(jī)循環(huán)體，具有特短周期、短周期、長(zhǎng)周期、特長(zhǎng)周期的演化規(guī)律性和必然性的認(rèn)識(shí)。各民族健康發(fā)展都是依靠自然物質(zhì)元素需求應(yīng)答而追求著、發(fā)展著的?！　∪梭w生命必需物質(zhì)元素，真的是“先天真之一點(diǎn)靈氣，氤氳在于大自然之中”（岳甫嘉《種子篇》）。物質(zhì)生命意識(shí)，服務(wù)于人類。　　人類是生命物質(zhì)體，是由物質(zhì)元素的聚合物“絡(luò)合物體”，是與宇宙空間微量元素物質(zhì)相統(tǒng)一性的。自然物質(zhì)是由氣態(tài)、液態(tài)、固態(tài)三種基本聚集態(tài)中所具體表現(xiàn)出來(lái)的。人體是生態(tài)物質(zhì)功能群體組合（生物細(xì)胞群體），醫(yī)者面對(duì)的形象學(xué)（傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)）、解剖學(xué)（西方醫(yī)學(xué)）、功能狀態(tài)學(xué)（又稱活體工程學(xué)——人類學(xué)）三位一體的綜合體（生命物質(zhì)的絡(luò)合物體）。物質(zhì)生命，人類是有意識(shí)的，又是區(qū)別區(qū)域分布去造就人類品格，是區(qū)分其他事物的根本分水嶺?！　　?/pre>








圖書(shū)封面






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