中國近代音樂劇史

內(nèi)容概要

　　《中國近代音樂劇史（套裝上下冊）》在斷層的中國近代音樂劇史中，不僅高屋建瓴地論述了音樂歌舞劇在中國的起源，以及古典歌舞劇和民間歌舞劇的區(qū)別與聯(lián)系，而且還旁征博引地向我們論證了這門古老的藝術(shù)在中國近代史上所走過的五個發(fā)展階段。此外，文碩先生還在書中簡略地介紹了好萊塢的歌舞片從20世紀20年代起，幾乎與上述發(fā)展同步地成批進入中國的都市，從而間接地引進了百老匯的創(chuàng)作觀念及演劇模式。

作者簡介

　　文碩，北京文碩音樂劇傳播公司董事長兼總裁北京哆咪瞇文碩音樂劇主題連鎖酒吧董事長上海永樂縱橫文化藝術(shù)公司、燃情音樂劇網(wǎng)首席娛樂官；美國明月歌舞劇社首席顧問；維也納音樂學院顧問；北京東方百老匯國際劇院管理公司顧問；中國首部音樂劇電影《愛我就給我跳支舞》出品人、制作人和導演（2009年七夕情人節(jié)全球上映）。曾任北京舞蹈學院音樂劇研究中心常務(wù)副主任、CCTV《同一酋歌》首席品牌策劃、湖南衛(wèi)視《超級女聲》高級公關(guān)顧問、東方衛(wèi)視《我型我秀》顧問兼特約評論、中唱華夏演出公司首席娛樂官、北京智揚公關(guān)公司首席顧問、北京光線電視傳播公司副總裁、博鰲亞洲文化傳媒研究院院長、用友軟件集團副總裁、國家審計署和中國農(nóng)業(yè)銀行總行官員。主要專著（或合著）：《音樂劇導論》（合著，北京舞蹈學院教材）、《音樂劇的文碩視野》、《美國音樂劇對歐洲說NO》（與呂藝生教授合著）、《音樂劇表演概論》（與楊佳、彭媛娣教授合著）、《首席娛樂官一把生意做成娛樂，把娛樂做成生意》（音樂劇產(chǎn)業(yè)卷）、《這就是娛樂經(jīng)濟》、《非娛樂產(chǎn)品的娛樂營銷傳播》、《電影營銷》、《電視營銷傳播》、《明星包裝策略》、《圖書營銷傳播》和《網(wǎng)絡(luò)運“盈”》。

書籍目錄

上冊
導言　音樂劇，讓中國更快樂
第一章 山坳中的古典歌舞劇
第二章 舊戲已破，新劇何以產(chǎn)生？
第三章 多元文化碰撞下近代音樂劇的萌動
第四章 黎錦暉：中國近代歌舞大王
第五章 近代歌舞劇的持續(xù)發(fā)展
第六章 梅派藝術(shù)對古典歌舞劇的發(fā)揚光大
第七章 黎氏、梅氏歌舞劇遭遇反擊
第八章 歌舞電影的萌芽
第九章 戲曲歌舞電影的演進
第十章 一般歌舞電影的演進
第十一章 臺灣歌仔戲的演進
下冊
第十二章 近代音樂劇的多元化選擇
第十三章 國民黨的樂劇《西施》
第十四章 王洛賓的歌舞劇《沙漠之歌》
第十五章 陪都重慶許如輝的樂劇《木蘭從軍》
第十六章 音樂劇《孟姜女》
第十七章 延安秧歌劇的興起
第十八章 民族歌舞劇《白毛女》
第十九章 中國"音樂劇"開始登陸百老匯
第二十章 《花鼓歌》：中華文化與百老匯的驚世碰撞
結(jié)束語　民族音樂劇的敲更者
后記（一）　面對中國音樂劇史
后記（二）　音樂劇大國是否可能，如何可能
致謝

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   歌舞戲劇現(xiàn)象是人類原始文明共有的娛樂方式，以后逐漸脫離原始狀態(tài)，進入美學價值領(lǐng)域，并各成流派，衍生出中西不同的戲劇傳統(tǒng)。 歸納起來，古代戲劇世界呈三足鼎立之勢：一是以“詩”為本位的古代希臘戲?。欢且浴拔琛睘楸疚坏墓糯《葢騽?；三是以“樂”為本位的古代中國戲劇。我們知道，農(nóng)耕文化主導的東方社會，通過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)滿足物質(zhì)需求，祈求豐收是東方社會最主要的祭祀活動，而戲劇來源于祭祀，于是東方戲劇傳統(tǒng)被打上了農(nóng)耕文化祭祀儀式的烙印。從此以后，東方歌舞?。ㄓ《?、中國戲曲即古典歌舞?。┮蕴摂M性、程式化和抒情性作為基本發(fā)展模型，一直奔流向前，歌、舞、劇沒有經(jīng)過任何的分離。盡管西方戲劇在形成伊始和東方戲劇一樣，也因緣于祭祀而具有歌舞整合的傳統(tǒng)，但其主流進入了城市，而城市的多變性導致戲劇傳統(tǒng)在漫長歷史發(fā)展過程中不斷分化演變，尤其是經(jīng)過文藝復興的洗禮以后，走向歌劇、舞劇和話劇的分流道路，具有寫實性和模仿生活的基本特征。 進入20世紀以后，這三類整體性藝術(shù)演變?yōu)橐詰蚯ㄅf戲）為代表的東方戲劇文化與以話?。ㄐ聭颍榇淼奈鞣綉騽∥幕谏裰荽蟮厣系幕ハ辔?、糾纏、碰撞與融合，驚濤拍岸，激蕩百年風云。 古典歌舞劇和民間歌舞劇，無論在原始社會、古代，還是在近代、現(xiàn)代，其發(fā)生和演變均與特定時代的政治、經(jīng)濟和文化背景有關(guān)，清未民初醞釀的中國歌舞劇改革莫不如此。當時的有識之士大力宣傳古典歌舞劇改良理論，抨擊舊戲封建迷信、誨淫愚民，提出必須直接反映現(xiàn)實的新歌舞劇觀，要求“明國恥、作民氣，描摹社會現(xiàn)狀”，提出古典歌舞劇悲劇理論，以“發(fā)乎至情，感人者深”，并倡導“采用西法”， “采用光學、電學”以改進舞臺條件和表演形式。這次改革的性質(zhì)與歷史上任何一次歌舞劇嬗變有著根本性的區(qū)別：從歌舞相加的起步時期，到歌舞融合的成型時期。

媒體關(guān)注與評論

　　出于對歷史的審視，出于一個至今還在學習、實踐的老音樂—歌舞劇創(chuàng)作人的眼光和需求，覺得這部在很多人看來是不可能完成的專著的問世，確為當今華人乃至國際音樂劇界提供了極其有價值的信息和助益?！　　倮蠀R經(jīng)典音樂劇《花鼓歌》原著作者黎錦揚　　　　對于“音樂劇”如何界定。文碩先生的許多獨具匠心的觀點，本人均頗為欣賞和贊同。音樂劇其實就是歌舞劇，即王國維所謂的“以歌舞演故事”。這一解釋不僅適合于古典戲曲，同樣適用于民間歌舞劇，從而將我們的思維從舶來品觀念中解脫出來，開始立體思考中國音樂劇的民族性問題?！　　兰魳穭＜摇?987年美國音樂劇《異想天開》中文版導演陳子度　　　　文碩先生在這本斷層的中國近代音樂劇史中。不僅高屋建瓴地論述了音樂歌舞劇在中國的起源，以及古典歌舞劇和民間歌舞劇的區(qū)別與聯(lián)系，而且還旁征博引地向我們論證了這門古老的藝術(shù)在中國近代史上所走過的五個發(fā)展階段。此外，文碩先生還在書中簡略地介紹了好萊塢的歌舞片從20世紀20年代起，幾乎與上述發(fā)展同步地成批進入中國的都市，從而間接地引進了百老匯的創(chuàng)作觀念及演劇模式?！　　獞蚯u論家汪永泰　　　　這雖然是一部新興的斷代史著作，但它卻自然而然、實實在在地融入中國近代史長河之中，是一部通俗易懂與別開生面的中國近代文化專業(yè)史?！　　心县斀?jīng)政法大學教授郭道揚

編輯推薦

《中國近代音樂劇史(套裝共2冊)》綜合了迄今為止中國近代音樂史的研究成果，加以整理、編纂，作出獨到的解釋，內(nèi)容既精練又完備。

名人推薦

出于對歷史的審視，出于一個至今還在學習、實踐的老音樂—歌舞劇創(chuàng)作人的眼光和需求，覺得這部在很多人看來是不可能完成的專著的問世，確為當今華人乃至國際音樂劇界提供了極其有價值的信息和助益。 ——百老匯經(jīng)典音樂劇《花鼓歌》原著作者 黎錦揚 對于“音樂劇”如何界定。文碩先生的許多獨具匠心的觀點，本人均頗為欣賞和贊同。音樂劇其實就是歌舞劇，即王國維所謂的“以歌舞演故事”。這一解釋不僅適合于古典戲曲，同樣適用于民間歌舞劇，從而將我們的思維從舶來品觀念中解脫出來，開始立體思考中國音樂劇的民族性問題。 ——美籍音樂劇專家、1987年美國音樂劇《異想天開》中文版導演 陳子度 文碩先生在這本斷層的中國近代音樂劇史中。不僅高屋建瓴地論述了音樂歌舞劇在中國的起源，以及古典歌舞劇和民間歌舞劇的區(qū)別與聯(lián)系，而且還旁征博引地向我們論證了這門古老的藝術(shù)在中國近代史上所走過的五個發(fā)展階段。此外，文碩先生還在書中簡略地介紹了好萊塢的歌舞片從20世紀20年代起，幾乎與上述發(fā)展同步地成批進入中國的都市，從而間接地引進了百老匯的創(chuàng)作觀念及演劇模式。 ——戲曲評論家 汪永泰 這雖然是一部新興的斷代史著作，但它卻自然而然、實實在在地融入中國近代史長河之中，是一部通俗易懂與別開生面的中國近代文化專業(yè)史。 ——中南財經(jīng)政法大學教授 郭道揚

圖書封面

圖書標簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    中國近代音樂劇史 PDF格式下載

---