湘西詭事

出版時間:2012-1  出版社:西苑出版社  作者:燕小八  頁數(shù):271  

前言

  尚武與俠義是每個男人的終極理想  中國人喜好野史,酷愛傳奇,這和中國人的文化心理有關(guān),因為正史晦澀枯燥,野史可以想象和杜撰,野史好看,野史是老百姓的故事,武俠是野史中的代表,尚武與俠義,官兵與強盜,構(gòu)筑著中國特有的武俠文化智慧?! 〈竽淙?、美女奇?zhèn)b,再加上奇遇,是每一個人都有過的潛在愿望。我兒時也曾經(jīng)有過這樣的愿望:遇到一個高手,被收留做徒弟,長大后進入殺富濟貧的行當(dāng),被官軍追捕,遁入山林,又遇到某個古怪老漢,他有一個如花似玉的女兒……  對于武俠小說,我實屬是一個門外漢,武俠小說的讀者與評論早已構(gòu)成一個龐大的文化群落,無數(shù)的武俠小說迷,其造詣有的都可以出書立傳了?! ∥以谛W(xué)三年級的時候,蹲在街頭讀完了小人書版的《水滸傳》,之后和小伙伴們折根木棒在城墻上揮舞,在小樹林里呼嘯奔走,幻想著自己就是手持哨棒的武松,是魯提轄。80萬禁軍教頭林沖,那是自己心中最神圣的偶像。帶著這種潛藏在基因里的情結(jié),入伍參軍,后來又進入警界任職,擔(dān)當(dāng)著一個捕快的角色,終日樂此不疲地與盜賊打起交道,演繹著現(xiàn)實版的官兵捉強盜?! ‘?dāng)金庸的武俠小說開始流行中國大陸的時候,嚴格地說,我讀得很少,不是對金庸老人家的不屑,實在是太忙,金庸的文筆很流暢,雖然沒有什么經(jīng)典理論,但書好讀,故事套路多,好玩。俠與盜、官與兵之間糾纏不清的恩恩怨怨,構(gòu)成了此類武俠小說的基本套路,在某種意義上也是對匡扶社會正義的一種寄托和詮釋,傳遞著一種老百姓骨予里天生即具有的訴求——殺富濟貧!  武俠小說大師的作品中,奇遇和修煉都是必不可少的一道作料,但從學(xué)藝再加上打出山門這類過程描述實在太長,一關(guān)打過一關(guān),挨打后再經(jīng)過不斷的修煉,再出山獲得武功秘笈、一把寶劍之類,實在沒有功力去讀完。但這不妨礙我對武俠大師仍然充滿著崇敬之情?! ∽髡邨铌栔v述的是一份塵封150年的盜匪檔案,展示的是一個真實的南北兩地盜匪傳奇。之所以傳奇是因為故事的本身真實的張力,詮釋著一個俠義的夢想?! ≈袊奈鋫b故事,無不把一個寶物的歸屬放在一個重大歷史事件的變革之中,一個比摸金符更具有吸引力的“掌眼”令牌,一塊失傳了上百年的“掌眼”令牌,也就具備了不同凡響的身價。圍繞著它,展開了恩怨情仇刀光劍影的傳奇。  90后的作者有著他們年代的特點,結(jié)構(gòu)緊湊,文字新穎,節(jié)奏快。更加注重讀者的閱讀習(xí)慣,有著蒙太奇的視覺特點。楊陽說書式的寫作方式,使這些故事更具傳奇性。  實話說,在金庸和梁羽生之后,中國就沒有出現(xiàn)過大師級的武俠作家,各種現(xiàn)代媒介對人們文化生活的干預(yù),海量信息的充斥,使得書面語言的位置變得有些落寞,武俠小說面臨斷代和青黃不接的尷尬局面。楊陽,一個90后的年輕人對武俠有著如此的研究和把握,其背后深厚的功力,我自嘆不如。  一個民族需要尚武精神,否則沒有脊梁;一個人要有俠肝義腸,否則是行尸走肉。武俠故事造就傳奇,也傳承著俠義精神。楊陽吾輩的努力,擔(dān)當(dāng)著俠義精神承上啟下的重任,欣甚?! ?011年4月17日  徐曉光于湖北長陽大山

內(nèi)容概要

  主人公陳四爺本是名門之后,后因養(yǎng)父宋九,一彌留之際傳給他一塊“掌眼”玉牌,而陷入一個個的謎團之中,在劉瘸子、金煙桿等人的協(xié)助下,陳四爺?shù)弥衽频拿孛埽髴?zhàn)趕尸人,揭開養(yǎng)父宋九一的神秘面紗……

作者簡介

  燕小八,真名楊陽,山東人,90后生入職業(yè),編輯。受家庭熏陶,自小喜好聽說書,喜好歷史。因天生的文字功底和語言天賦,后從事創(chuàng)作。

書籍目錄

第一卷 亂葬崗第一章 云臺山第二章 劉瘸子第三章 楠木棺第四章 前朝古銀第五章 貍狗子第六章 趕尸后人第七章 賈掌柜第八章 掌眼玉牌(上)第九章 掌眼玉牌(下)第十章 金煙桿(上)第十一章 金煙桿(下)第十二章 小試牛刀第二卷 趕尸人第一章 瘸子顯身手第二章 進入苗區(qū)第三章 喜神客店第四章 趕尸人第五章 欲逃無門第六章 大戰(zhàn)趕尸人第七章 七尸陣(上)第八章 七尸陣(中)第九章 七尸陣(下)第十章 甕中之鱉第十一章 克星救場第十二章 斗法第三卷 宋九第一章 苗蠱第二章 金家老宅第三章 三角龍脈第四章 瘸子破穴第五章 殺巨蝎第六章 金雞報曉第七章 取出龍角第八章 逃出洞府第九章 白鶴道人第十章 燕門三寶第四卷 燕小八第一章 返回云臺山第二章 賈掌柜拜訪第三章 前往湘中第四章 余秀才第五章 雙龍際會第六章 燕小八古冢第七章 意外古冢第八章 燕氏后人第九章 舊人相識第十章 夜襲府衙(上)第十一章 夜襲府衙(下)第五卷 南陳北余第一章 南陳北余第二章 相遇第三章 獨眼龍第四章 鵝頭和尚第五章 賈掌柜真相(上)第六章 賈掌柜真相(下)第七章 北省盜眾第八章 逃出鴻門宴第九章 瘸子獻計第十章 玉石俱焚

章節(jié)摘錄

  上回書說到,劉瘸子已判斷出金煙桿家中犯煞氣,金宅處于三角龍脈處,其下必有尸體擋煞。劉瘸子更是想起了,今日在客棧之內(nèi)聽人所言的陰陽師,便想到是不是在樹林里搭救陳四爺?shù)哪俏焕险??! 〗馃煑U不愿母親年老受搬家之苦,便打算入地下、破兇地取出龍角,破除此地的風(fēng)水?!  八臓?,金爺,你們可知這三角龍脈出自何處?”劉瘸子問道。  陳四與金煙桿哪知道這個,要說陳四爺知道,那是跟著宋九一學(xué)的,但金煙桿對風(fēng)水學(xué)是一竅不通?!  斑€請師爺指點?!标愃臓斦f道?!  安徊m二位,聽說這三角龍脈是苗區(qū)的獨特風(fēng)水,這地下的東西是深不可測。四爺,金爺,此去必定是十分危險,所以在下建議,四爺尚未痊愈,還是由我和金爺下去吧?!眲⑷匙诱f道。  陳四一聽這話,當(dāng)然不答應(yīng)了。合著你剛才讓我用入地耳,就是為了打發(fā)我啊,我陳四是什么人啊,能在這種地方掉鏈子,不可?!  皫煚斒乔撇黄痍惸沉?,認為陳某下去會給二位拖后腿不成?!标愃臓斢行┡馈!  八臓敚谙陆^無此意。只是四爺身肩南七省綠林的命脈,如果這里出了差池,那我和金爺怎么向云臺山的眾兄弟交代。”劉瘸子說道?!  八臓敚瑤煚斦f得對,四爺尚未痊愈,還是由我們二人下去吧。”金煙桿也在一旁說道?!安挥枚嗾f了,這事我定了,陳某今日非下去不可?!闭f罷陳四從腰問取出掌眼令牌,以掌眼之令壓制二人?! ⑷匙优c金煙桿見陳四爺拿出了令牌,也就沒再說什么,只好遵命了。  陳四爺用入地耳聽了聽下面的動靜,覺得下面的東西非比尋常,不是金銀碰撞的聲音,也不是弓弩暗器發(fā)出的聲音,仿佛地下有活物,莫不是F面有死尸已經(jīng)尸變?陳四爺又想起那日在樹林里遇到的僵尸,頓時毛骨悚然?!  皫煚?,金爺,下面有活物,并不是弓弩暗器,我們還是帶上些防身的家伙?!标愃臓攲Χ苏f道?! 〗馃煑U就不用說了,一把腰刀是從不離身,陳四爺帶上了防身的短刀,劉瘸子一個文人,就算手上有兵器,也是舞不起來,索性不帶了。  三人在金宅之內(nèi)打通了一個通往地下的甬道,三人說著便要下去看地下到底是何方神圣,竟敢擋著金爺?shù)恼??! ∪舜蛲ǖ酿啦⒉皇呛荛L?!  八臓敚馉?,你們可知這三角龍脈為何是苗區(qū)的獨特風(fēng)水嗎?”劉瘸子問道?!  皫煚斔院我?,還請指點?!标愃臓攩柕??!  八臓?,據(jù)說當(dāng)日白鶴門遭遇劫難之地,就是在三角龍脈處。自那以后,就再也沒人見到過自鶴門人和千鶴門人?!眲⑷匙诱f道?!  澳窃蹅兯幍牡胤骄褪钱?dāng)日白鶴門人消失的地方?”陳四爺問道?!  安诲e,依在下之見,這里可能就是白鶴門的劫難之處。這里本是苗區(qū)的地界,但自從白鶴門失蹤之后,原本這里的苗人也沒了“蹤跡。”劉瘸子說道。  金煙桿一聽,原來自己的宅子是處在趕尸人的地界啊。想著想著,心里不由得膽戰(zhàn)心驚,怪不得家中出了變故?! ÷牭竭@里,陳四爺來了精神,既然這里與白鶴門有關(guān),那就有可能解開我心中的謎團,為何白鶴門人在樹林之內(nèi)追殺我,還有那個神秘的老者,為何出手相救??磥磉@里或許就是陳四爺?shù)慕饣笾??! ∪嗽谄岷诘耐ǖ览镒咧?。透過火把,但見石壁上刻著一些奇怪的壁畫,上面畫的盡是一些男人女人。  ……

媒體關(guān)注與評論

  90后的武俠作者有著他們年代的特點,結(jié)構(gòu)緊湊,文字新穎,節(jié)奏快。更加注重讀者的閱讀習(xí)慣,有著蒙太奇的視覺特點。楊陽說書式的寫作方式,使這些故事更具傳奇性?! 嵲捳f,在金庸和梁羽生之后,中國就沒有出現(xiàn)過大師級的武俠作家,各種現(xiàn)代媒介對人們文化生活的干預(yù),海量信息的充斥,使得書面語言的位置變得有些落寞。武俠小說面臨斷代和青黃不接的尷尬局面。楊陽,一個90后的年輕人對武俠有著如此的研究和把握,其背后深厚的功力,我自嘆不如?! ∫粋€民族需要尚武精神,否則沒有脊梁;一個人要有俠肝義腸,否則是行尸走肉。武俠故市造就傳奇,也傳承著俠義精神。楊陽吾輩的努力,擔(dān)當(dāng)著俠義精神承上啟下的重任,欣甚?!  诫U作家(徐曉光)

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