傷寒論后條辨整理與研究

內(nèi)容概要

《傷寒論后條辨整理與研究》內(nèi)容介紹：《傷寒論后條辨》為清代程應(yīng)旄(郊倩)編著。全書15卷，約20萬字。整理者對原書進行了點校整理，并對程應(yīng)旄及其著述、成書背景、版本、學(xué)術(shù)淵源進行了考證；對原書的編次及注解特點、學(xué)術(shù)思想及對后世傷寒研究的影響進行了研究。
《傷寒論后條辨整理與研究》的作者程郊倩；整理李平、楚更五。

作者簡介

　　李平，女，現(xiàn)為云南中醫(yī)學(xué)院副教授、副主任醫(yī)師，碩士研究生導(dǎo)師。1959年生于河北承德。畢業(yè)于河北醫(yī)科大學(xué)中醫(yī)學(xué)院。主要研究方向：中醫(yī)內(nèi)科消化病診治規(guī)律臨床與實驗研究、云南中醫(yī)藥古籍整理研究。曾主持省自然基金課題1項，參加省自然基金、社科基金課題3項。獲省政府科技進步三等獎1項，社會科學(xué)三等獎1項，省有優(yōu)秀教學(xué)科研成果二等獎1項，省級優(yōu)秀教材獎1項。出版公開發(fā)表學(xué)術(shù)論言語30余篇

書籍目錄

傷寒論后條辨敘
序
自序
禮集
《傷寒論》自序
傷寒論后條辨跋
辨《傷寒論》一
辨《傷寒論》二
辨《傷寒論》三
辨《傷寒論》四
辨《傷寒論》五
王叔和傷寒序例貶偽
樂集
射集
御集
書集
數(shù)集

章節(jié)摘錄

　　辨脈法傷寒之有六經(jīng)，夫人知之，須曉仲景之意，要使人用六經(jīng)，不當(dāng)為六經(jīng)用也。一為六經(jīng)用，凡一切似是而非之病，皆得假傷寒以詭投。真?zhèn)灰蝗刖W(wǎng)①，何則？傷寒雜病，同此六經(jīng)，所區(qū)別之者，脈法耳。有脈法，則可以用六經(jīng)；無脈法，遂不免為六經(jīng)用，辨之寧勿辨乎。此處辨之有法，凡后面六經(jīng)之辨，方有源頭，法從此立故也。所以陰陽則辨之以為綱，表里腑臟則辨之以為目。務(wù)使本標(biāo)了然，主客了然，邪正虛實了然。指下無差，方從六經(jīng)一勘合之。病邪有真有假，總莫能逃。矯枉正偏在此，杜漸防微在此，實實虛虛，萬無此害。是為道之根源。故論中自痙濕喝而下，各自名篇，未嘗系之以法。二脈獨系之以法而不名篇，明乎治傷寒不可無法，而不從二脈中辨定之，百千法有何用處？在六經(jīng)內(nèi)外諸篇，總不得不歸宗于此，以為法之祖云?！　一]問日：脈有陰陽，何謂也？答日：凡脈大、浮、數(shù)、動、滑，此名陽也；脈沉、澀、弱、弦、微，此名陰也，凡陰病見陽脈者生，陽病見陰脈者死。見當(dāng)作現(xiàn)②?！　￡庩柖郑袝r可以互舉，有時不容并軒。其可以互舉者，無病之陰為純陰，于陽則耦也：其不容并軒者，病至之陰為邪陰，于陽則賊也①。經(jīng)日：知陽者知陰，知陰者知陽。脈有陰陽，病機之盈虛倚伏在此，醫(yī)道之輔相裁成亦在此。能于此窮其所謂，則于病之先一層上有了工夫，亦于病之深一層上有了工夫。從此范圍諸病，自無犯手處②。故開口該以二凡字，使萬有不齊之脈，特約之為陽脈陰脈③，則萬有不齊之病，可針之為陽病陰病④。又何傷寒雜病之多岐⑤乎？蓋⑥脈不單見，有互有兼，各以類聚也。類不聚不成邪。則凡大浮數(shù)動滑之互而兼者，自是一類。而凡沉澀弱弦微之互而兼者，自是一類矣。欲從彼之雜⑦出者分其類④，無如以我之不二者總其名⑨，在大浮數(shù)動滑五者之體狀，之息數(shù)⑩，各不一矣。然其⑩為邪氣盛則實之診則一。經(jīng)日：陽道之診則一⑥。經(jīng)日陽道，實則就其實處一以名之日，此為陽也。而凡于其所生病，日實，日熱，日表，日府，皆從此五等脈中，體認(rèn)一陽字，勿令誤也。在沉澀弱弦微五者之來，其體狀，其息數(shù)，亦不一矣，然為正氣奪則虛之診則一。經(jīng)日：陰道虛則就其虛處，一以名之曰，此為陰也。而凡于其所生病，日虛、日寒、日里、日臟，皆從此五等脈中，體認(rèn)一陰字，勿令誤也。陰陽兩判，無有混淆，其不為病邪播弄，亦自易易。而無如幾微疑似之際，病偏以假亂真，則陽中有陰，陰中有陽，吉兇悔吝之所關(guān)非小耳，是不可不就病與脈交互處，一合參之，并就病與脈參差處，一反勘之。凡病之來，非陰即陽，邪卻定矣，其間轉(zhuǎn)移進退，機則系乎脈。陰病受邪雖深，勿謂便難回護也。陰病能見陽脈，則臟邪從里還表，邪退而正欲復(fù)，死處便可冀生。陽病受邪固淺，勿謂可成玩偈也。陽病見出陰脈，則腑邪去表人臟，正虛而邪漸盛，生中亦須防死。生死關(guān)頭甚大，只在陰陽反復(fù)之間，則見而未見處，果病勢自然而然乎，抑或有關(guān)于人事也。陰病自應(yīng)以陰脈，何由見陽，力能挽回其陽，則陽長陰消，陽脈即從陰脈長出來，見此處未必便生，然而高真之氣已來，卻便是生字滋扶之本?！　　?/pre>








圖書封面






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